“谋事在人，成事在天”，这是人们时常挂在嘴边一句耳熟能详的话。每每做一件事，人们总是运筹帷幄，深思熟虑。有些时候，大家掌握到的情况都差不多，考虑到的问题都差不多，社会人脉都差不多，付出的精力也都差不多，然而，有的人总是水到渠成，有的人却是四处撞壁，于是，人们总把谋事不成看成命运不济，归咎于老天不眷顾。

现代社会有一句话，一件事情能否谋划成功，取决于智商的只是一小部分，绝大部分取决于情商。由此延伸，也可以这样说，除了特定的客观因素外，谋事在于智商，成事在于情商。

一件事情谋划之后，不仅仅是看谁的筹谋高低，更多的，要看谁的情商更稳定。情商的意思，可以理解为“情绪智慧”或“情绪智商”，也可称为“情绪智力” 。这种情绪智力，是由自我意识，控制情绪，自我激励，认知他人情绪这五种特征构成的。只有情商比较稳定者，才能将掌握到的情况，考虑到的问题，连同既往的经验，固有的智慧，甚至不为人知的潜能，都调动起来，达到成功的目的。

在当今社会上，还有一句很流行的话，叫做“好情商胜过高智商”。一个人的涵养程度，一个人对人对事的包容程度，决定了一个人所能抵达的高度。智商决定了这个人思维的下限，情商则决定了这个人思维的上限。可以说，情商是一个人硬实力的重要部分，也是一个人走向成熟，走向成功的坚实基础。什么是好情商呢？两千多年前春秋时期的老子，在他撰写的文化名著《道德经》中阐述的：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”现代人如果做到了，就是好情商。这段话，用现在的话来说，就是不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功劳；不自我矜持，所以才能长久。来到一百多年前，“晚清中兴名臣”之一的张之洞，一句“三不争”的至理名言，与老子的“四个不”很合弦，用今天的话来说，就是有定力，有情商，高情商。

张之洞平生的主要历史功绩是主办洋务运动，大力发展近代教育事业和军工重工业等。如今武汉大学和南京大学的前身自强学堂和三江师范学堂，就是他一手创办的，连一代伟人也十分器重他：提起中国民族工业，重工业不能忘记张之洞。尽管位高权重，业绩非常显赫，张之洞的一生，为人却十分低调。他在世七十多年，没有给后人留下太多的名言慧语，曾经说过这个非常经典的“三不争”理论，却是裨益了许多人的座右铭。

张之洞的“三不争”，就是“一不与俗人争利，二不与文人争名，三不与无谓人争气。”他是这样说的，也是这样做的。不争，不是懦弱，不是退却，也不是从权，而是一种人格，一种胸襟，一种涵养，是对人性的透彻分析。心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安。有容乃大。从张之洞的“三不争”，可以看出张之洞的度量与处事风格，显示出张之洞的修养、胸怀和不凡。

人有大志，必有超凡脱俗之定力。张之洞遵循的“三不争”，或许，正是他熟谙了老子的《道德经》，才从中悟出了“不争，故天下莫能与之争”的精髓。大凡有志之士，贤达之人，决不会与庸俗之人争利、争名、争气，人的精力有限，一个人倘若成天都关注于争利、争名、争气，肯定就办不成正事，干不成大事了。