日本为什么坚持去参拜靖国神社?
(2014-04-07 00:16:35)
标签:
杂谈 |
分类: 笔记 |
日本的内阁换了又换,唯一没有改变过的是去参拜靖国神社这个事情。温和派是不公开参拜,以私人身份参拜,激进分子,如安倍晋三,则公开参拜。
很多国人很愤怒,骂日本人为何如此顽固,或者说不可理喻,一面标榜自己国家对人性的尊重和自由,一面就是要参拜战争罪犯。
我从个人对日本文化的理解试着解释这个事情。
日本文化是由三部分组成的,一个是神道,他们自己的宗教信仰,一个是佛教,是从印度经由中国传入的,在日本主要发展为大乘佛教,另一个是程朱理学,是德川家康引入的。
虽然日本的文化就像一个大杂烩,吸收很多外来文化,但日本人的生死观,其实是属于他们本国文化的。最重要的是对于怨灵的信仰。
日本人认为非正常死亡的人是带着怨气的,成为怨灵,这怨气和对错其实无关,主要是死去的人是如何死去,能否安息。如果有怨气,则怨灵会回来打扰活着的人,因此要镇灵,慰灵,否则会有很多天灾人祸。(日本本身是个天灾特别多的国家,估计容易产生类似的联想)如果怨灵能够得到安慰,成为御灵,则会变作神灵保佑活着的人,也就是神社里供奉的神灵,这是神社的由来。
同时,他们认为越是聪明越是杰出优秀的人,变作怨灵之后产生的怨气越大,所以越需要防止怨气。
他们的理由是一朵玫瑰当然没有100朵玫瑰香,但是腐烂之后,100朵玫瑰产生的腐烂物质当然要比一朵玫瑰多得多。
比较著名的例子是菅原道真的例子,当时他和政敌藤原氏争斗未果,被冠以莫须有的罪名治死,死后冤魂久久不息,到处作乱,导致皇宫被雷电击中坍塌。(肯定是当时的人给瞎的啦)藤原氏想出来一个法子,就是将他加封提拔为太政大臣供奉起来。(反正人都死了。。。)这之后国家就太平了。(古人的思维)而菅原氏还变成了天神,主管升学考试等,现在日本的小孩升学考试前都要去拜拜的。
日本的天皇的坟墓,叫古坟,和其他国家不一样,他们的古坟没有天皇的名号,里面没有任何装饰,没有埋任何金银珠宝,用大石头封得死死的。原因是他们害怕死去的天皇复活,扰乱现世的生活。
同理,那些二战中死去的战犯,在日本战败后处于非常尴尬的地位,如果日本认错,这些人都是冤死的灵魂,一旦成为怨灵,他们会回来扰乱活着的人的生活,而神社是把他们供奉起来,以达到镇灵和慰灵,让他们成为御灵,不再复活。
有人可能怀疑,科技和经济已经发展到今天的日本,仍然相信这些吗?我觉得信仰这东西不太会随着科技的发展而消失,或者说人们是宁可信其有不可信其无的态度。中国是个没有信仰没有恐惧心的社会,可能不能理解这些不太现实的东西,然而日本的天皇从来没有被废掉过,虽然他没有什么实际权力,在日本人心中是不可替代的存在,由此可见一斑,日本人对于怨灵信仰,也从来不会断,而日本的综艺节目,一直在播着一些诡异的故事,毕竟,这个世界,还是有很多无法用科学等去解释的东西。就算能,信仰是信仰。
也许理解了日本的思维方式,我们能找到更睿智的方法去解决一些冲突?希望如此吧。
另外,日本的佛教,也是被日本人按照自己的需要去改变的,佛教承担的是慰灵,帮助怨灵解脱,从而成佛,佛教被和神道结合起来,一起影响日本人的人生观,或者说根本就是为神道服务的,由此可见怨灵信仰在日本人心里多么根深蒂固。
程朱理学对日本的影响是产生了武士道精神,这个以后再做分析。
顺便介绍书:
井泽元彦, 逆说日本史系列书籍,最近在看:《天皇论》
毕竟日本人的历史还是要看日本人自己的分析。
很多国人很愤怒,骂日本人为何如此顽固,或者说不可理喻,一面标榜自己国家对人性的尊重和自由,一面就是要参拜战争罪犯。
我从个人对日本文化的理解试着解释这个事情。
日本文化是由三部分组成的,一个是神道,他们自己的宗教信仰,一个是佛教,是从印度经由中国传入的,在日本主要发展为大乘佛教,另一个是程朱理学,是德川家康引入的。
虽然日本的文化就像一个大杂烩,吸收很多外来文化,但日本人的生死观,其实是属于他们本国文化的。最重要的是对于怨灵的信仰。
日本人认为非正常死亡的人是带着怨气的,成为怨灵,这怨气和对错其实无关,主要是死去的人是如何死去,能否安息。如果有怨气,则怨灵会回来打扰活着的人,因此要镇灵,慰灵,否则会有很多天灾人祸。(日本本身是个天灾特别多的国家,估计容易产生类似的联想)如果怨灵能够得到安慰,成为御灵,则会变作神灵保佑活着的人,也就是神社里供奉的神灵,这是神社的由来。
同时,他们认为越是聪明越是杰出优秀的人,变作怨灵之后产生的怨气越大,所以越需要防止怨气。
他们的理由是一朵玫瑰当然没有100朵玫瑰香,但是腐烂之后,100朵玫瑰产生的腐烂物质当然要比一朵玫瑰多得多。
比较著名的例子是菅原道真的例子,当时他和政敌藤原氏争斗未果,被冠以莫须有的罪名治死,死后冤魂久久不息,到处作乱,导致皇宫被雷电击中坍塌。(肯定是当时的人给瞎的啦)藤原氏想出来一个法子,就是将他加封提拔为太政大臣供奉起来。(反正人都死了。。。)这之后国家就太平了。(古人的思维)而菅原氏还变成了天神,主管升学考试等,现在日本的小孩升学考试前都要去拜拜的。
日本的天皇的坟墓,叫古坟,和其他国家不一样,他们的古坟没有天皇的名号,里面没有任何装饰,没有埋任何金银珠宝,用大石头封得死死的。原因是他们害怕死去的天皇复活,扰乱现世的生活。
同理,那些二战中死去的战犯,在日本战败后处于非常尴尬的地位,如果日本认错,这些人都是冤死的灵魂,一旦成为怨灵,他们会回来扰乱活着的人的生活,而神社是把他们供奉起来,以达到镇灵和慰灵,让他们成为御灵,不再复活。
有人可能怀疑,科技和经济已经发展到今天的日本,仍然相信这些吗?我觉得信仰这东西不太会随着科技的发展而消失,或者说人们是宁可信其有不可信其无的态度。中国是个没有信仰没有恐惧心的社会,可能不能理解这些不太现实的东西,然而日本的天皇从来没有被废掉过,虽然他没有什么实际权力,在日本人心中是不可替代的存在,由此可见一斑,日本人对于怨灵信仰,也从来不会断,而日本的综艺节目,一直在播着一些诡异的故事,毕竟,这个世界,还是有很多无法用科学等去解释的东西。就算能,信仰是信仰。
也许理解了日本的思维方式,我们能找到更睿智的方法去解决一些冲突?希望如此吧。
另外,日本的佛教,也是被日本人按照自己的需要去改变的,佛教承担的是慰灵,帮助怨灵解脱,从而成佛,佛教被和神道结合起来,一起影响日本人的人生观,或者说根本就是为神道服务的,由此可见怨灵信仰在日本人心里多么根深蒂固。
程朱理学对日本的影响是产生了武士道精神,这个以后再做分析。
顺便介绍书:
井泽元彦, 逆说日本史系列书籍,最近在看:《天皇论》
毕竟日本人的历史还是要看日本人自己的分析。
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