俗称“观音堂”，位于浦东新区曹路镇李家盘14号。

潮音庵始建于明景泰七年（1456），因此地当时濒临东海，常能听到海潮拍岸的声音，故取名“潮音庵”。潮音庵之名亦得于佛菩萨说法的妙音，称为“海潮音”。《楞严经》卷二谓：“佛兴慈悲，哀悯阿难及诸大众，发海潮音，遍告诸善男子。”《妙法莲华经·观世音普门品》中有“妙音观世音，梵音海潮音；胜彼世间音，是故常须念。”所以“海潮音”亦特指观世音菩萨说法之音。因为潮音庵正殿上供奉观世音菩萨，当地老百姓也称之为“观音堂”。每逢香期佛诞日，信徒集中到庵进香，民众视此庵为“小普陀”。

据清光绪《川沙厅志》卷十四载： 潮音庵在九团李家盘东，明景泰间建，清康熙四十二年（1703）修，上海知县李发枝曾为此庵书写门额。清雍正年间（1723—1735）毁于火灾。清乾隆四年（1739）重新修建，乾隆八年（1743）张成重书门额。清嘉庆八年（1803）里人增建；清嘉庆十八年（1813）重建，增建庙房，成为当时川沙著名寺庵。清光绪三十年（1904），里人徐耀江捐资装塑已故上海知县刘郇膏像，祀于庵之东次间。

潮音庵是当时川沙县规模较大的尼众场所，庙基五亩多，正殿供西方三圣和释迦牟尼、南海观音、地藏等佛像，两旁列十八罗汉，东西两次间为禅房。东厢房供文昌、纯阳祖师、雷公、电母、施相公及刘郇膏等道教和地方神像，西厢房三间为客厅，进门为弥勒殿供弥勒佛和韦驮像，庭中有大铁鼎一座。“八一三”事变，潮音庵东厢房被日军炮弹击中，墙壁炸一巨洞，门窗震毁。

民国三十一年（1942）宝昂师太进庵后逐步修复。解放后，1956年，庵房一度被作为顾路酿酒厂厂房；1965年又作为川沙烟糖公司仓库，殿内建筑颇多损坏。“文革”中停止了一切宗教活动。1982年，经上海市政府批准，潮音庵重又修复开放，宝昂师太主持修建工作。1986年农历二月十九日观音诞，上海市佛教协会为宝昂师太荣任潮音庵住持举行了隆重的升座仪式，潮音庵正式对外开放。

1989年，潮音庵动工增修讲经堂和报恩塔。1992年11月上旬竣工，讲经堂上下两层，上层为藏经堂，下层为讲经堂，中间供玉佛一尊，藏有国宝《大般若经》一部（计7272卷）以及新版《大藏经》等佛教经典。1992年11月14日，为讲经堂内高1.5米的玉佛举行开光典礼，上海市佛教协会会长、玉佛寺方丈真禅大和尚主持了开光典礼，并在讲经堂内举行了三天讲经法会。1993年，中国佛教协会副会长明旸法师、真禅法师参加了报恩塔的奠基仪式。1996年4月，潮音庵被批准为合法的佛教活动场所。1996年6月，报恩塔建成，该塔仿宋楼阁式建筑，七层八角形，飞檐斗拱，凌空矗立，内圈黄墙塔身，外圈红柱廊檐环绕，钢筋水泥结构，成为上海浦东最高宝塔，也是上海全境最东方的一处佛塔。

    潮音庵经过历年修葺建设，规模渐复，焕然一新。现主要建筑有韦驮殿、大雄宝殿、圆通宝殿、藏经楼、报恩塔及僧寮、斋堂等。潮音庵山门牌楼为道观风格，飞檐翘角亭式建筑，红门黄瓦，甚为壮观。过山门牌楼为正式的山门，开于黄墙之中，一扇方型石框红门，上有黄炎培题书“潮音庵”三字匾额。进入山门，保存有二十世纪三十年代建筑的原大雄宝殿，内供三世佛，旁列十八罗汉，大殿内立有《潮音庵重修记碑》一块，保存较为完好。

    大殿西侧即是305平方米的玉佛殿和藏经堂，玉佛两侧明旸法师撰联：“为法为人为开法会，爱国爱教爱众和平。”真禅法师撰书：“随音演妙法，平等施众生。”宝昂师太撰书藏头联：“潮涌莲花水澄明镜即空即色观自在；音传法界声应灵山不生不灭见如来。”

    大殿东侧为报恩塔院，内有潮音庵报恩塔，登七层宝塔可东眺大海，建报恩塔是宝昂师太的一大宏愿，取义于报四重恩：一报国家恩，二报佛尊恩，三报众生恩，四报父母恩。2002年，宝昂师太圆寂。

潮音庵见证了浦东的蜕变，祈愿潮音庵正如圆通宝殿所书对联那样：“依般若妙智，寻声救苦，千处祈求千处应；以慈悲愿力，利乐有情，十方无事十方安。”