忆大峪高跷会
(2013-02-24 20:32:02)
标签：
大峪村
高跷会
妙趣横生
现挂
仙鹤
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分类：
故乡札记
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忆大峪高跷会
1966年以前，每年的正月十四、十五、十六三天，我的故乡大峪，都走会。我看的最多是高跷会，因为我的先父是高跷会的，饰丑鼓。我稍大点，都是我替父亲扛着高跷，父亲拿着绷腿上会的。
大峪的高跷会创为于清同光年间，距今己有一百多年了。是京西较早的花会。盛于清民，衰于文革。其发起人有郭玉福、陈五福、李长水等人。其中五福公是我的六世祖。高跷会的全称叫“京都顺天府宛平县大峪村万福太平秧歌童子圣会”京西有不少村子都有秧歌会，三家店、高井等村也有，但有的是地秧歌，有的虽也踩跷，但较矮。大峪的高跷会尊唐明皇为祖师，奉碧霞元君，因此其会址在村中的娘娘庙。入会的人似乎基于一种信仰。也有的人，体弱多病，许到会里的。其实也是基于信仰。不少人家世代在会，以我们家为例，我的爷爷，父亲，叔父都在秧歌会。家里人就没有参加少林会的了。
高跷会共有十二个角色，分别是头陀，公子，樵夫，郎中，二羔，老坐子，渔翁，渔婆，两个敲锣的，两个打鼓的。头陀扮象似带发僧，手执双棒，脸谱如京剧的净角。走会时，他是指挥，三棒走，两棒演，一棒换曲牌。他的一段唱词，可以说是对角色的一个介绍“陀头和尚勇来耍公子的飘，老坐子挤眉弄眼玩得高，渔翁老儿行事稳，打柴的樵夫下了山腰。卖药的先生胎里坏，渔婆大姐把头包。打锣的姐姐风流卖，打鼓的哥哥乐迫遥。二羔挎着荆筐把妈找，到家好跟妈妈撒娇”据老人说，这十二个角色是十二个妖怪.被收服后.玉帝让他们每年正月到民问赎罪,于是他们上元时节载歌载舞.取悦于民,救赎己罪,于是便有了走会的习俗。
儿时我看到的高跷，服装华丽，扮相俊俏，脸谱精美，舞蹈婀娜，歌声高亢。美极了！只能在记忆中寻找了。我至今仍清晰地记得二五叔扮的公子，一个鹞子翻身，一个苏秦背剑，那个漂亮，奎山大哥从三层八仙桌跳下，走起跷来那洒脱，极有仙风道骨。富森大哥饰郎中，唱词多，我记忆最深的是讽刺好吃懒作的一段“我家有个馋老婆，东家串，西家挪......”妙趣横生，百听不厌。景叔饰老坐子，现场抓哏，“妈妈的二羔.......”“妈妈叫二羔干嘛呀？”“动物园的大门没关好吧？”“妈妈，这话怎讲啊？”“小猴子都上树了”。原来，山有顽童上树看会，景叔看到了，现挂，得了一片彩，孩子们也从树上下来了。郭德刚有这彩么？
我的先父，走了二十多年会，饰丑鼓。从上世纪40年代直到文革前。1980年代恢复走会他还打鼓，但己不能走跷了。我至今记得他的脸谱，是以鼻为身的一只飞翔中的仙鹤。他唱词不多，只有和樵夫渔翁的一段对唱。但他对会里的唱段烂熟于心。1980年代，在北京市群众文化馆工作的，我的乡党，曹乃文先生曾找我的父亲去录唱段。曹先生与我父亲年龄相若。1930年代未大学毕业，热心抢救民间文化遗产。高跷会的同仁大多年近古稀，又是乡党，都很热心。我那时在市里上班。回家时看到老父亲顶着凛冽的寒风去录音，心疼地劝父亲不要去了，父亲只是摇摇头。
最让我难忘的，1989年先父病逝。我回家奔丧。从远处传来了久违高跷会的锣鼓。是父亲们的老伙伴吊唁来了。他们在先父灵前敲打锣鼓，鞠躬默哀。我跪在灵前陪祭。会里饰樵夫的刘家二大爷，拉起我的手说：“
小子，起来吧。别太难过喽。我和你爸爸，玩了一辈子。”说着，呜咽了，眼里含着泪花。我至今难忘。甚至手上还有二大爷手的余温。可惜，二大爷也做古了，大峪村也没了。高跷会前几年在杜槐老先生的努力下，刚有点眉目，走会的地界也不好找了。
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