缠中说禅：缠非缠、禅非禅，枯木龙吟照大千（五）

夫禅，即一切非一切。禅者，即禅宗非禅宗。禅宗者，非禅宗，是名禅宗。执禅宗所谓历史而学问者，于禅宗无关，于禅亦无关矣。蓋无关之于无关且犹多有相关者，禅宗之所谓历史，亦于此无关之相关而展开也。

【释义】：禅，就是一切，却也什么都不是。传禅的人，可以说是禅宗，却也并非禅宗。禅宗，并非禅宗，却因此正所谓禅宗。一味的执着于禅宗所传教的内容而妄求其中禅机的，其实与禅宗毫无干系吗，与禅也毫无干系。然而，说是无关却又多有相关，禅宗的所谓历史，于此无关和相关中发展开来。 

    释迦拈花、迦叶微笑[1]，达摩西来、花开五叶，是耶、非耶，知者自知，不必追究也无须追究。所谓如来禅、祖师禅之争讼，乃无事生非。纵会得祖师禅者，亦阶下汉也。若论诸如棒喝、公案、话头、机锋等，则大似无端作怪矣。

【释义】：释迦牟尼拈花、迦叶心映而笑，达摩传教入中国，从此佛教大兴，终成鼎盛，对错是非，知道的人自己知道就可以了，不必追究也无须追究。所谓关于如来禅、祖师禅的争议，只是无事生非之举。纵使悟会得道祖师禅的人，也不过只是阶下痴人罢了。如果说诸如棒喝、公案、话头、机锋等等，也不过是无来由的传言罢了。 

     禅者，即迷非迷、即缠非缠，非悟即悟、非解即解。求解脱者无解脱、不求解脱者也无解脱，因解成缠、因悟成迷。所谓顿悟者，非顿悟，是名顿悟。所谓三关[2]者，非三关，是名三关。佛法无多子[3]、禅宗无多子、乾坤今古无多子，虽如此，此间事、犹需一一透脱。所谓透脱者，非透脱，是名透脱也。

【释义】：学禅的人，仍处迷惑却又并非迷惑、被幻象缠绕却又并非缠绕，并非开悟却已然开悟、并非解脱却已然解脱。一味妄求解脱的人终不得解脱、然而不求解脱的人也得不到解脱，因为求解脱而被缠绕、因为想要开悟却被迷惑。所谓顿悟的人，并非顿悟，这才是真正的顿悟。禅的三种境界也并非如是，这才是真正的境界。佛法、禅宗、乾坤今古其实也没有什么，不过如此而已，虽然如此，这其中的道理，还是要一一的完全理解和解脱。然而所谓的完全解脱，并非完全解脱，这才是真正的完全解脱。 

    诗曰： 

可怜网中客，流转自颠错。四大谁为住，天地谁入镬。形神空无有，何缚何所缚。

缘生非一体，如幻相映烁。糊涂识物始，忧患起年弱。五蕴妄成织，形器终难托。

尘念随境逐，三界怅寥廓。宿习随行消，福田莫令薄。盲龟苦海渡，孔木曷能获。

浮华镜里梦，须臾已舟壑。贫子衣安在，明珠诚凿凿。

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[1]释迦拈花、迦叶微笑，即“拈花一笑”，佛教语，禅宗以心传心的第一宗公案（典故），包含两层意思：一是对禅理有了透彻的理解，二是彼此默契、心神领会、心意相通、心心相印。

宋·释普济《五灯会元•七佛•释迦牟尼佛》卷一：世尊①于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏② ，涅盘③妙心④，实相无相⑤，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。” 　　

①世尊：佛陀的尊称，指佛祖释迦牟尼，简称为佛，佛教的创始人，俗姓乔达摩，名悉达多，因为他是出生于释迦族的一位圣人，故被尊称为释迦牟尼（即“释迦族的圣人”）。  

②正法眼藏：佛教语。正法是指全体佛法，眼是指普照宇宙，藏是指包含万有。

③涅盘：梵语的音译，旧译“泥亘”﹑“泥洹”。意译“灭”﹑“灭度”﹑“寂灭”﹑“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界。　

④妙心：奥妙的心法。心法：佛教语，指经书典籍以外传授的佛法。　

⑤实相无相： 　　

相：事物的外形和状态。佛教认为：一切事物都是在一定因缘条件下形成的，都是空幻无实的；空是一切事物的本质，虽然体现于具体的万物，然而它本身却是没有形象、没有聚散生灭、超越于一切万有之上的，难以用文字来表达。　　

实相：佛教语，指世间事物本来的面貌或状态。佛教认为，实相也就是无相、空相。　　

无相：佛教语，与“有相”相对，是指摆脱对一切事物的有相认识后感悟真知的最高境界，即“于一切相，离一切相，即是无相”。 　　

有相：佛教语，指具有外形、能区别于其它事物、会生灭变化的事物。因为佛教认为万有皆空、心体本寂，所以“有相”就是“造作之相”或“虚假之相”，本质其实还是“无相”。

[2]三关，即本参（初关）、重关、末后牢关，乃禅林用语，指三种由低而高之参禅境界。

行者若能凡情销尽，彻见诸法之虚妄不实及悟得自己之心性本源（本来面目，或本地风光），则称为‘破初关’，或破本参，又作见性。

其次，在见性之后，再用功修持，则不但不为‘有’所碍，而且亦能不执着于‘空’，此称为‘透重关’，又作大死大活。

此后，再用功磨炼，乃能达寂照不二、空有无碍之境，虽五欲当前，亦运用自如而不失本性，此为‘透末后牢关’。

[3]佛法无多子。无多子：没有什么。这是禅宗的话，临济禅师悟道以后说：原来佛法是这个样子，无多子。实际上这三个字，是当时的土话；用现在话来讲，无多子就是这么一点点东西，没有什么多的。