斯  人

                                  作者： 昌耀


                          静极——谁的叹嘘？
                          密西西比河此刻风雨，在那边攀缘而走。
                          地球这壁，一人无语独坐。
 


       -----------------------------------------------------------------------------------



赏析一

    昌耀，一个闪亮的名字，随着他的死亡，而逐渐升起。这首短诗，恰恰总结了一个思想者面对真理孤独的一生。在一个要靠成功的外交手段才可能引起注意的时代，昌耀几十年来安居偏隅，保持着高贵的沉默，成全了他诗歌的特质和尊严。他是中国最后的古典浪漫主义诗人，他所有对现代生活的描写，都带着化石般的冷隽，仿佛他生错了时代。然而他的心是热的，一个独自担当虚空的人。

    我不禁惊叹，诗人在写作技巧上的娴熟，及诗人神思及远的思维状态。诗歌技巧无外乎承、转、启、合四个字。虽只四个字，但真正能够熟练运用的诗人确是少之又少。而昌耀却能够在短短的三行诗里，将写作技巧运用的娴熟无比。

    题目为《斯人》诗歌已经展开。“静极——谁的叹嘘？”承接题目，将诗铺展，更引出了悬念。接下来应该是回答这个问题了吧？然而不是,“密西西比河此刻风雨，在那边攀援而走。”猛一下，却转到密西西比河去了。就如平时我们行走在一条笔直的道路中，本没有悬念，但是突然间拐了个弯，这下我们的兴致又上来了。这两行的效果就是这样。就在我们又在疑惑怎么会到了密西西比河去的当头，“地球这壁，一人无语独坐”。猛地又折了回来。既启承了与上句的关系，又与第一行的设问融合。通过几次的突然转折，而于短短三行间，将诗那旷古的幽思，演绎得淋漓尽致。

    诗人在深夜，一人独坐，神思及远，广阔无边，短短的三行文字，就已经绕了地球一周。此等境界，此等笔法，如非大胸襟者大诗人，是无论如何而达不到的。

    昌耀的诗在诗歌史上不属于任何范畴，诗风带有名显的理想主义特征。早在50年代昌就开始诗歌的创作。当时年轻的昌耀便显现出他诗歌的深厚根底。他的诗并不附属于当时的时代，而是在于最接近西部自然的地方铺获灵感。因而遭到了长时期的放逐，在结束了漫长的苦难命运而重获创作的20年间，却造就了他艺术生命的辉恍，这也许是失道者所始料不及的罢！

                                     （夕阳刺客发表于东方热线论坛）





       --------------------------------------------------------------------------------------


赏析二

    这首诗仅三行，留下了许多空白，让读者想象、补充。

    诗题为《斯人》，暗用了杜甫《梦李白》中的“冠盖满京华，斯人独憔悴”。这就暗示我们：抒情主人公——诗人——斯人，如同李白一样，是一位被流放在荒凉边地的孤独、憔悴的人。诗题本身就是诗的有机组成部分。

    首句说，在静极的环境中，诗人在叹嘘。他叹嘘什么?次句说，他听到了或者感觉到了密西西比河此刻风雨，正在攀援而走。奇哉！其实也不奇。诗人当时正生活在荒凉萧索的青海高原(是50年代那一场政治风暴把他刮去的)，这是黄河长江发源之地，与西方的密西西比河，一在东经90°一120°，一在西经90°一120°，在地球东西两边同一条线上。“心有灵犀一点通”，诗人的感觉竞能穿透地球，到达彼地．可见他并非心如死水，他的心灵的触角仍在收摄四海烟云、五洲风雨。第三句，补叙一笔，说这位“斯人”，正在地球这壁，一人无语独坐。

    不必添加一字。读者从这三行诗中，已经感受到“斯人”的孤独、寂寞、悲愤，感受到他的不平静的精神世界，他那自由不羁的灵魂，他那包容宇宙的胸襟。

    全诗主旨，似可用鲁迅先生的名联。“心事洁茫连广宇，于无声处听惊雷”概括。

    读古诗，讲求知人论世；读新诗，同样必要。

                                 来源：《中国现代名诗三百首》



    ---------------------------------------------------------------------------------------


赏析三

      这首诗的巧妙之处在于，只说斯人叹嘘，斯人无语独坐，而没有直接写及其心情，却以“密西西比河此刻风雨”来将这种心情外现。地球这壁斯人之心情与地球那壁之风雨形成了一种对称。（oldkingli）





来自： http://blog.sina.com.cn/oldkingli