生石花之一种：南蛮玉

                                                                                                        文/吴喂马

地面上的一些植物或花朵，许多人叫不出它们的名字。世界上的植物种类与数量何其庞大，走得快的人、争名夺利的人、幻想的人，并不因其数量庞大就高兴去认识它们，他们并不需要它们沉默、温润、细致又搭不上任何实际帮手的陪伴。

然而地面上的那些植物和花朵，经南蛮玉随手指附，就完全有可能变成旅游导言，或清新自然的诗歌，平常、普通之地点、植物与物件，立即就有了光辉与神采：“在双玉岩寺旁边/这鸟儿嬉戏过的树/有紫薇，也有化香”。那些不需要灵魂帮手的人经由诗人南蛮玉的点化，对周遭的万事万物也许会产生认真辨识的兴趣吧。

我想，南蛮玉最相契相得的诗歌能力，就在于这种指认。南蛮玉，是生石花之一种，又名月兔耳，形似兔耳的褐斑伽蓝，属多年生肉质草本植物，但经她指认，植物南蛮玉变成了诗人南蛮玉。被山涧冲毁的小路，在南蛮玉的指认之下，“冲毁”也变成了“挖掘”人生故事的代名词，我们开始留意起它被破坏的现在、过去与未来。小路由此成为一个历史名词，一个时间名词，更是一个情感名词。我们的阅读与经过，仿佛有了切身的体验，如同“我的历险”，“不过是一只小小的昆虫，在穿过雾的泉涌时/误以为家”。我们的肉身，就寄存在这动荡不安的世界上。

阅读南蛮玉的诗歌，让我们觉得她对人世与环境的任何变动，都及于她的情感与身心，都产生莫名的牵动与隐隐的担忧，“庭中的圆柏里住着多少麻雀？细叶绵密，阳光绕着它投下阴影”。然而她的哀伤之中，又深怀着人世之爱，细致、乃至隐秘的观察中有喜悦的温度，有人生值得一过的温润心得，“如早晨看见野地繁盛的小旋花/这无用的我所经历的风景/使我暂时忘记一个旧识的新死”。这样的诗句，美和忧伤相互治疗，从不让人绝望。

人生的熟年说到凄哀，不免生出无尽叹息与感慨，尤其南蛮玉这样由山中小村走出、经过爱情的猛火烧灼过的诗人而言，将有更多可以指认的人物、时间与地址。“从前每天早上去大樟树下吃早餐/不用说，桌上已摆好热粥和鸡蛋/一个饼/你认识饼里的萝卜，种萝卜的人”，“骑自行车，到邮局/车篮里是寄往远方的信/信封上，画一朵新开的栀子花”，“从前慢/大雪，落满山中的木材检查站”，“你不来/雪引子不在，奔走医院的日志/翻开一页是一页”……

这人世的爱情，我们完全不必将它局限于男女异性之恋情，而实则是对每一生命体的怜悯与爱惜之意。也正因如此，南蛮玉的诗中有情感郁结，但可以化开；有抹不去的记忆，但她告诉你人生已弥足珍贵。“某个下午/他或许仍在西楼的某间画室/穿过重重枝桠，越冬的果子/和新生的梅花相逢”，“默念一个名字/就有一棵树在远方为你结籽”，“无名的爱慕者给你寄来一张电影票/邮递员偷闲到郊外看风景”，“我们在公园邂逅一棵腊梅/在南方的海里品尝浪花飞吻的滋味……/那些惊艳的山川、星辰、古建筑/那些飞鸟、杏林、油菜花田……/火车在大地上奔驰”“八年的时光轰然辗过/一只吉他”。经由南蛮玉诗句的指认与点化，使我们觉得，时光之中，我们仍能看到漂泊的花朵；人世相逢即便眼含泪水，凄凉之中，也有欣然与慰藉；无论经历什么样的风雨，无意义的如织草木，仍是我们当下的现代诗经。

2014年5月23日星期五于沪边穷巷