西园亦称“御苑”、芳圃，在大明寺西侧。始建于乾隆元年（1736年），为郡人汪应庚所筑，西园利用蜀冈的自然丘陵，加以人工的奇妙点缀，形成四周山岭环抱，在造园艺术上别具一格。岭间古木参天，沿水种竹，富有浓郁的山林野趣。乾隆数度南巡，“御苑”亦日臻完善，以其寺庙园林的独特风韵，跻身于扬州的大型园林之中。园内有著名的“天下第五泉”，泉有水井两口，一在东岸上，泉旁竖立一碑，镌“第五泉”三字，为明嘉靖间巡盐御史徐九皋书；一在西侧池中，为清乾隆二年（1737年）凿池新发现，曾从井内掏出过唐代钱币及古砖刻等，有人认为这才是真正的“第五泉”。今西园内设专室供应五泉水茶，香甘清洌，颇为游客称道。

1:下图：粉红色圈为西园。

2:下图：大明寺大雄宝殿西侧，前面见到的是进入西园的圆拱门。


3:下图：门上石额篆书“真赏”是清代篆刻家、书法家，邓派篆刻创始人邓石如题写。

4:下图：“真赏”落款：邓石如。


5:下图：邓石如（1743—1805），安徽怀宁人。清代篆刻家、书法家，邓派篆刻创始人。初名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，后更字顽伯，因居皖公山下，又号笈游道人、完白山人、凤水渔长、龙山樵长，少好篆刻，客居金陵梅镠家八年，尽摹所藏秦汉以来金石善本。遂工四体书，尤长于篆书，以秦李斯、唐李阳冰为宗，稍参隶意，称为神品。性廉介，遍游名山水，以书刻自给。有《完白山人篆刻偶存》。


6:下图：外墙上嵌有星悟禅师兰花石刻一方，并有题诗：“满庭风露接孤尘，怅望千秋亦有因。早识遗踪未摇落，不须回首问灵均。”诗后跋云：“癸巳冬，诚念师南归，属悟主平山堂。堂为文忠公之遗，悟系出欧阳，乐寻遐概，适画墨兰，悠然有思，爰诗以识之云尔”。下署“六一头陀星悟”。星悟和尚，无资料可查，只知他在清光绪年间在平山堂前葬过一对白鹤的故事。


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11:下图：康熙御碑亭位于第五泉南侧，为四角方亭，单檐，歇山屋顶，架空花脊，灰色小瓦覆盖，四面廊，廊内砖砌到顶，且在南、北、西三面设“∩”形门。


12:下图：在南、北墙上分别开设扇面形透空窗各两扇，一一对称；在西面墙上设透空窗两扇，可观“天下第五泉”等景色。廊墙内外均涂白色，外设红色亭柱12根和坐栏，坐栏下有透空砖砌基础，地面铺设水磨青砖。


13:下图：东面廊墙壁上置长方形康熙御诗碑，是康熙二十八年（1689）圣祖南巡时，赐扬州知府高承爵御制《题杭州灵隐寺》五言诗。高承爵勒石建亭以奉。 。


14:下图：碑文云：“灵山含秀色，鹫岭起嵯峨。梵宇盘空出，香云绕地多。开襟对层碧，下马抚烟萝。羽卫闲来往，非同问法过。”灵隐。在此石刻（阴刻）上方有一正方形康熙御印“康熙御笔之宝”。

15:下图：碑文拓片：灵山含秀色，鹫岭起嵯峨。梵宇盘空出，香云绕地多。开襟对层碧，下马抚烟萝。羽卫闲来往，非同问法过。灵隐。 御印“康熙御笔之宝”。 

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17:下图：“天下第五泉”位于扬州蜀岗中峰大明寺康熙、乾隆御花园内，就是历来为人称颂的西园。图中左上角建筑为康熙御碑亭。

18:下图：唐代状元张又新、唐代刑部侍郎刘公伯、茶圣陆羽皆为此泉作记。

19:下图：乾隆皇帝三度临幸大明寺御花园内，茶兴助其诗兴：“有冽蜀岗上，春来玉乳香。”真是：“从来名士能评水，自古高僧爱斗茶。”


20:下图：水岛上一井，是乾隆二年汪应庚开凿山池种莲花而得，并于井上建环亭，由著名书法家、吏部王澍书“天下第五泉”。此五字后来临刻嵌在大明寺山门牌坊东面墙上。

21:下图：过去此处一直有塔井和下院井之说，明代大明寺僧沧溟曾掘地得井，嘉靖中叶，两淮巡盐御史徐九皋书“第五泉”三字，青石红字，字形丰腴壮丽，人称此为“下院井”。

22:下图：“第五泉”三字，碑高二米,明嘉靖中叶，两淮巡盐御史徐九皋书。徐九皋，字远卿，余姚人，嘉靖八年(1529) 进士，初为官时任信阳县令，后升为两淮巡盐御史。


23:下图：待月亭在第五泉北侧。亭为六角重檐，小瓦竖脊，攒尖顶，面南设一小门，东与黄石假山山洞相通，周边设八边形观景窗4个，亭内设圆石桌1张、圆石凳4张。


24:下图：檐间面南悬黑底、白字“待月亭”匾额，为扬州著名书法家魏之祯所书。


25:下图：“待月亭”扬州著名书法家魏之祯所书。


26:下图：魏之祯（1916—1992），字诚生，号心饮。江苏南京人。书法先后受教于涂晓征、刘霈孙、王伯沆、王东培、黄霭农，篆刻受益于唐醉石、邹梦禅。生前为中国书法家协会会员、江苏省书法家协会名誉理事。曾任扬州市广陵区政协副主席、绿杨诗社副社长。遗著有《魏之祯先生书印作品选集》。其篆刻呈现出浙派风韵，优雅沉着，在扬州印坛显得有些特别。

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29:下图：与第五泉相邻的是乾隆御碑亭，亭为四方形，飞檐翘角，四面廊柱相撑，三面全敞，北墙嵌有三方御碑，是乾隆三次南巡游平山堂所作诗原迹石刻。

30:下图：帝王书法，历来为书法家所喜欢。清代康熙、乾隆皇帝多次来扬州，曾在扬州留下许多墨宝。其中，位于平山堂西园的御碑亭，是康熙、乾隆留在扬州的代表作。

31:下图：从御诗的字里行间可看出，乾隆对欧阳修的敬慕之情，借游平山堂进行廉政教育，要求官员们效法欧阳修省刑薄敛，道德教化，体恤民情。

32:下图：拓片第一首是乾隆十六年(1751)所作《辛未春仲平山堂》：“梅花才放为春寒，果见淮东第一观。馥馥清风来月牖，枝枝画意入云栏。蜀冈可是希吴苑，永叔何曾逊谢安？更喜翠峰余积雪，平章香色助清欢。”乾隆辛未春仲平山堂作。御笔。

33:下图：拓片第二首是乾隆二十二年(1757)所作《平山堂一律》：“西寺西头松竹深，欧阳旧迹试游寻。江南山色秀无尽，二月韶光美不禁。四字檐端垂圣藻，千秋座右揭官箴。春巡处处前徽仰，到此尤廑吁俊心。”乾隆丁丒仲春平山堂一律。御笔。

34:下图：拓片第三首是乾隆二十七年(1762)所作《游平山堂》：“画舫轻移邗水滨，人思六一重游巡。阴阴叶色今迎夏，衮衮花光昨饯春。巧法底须夸激水，淳风惟是惭投薪。江南山可平筵望，望岂因山因忆民。”。壬午四月朔日游平山堂作。御笔。


35:下图：在美泉亭东侧岸边，有一座黄石大假山拔地破水而出，高五丈有余，此山是1963年清乾隆年间叠石名家王庭余（扬州堡城人）的后裔扬州当代叠石家王老七利用园中旧石堆叠而成的佳作。山顶主峰突兀，峰峦起伏。山背悬崖峭壁，气势雄伟。山背与陡坡相夹而成狭长的深谷，形成“一线天”的景观。图中水池对岸红柱为美泉亭。

    康熙皇帝（1654～1722），即清圣祖玄烨，清世祖福临第三子。生于顺治十一年（1654），十八年以8岁登极继位，年号康熙，在位61年。初由四大臣辅政，康熙八年（1669）亲政，铲除专权朝臣鳌拜；十二年，发兵平定“三藩之乱”，历时8载。其后，又出兵收复台湾及黑龙江流域失地，平定新疆及西藏地方叛乱，为维护祖国统一作出了重要贡献，是清代统一多民族国家的奠基人。在治理国家、发展经济、保护民生等方面亦取得很大成效，晚年称太平盛世。他自二十三年（1684）至四十六年曾六次南巡，其中第一次、第三次、第六次南巡，主要是视察治河工程。69岁逝世，谥号“仁皇帝”，庙号“圣祖”。　

     乾隆皇帝（1711～1799），即清高宗弘历，清世宗胤禛第四子。生于康熙五十年（1711），初封和硕宝亲王，雍正十三年（1735）即帝位，年号乾隆，在位60年。政治上实行“宽严并济”政策，经济上鼓励农耕生产，倡导修河治水，先后平定大、小金川和新疆、西藏各地多处叛乱，抵御外寇入侵，维护国家主权和领土完整。当政期间国势强盛，与康熙朝并称“康乾盛世”。尊祀儒学，提倡文教，敕令编修《五体清文鉴》、《满洲源流考》、《四库全书》及清朝《通典》、《通志》、《文献通考》等文史典籍。先后六下江南，亲自视察水利工程，解决江南频繁的水害。乾隆六十年（1795），禅位给皇太子顒琰，自居太上皇帝，三年后卒，谥号“纯皇帝”。