错解之于禅，莫过于以禅为个体之身心修炼、修养，进而耍嘴皮、动笔头亦为禅矣。如此之禅，实乃无聊文人、有闲阶级之无聊把戏。以此所谓禅而招摇撞骗者，古今多矣。

【释义】：对于禅的误解，最严重的莫过于把禅当成是一种身心的修炼和修养，进而以为能说能写就是禅了，这些都不过是那些所谓无聊的文人墨客、有闲的阶级们的无聊把戏而已。将这些当成禅进而招摇撞骗的人，从古至今实在是太多了。 

     蓋禅为学问、学说，则乃最激进之革命、令一切统治者发抖之学问、学说。禅乃否定一切主义之主义，禅乃否定一切思想之思想，禅乃否定一切秩序之秩序，禅乃否定一切信仰之信仰，禅乃否定一切科学之科学。禅，否定一切，以及否定自身。蓋禅，復乃肯定一切主义之主义，肯定一切思想之思想，肯定一切秩序之秩序，肯定一切信仰之信仰，肯定一切科学之科学。禅，肯定一切，以及肯定自身。

【释义】：如果说禅师一门学问、学说，那他一定是世界上最激进的革命，也是令一切统治者都瑟瑟发抖的学问和学说。禅是否定一切主义的主义、否定一切思想的思想、否定一切秩序的秩序、否定一切信仰的信仰、否定一切科学的科学。禅，否定一切，并且也否定自身。然而，禅，却也是肯定一切主义的主义、肯定一切思想的思想、肯定一切秩序的秩序、肯定一切信仰的信仰、肯定一切科学的科学。禅，肯定一切，以及肯定自身。 

     禅，非思想即思想，非主义即主义，非秩序即秩序，非信仰即信仰，非科学即科学。禅，非神秘主义之臆想。禅，丝毫不与耳闻眼见相背离。禅，无古无今、恒古恒今。禅，无关復相关于诸如种族、肤色、文化、思想、传统、道德、阶级者。禅，非人所独有，宇宙间古往今来一切众生，存在非存在、可见非可见，一切种类，无论高低、圣凡，皆与之无关而相关，一律平等无二矣。

【释义】：禅，可以说他并非是一种思想、主义、秩序、信仰、科学，却也可以说他就是一种思想、主义、秩序、信仰、科学。禅，并非某种神秘主义的凭空推测臆想。禅，丝毫都不与人们的所见所闻想背离。禅，无古无今，却又恒古恒今。禅，与种族、肤色、文化、思想、传统、道德、阶级等等这些无关却又紧密相关。禅，并非独属于人类，宇宙间古往今来的一切众生，存在的和不存在的，可见和不可见的，所有的种类，无论其高低或是圣凡，有与无关却又相关，皆平等无异。 

     诗曰： 

乾坤处处净，何来污与秽。万物等无差，庸人自执爱。

莲舟空无有，什么都能载。识取衣中宝，莫被文字碍。