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梅庵位于肇庆市区的梅庵岗上。始建于北宋至道二年(996年),相传是智远和尚为纪念六祖先师,在六祖插梅处建茅庵,取名‘’梅庵‘’。元末毁于战火,明永乐年间(1403——1424年)重建,清道光二十一年(1841年)、1929年、19321年、1978年多次重修。主体建筑由:山门、大雄宝殿、六祖殿、常光亭、六云亭、、六祖井等组成,建筑面积1400平方米。其中大雄宝殿,五开间,三进,砖木结构,硬山顶灰塑龙船脊。庵内镶嵌有《平岭西纪略》碑等明、清时期的碑刻十余通。梅庵大雄宝殿的梁架结构独特,保留了宋代的木构建筑风格,是岭南地区十分珍贵的木构建筑,具有较高的历史、建筑艺术价值。1996年11月20日公布为全国重点文物保护单位。
梅庵。
梅庵院门内,常光亭。
梅庵的偏院。
六祖井。据传,六祖井开凿于唐代,因六祖惠能素性喜梅,客居于端州城西岗(今梅庵岗),于岗上插梅,并以锡杖开井,使得梅树常得滋润,梅香满园,故后人誉该井为‘’六祖甘泉‘’。宋至道二年(996年),智远和尚为纪念六祖先师,在城西岗建庵,冠名‘’梅庵‘’。六祖井水清冽、甘甜,是当时庵内僧侣饮用之水。
六祖井,井壁为砖砌,直径1.2米,井深8.88米。
六祖井的壁画与题字。
六祖井的壁画。
《梅庵》保护碑,1996年11月20日公布为全国重点文物保护单位。
梅庵山门,硬山顶,灰塑龙船脊。
梅庵山门,门额上阴刻‘’梅庵‘’,上款:道光辛丑季冬,落款:南海李书。门楣上有壁画题字。
梅庵山门对联的上款:道光岁次辛丑仲春。落款:黄培芳撰书。
黄培芳(1778--1859)清广东香山人(今中山)人,字子实,又字香石,自号粤岳山人。嘉庆九年(1804年)中式副榜(副贡生)进入太学肄业。其作品《永思录》、《 粤岳山人集》、《 诗抄》收录于《续编清代稿钞本》。与张维屏、谭敬昭称"粤东三子"。能工能画,又为‘’粤东七子‘’之一。
山门内侧,供奉韦陀菩萨。
大雄宝殿,砖木结构,硬山顶,灰塑龙船脊。
大雄宝殿。
大雄宝殿内,正中上悬挂的匾额书‘’大雄宝殿‘’上款:道光庚子夏。
大雄宝殿内,侧上悬挂的匾额书‘’几生修道之窝‘’。
大雄宝殿内的梁架结构独特,保留了宋代的木构建筑风格。
大雄宝殿内的梁架结构。
大雄宝殿前两边的廊。
大雄宝殿前两边的廊。
大雄宝殿前,两边廊内的墙壁上镶嵌有多通明、清时期的碑刻:
《平岭西纪略》,落款:嘉靖三十五年六月乙卯。该碑文由三块碑刻组成。
《平岭西纪略》,落款:嘉靖三十五年六月乙卯。该碑文由三块碑刻组成。
《平岭西纪略》,落款:嘉靖三十五年六月乙卯。该碑文由三块碑刻组成。
《重修梅庵碑记》,未见年款。
《梅庵置香灯田碑记》,落款:康熙三十年。
未见碑题,落款:道光二十三年。
《重修梅庵碑记》,年款不清。
《梅庵舍田记》,落款:万历甲申年(为万历十二年)。
《重修佛殿碑记》,落款:康熙三十五年。
《重修梅庵碑记》,落款:乾隆四十六年。
六祖殿,砖木结构,硬山顶,灰塑博古脊。
六祖殿内。
六祖殿,正中神坛供奉六祖金像。
六祖殿,神坛右侧的观音阁。
六祖殿,神坛左侧的地母阁与藏法王。
六祖殿内结构。
六祖殿内结构。
六祖殿前两边的廊。
六祖殿前两边的廊。
梅庵的偏院内有一个‘’高深莫测‘’池。
‘’高深莫测‘’池。水池建于1995年,池长6.95米,宽1.52米,深1.15米。初建时为消防水池,后工作人员发现,水池与观池人有缘,观池人不管站在哪个位置,池中相对应那个位置的水位也就最低,游客看后无不称奇,遂成为梅庵中的一大奇观,‘’高深莫测‘’一名由此得来。
照片中池内水位最低处,是我站的位置。
我又换了一个站的位置,依然水池内对应处水位最低。如此换了几个位置测试,结果都相同。很奇妙!
梅庵的偏院。
六祖插梅铜塑像。
六祖插梅铜塑像。
【限额印制证明】。精装本共制1200卷,本卷为号第188卷。中华书局(香港)有限公司1991年12月15日。本卷件为辽宁省博物院藏明•戴进《禅宗六代祖师像卷》的原件原寸印制。
《禅宗六代祖师像卷》。
《禅宗六代祖师像卷》的局部。
《禅宗六代祖师像卷》的局部。
《禅宗六代祖师像卷》的局部。
《禅宗六代祖师像卷》的局部。
《禅宗六代祖师像卷》的局部。
书卷的局部上可见:祝允明题。祝允明,别名:祝枝山,明代‘’吴中四才子‘’之一。
书卷的局部。
书卷的局部。
书卷的局部。
书卷的局部。
书卷的局部上可见:吴门唐寅漫书。唐寅,明代‘’吴中四才子‘’之一。
书卷的局部上可见:曹勲书。李曹溶题。
拍于2019年11月27日