转载于：《文博山西 》

《瑞鹤图》 绢本设色 北宋宋徽宗赵佶

辽宁省博物馆藏

描绘了公元1112年正月十六，

鹤群盘旋于宫殿之上的壮观景象。

期盼疫病早除，人间再现瑞象。

今天，

我们将迎来一年中第一个月圆之夜，

也就是元宵节。

但对中国人来说，

这注定是一个失落而悲伤的元宵节。

元宵节的习俗中，

曾流传着一项“走百病”的传统，

寄托着人们祛病延年的心愿。

眼下疫情时刻牵动人心，

今天就跟大家说一说这项传统习俗吧！

但愿，

国家战胜疫情，

人民祛除疫病。

清晚期 庆成灯

故宫博物院藏

走百病，也叫游百病、散百病、烤百病、走三桥等，是中华民族的一项古老的传统习俗。走百病习俗的直接渊源，可以追溯到南北朝时期的“耗磨日”。光绪《东光县志》卷二指出：“正月十六日，古谓之耗磨日。……此乃走百病之缘起。”大约在唐代，走百病习俗逐渐与祛病逐疫、元宵节俗相融合。明清以来，走百病成为传统元宵节里的一项重要风俗。

《乾隆帝元宵行乐图》轴 清乾隆 绢本设色

故宫博物院藏

“走百病”在民间是很讲究的，参与者多为妇女，元宵节夜晚她们相约出游，结伴而行，或走墙边，或过桥，或走郊外，认为这样能祛病延年。明清时，正月十五日，妇女们通常会把孩子交给丈夫，由丈夫带着孩子去闹市玩耍，而她们则约齐外出行走，约定好一人持香前导，一行完成“走墙”“过桥”“摸钉”等必须的程序，目的即为驱病除灾。

在北方地区，走百病的路线通常是有墙走墙，见桥必过，最后必须走到寺观，烧香、用手触摸寺庙大门上的门钉，人们认为如此方能达到驱病除灾目的。一般古代的都城都有城墙，沿着城墙行进成为妇女们“走墙”路线的最佳选择。

清 陈枚 月曼清游图册（十二开选一）

一月 寒夜寻梅：

正月里，上元之夜，华灯溢彩，

银月似盘，梅花绽放，宫中贵妇们结伴

在江南水乡，小桥流水人家居多，所以妇女们就会更多地选择“过桥”，所以“走百病”这项习俗在江南一带称为“走三桥”，人们认为过得桥越多，来年身体也就越健康。明朝时期刘侗、于奕正在《帝京景物略·春场》中写道：“八日至十八日……妇女着白绫衫，队而宵行，谓无腰腿诸疾，曰走桥。”清代顾禄在《清嘉录·正月·走三桥》中也写道：“元夕，妇女相率宵行，以却疾病。必历三桥而止，谓之走三桥。”

都城灯市春头盛，大家小家同节令。

姨姨老老领小姑，撺掇梳妆走百病。

俗言此夜鬼穴空，百病尽归尘土中。

不然今年且多病，臂枯眼暗偏头风。

踏穿街头双绣履，胜饮医方二钟水。

谁家老妇不出门，折足蹒跚曲房里。

今年走健如去年，更乞明年天有缘。

蕲州艾叶一寸火，只向他人肉上燃。

——明·周用《走百病行》

元宵节走百病的风俗，在民间的发展演变中，其实融合了度厄、逐疫、祛病、求子等多种内涵，但是其中逐疫、驱病的核心理念始终未变。在现今的天津等地，仍然保留着“走百病”的传统习俗。

今年，疫情当前，不适宜结伴外出行走，但是希望大家不要忘记，我们传统习俗中有元宵节“走百病”一说，届时，天上明月高悬，地上彩灯万盏，人们不仅吃元宵、赏花灯，而且走百病、走三桥，期待的，就是合家团聚、阖家健康。

《观灯图》南宋 李嵩

文｜文博在线平台

图｜故宫博物院 网络

原题｜元宵节有个逐疫驱病的习俗

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辑｜山西晚报全媒体编辑 南丽江

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