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北京房山法象寺——隋朝良乡多宝昊天塔,北京现存唯一楼阁式砖塔

(2014-05-02 12:08:19)
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善无畏

北京

佛寺

法象寺

昊天塔

分类: 北京百家佛寺寻踪

法象寺

位于房山区良乡东关外燎石岗上,现存“昊天多宝佛塔”。北京房山法象寺——隋朝良乡多宝昊天塔,北京现存唯一楼阁式砖塔

 

法象寺“昊天多宝佛塔”

据清《日下旧闻考》记载:法象寺建于隋朝,并有宝塔一座。唐代曾重修过,后来寺庙被毁,但塔犹存。现在的法象寺仅存良乡昊天塔,而已不存法象寺主体建筑。

“良乡昊天塔”又称“良乡多宝佛塔”,该塔系北宋时期辽代建筑,距今已有1000多年历史,是北京现存唯一的楼阁式砖塔。塔的形制平面呈八角形,通高36米,是一座完全仿木结构的砖塔,外形端庄,塔身坚固,全塔可分为塔基、塔身、塔刹三部分。

塔基是用砖砌成的须弥座式,基座高6.3米,底边每边长为6米,雕刻有花卉、走兽、人物等图案,图案全部是单个纹饰组成,可分为上下二层,每面八个共计64个。这些砖雕图案线条清晰,简洁明朗,尤其是佛龛、佛像和狮子等浮雕栩栩如生,是辽代雕刻艺术的精品。

 

   塔身呈现楼阁式建筑,共有五层,每层的高度不同,下面两层的高度较大,越往上尺寸越小,每层塔身都可成为一个小单元,各有一个须弥座和层檐。东南西北四面设有券门,其余四面为方形直棂窗。塔檐和每层相交的部分施隐作斗拱,这是中国建筑中时常见到的一种装饰构件。斗拱全部用砖雕砌,相接处十分贴切。斗拱的尺寸因其部位不同而不同,可分为三踩和五踩两种。塔檐部分装有五踩斗拱,而相交处则用三踩斗拱,因为檐部是承托上层塔身重量的关键部位,因此斗拱的尺寸相对加大。全塔共有10层斗拱,最多每层有24攒,共计有斗拱216攒,一座砖结构塔上雕有如此之多的斗拱构件非常罕见。斗拱的用料考究,全部经过磨细磨平后使用,虽为砖质,但十分整齐,同木结构丝毫不差。

塔体内部每层建有砖砌楼梯,可旋转而上直达塔顶。站在塔顶可北望京城,南眺涿州,尽收山川秀色。在塔顶的阁楼内锁有法藏等物,据传曾有多部传世佛经和舍利遗世。

塔刹是由巨大的砖雕仰莲莲瓣和宝珠组成,其外形犹如一顶皇冠装饰在宝塔之上,使得宝塔更加秀丽多姿。

塔前原有铁佛一尊,高约 3,可惜毁于七十年代,现在原处仿制有一尊佛像。

1979年,良乡昊天塔被公布为北京市文物保护单位。该塔作为北京地区唯一的一座辽代楼阁式砖塔,因塔年久失修,向东倾斜。1983年北京市文物局拨款12万余元对塔进行整修。

据史书记载,当年良乡是宋辽交战中的前沿阵地,北有卢沟桥,南靠小清河,是南下北上的交通要道,所以有传辽代建造此塔是为了瞭望军情使用。但如果这座塔真是作为瞭望军情之用的军事设施,而又长期处于战事之地,独树一帜,如今却能这样完好地保存下来,这不能不说是佛祖护佑的奇迹了。

 

   良乡昊天塔所在的燎石岗土红如血,因“石赤色如燎,可以取火”因而得名。传说有孟良盗骨之说。相传老令公杨继业碰死李陵碑后的尸骨原来就存放在昊天塔的第三层,孟良曾前往盗骨,但未成功,又伤焦赞,摔碎火葫芦自刎而死,大火把这片土地烧红,所以此地的土呈现红色。

良乡昊天塔居于高岗之上,其面前的开阔地原为法象寺原址所在。因寺庙已毁日久,所以现在没有留下什么遗迹。但今人为了重建“法象寺”,在塔前右侧平台上已建造起了一进四合院,四合院的主厢房辟为“法象寺念佛堂”,作为法象寺的重建雏形。在法象寺堂前院内塑有三尊“西方三圣”铜像,像前供有盆栽的荷花和香炉,显得格外庄重。在念佛堂内建起了重塑的佛祖金身,已初具寺院规制可供香客信众敬奉。

 北京房山法象寺——隋朝良乡多宝昊天塔,北京现存唯一楼阁式砖塔

 

“昊天塔”佛光显灵照片

    据现在法象寺工作的居士称,法象寺颇具神异。1997714日晚830分,全国摄影家协会会员、北京摄影家协会常务理事马福先生在法象寺拍摄“良乡昊天塔”的夜景,塔内未放任何实物,只提供了摄影光源,但照片冲印后,却神奇地发现在一层楼阁券门内显现出一尊金色佛像,人们都称是“佛光显灵”。现在这张照片被作为法象寺昊天塔的门票用照,传颂着昊天塔的灵异。据老人们讲,法象寺昊天塔内藏有舍利,当地有许多关于法象寺昊天多宝佛塔夜晚放光的神异传说。

 

据说,进入二十一世纪,从东南亚来了一位佛教高僧,他绕塔数圈叩首礼拜后对法象寺工作人员称:昊天塔是一座有佛祖神灵驻守的佛迹,当他绕塔时,塔内神灵在脑海中传话于他,不仅告诉他昊天塔的重重劫难,而且还希望能重新振兴法象寺。他立即伏地念经,并称昊天塔是有生命的,该塔的存在是佛祖护佑的结果。从此,他发愿为之募资重建法象寺。重建法象寺的功德现在正在积极筹备中,不管这位大德的心灵感应是否真实,但祝愿振兴法象寺的心愿能够早日实现!

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