前几天正在拍毕业照时，有学妹问我，愿意和她们一起去耀州窑吗？我立马答应了，并叫上了其他几位同学。耀州窑我之前去过两次的，第一次是2008年7月15日，一大早上网得知被陕西师范大学博物馆专业成功录取，为表庆祝一家人出去逛，顺路来到了耀州窑博物馆，瞎看了一遍后离开。第二次是2010年暑假，去延安旅游的路上顺便参观，当时博物馆经过重新布展，免费开放不久。
      研究生毕业之际又有机会来这里，实在是太巧了！周五七点半大家在阳光苑门口集合，在卜琳老师的带领下，和2011、2010级博物馆专业的同学（以及部分其他专业的同学）乘校车前往耀州窑博物馆。刚刚驶出西安时下起了大雨，很快就停止了，一天阳光灿烂，九点多就顺利到达。
耀州窑博物馆位于铜川市黄堡镇西南的漆水河北岸，紧邻西包公路。建筑坐北朝南，门前的广场正中是一座水池，其中有一件硕大的青釉提梁倒注壶，是耀州窑的象征。进入展厅迎面是郭沫若所写的《西江月》：“土是有生之母，陶为人所化装。陶人与土配成双，天地阴阳酝酿。”揭示了陶瓷深厚的文化内涵。
       博物馆分为两层，共有七个基本展厅和一个临展厅，基本陈列以时间为序，先后介绍了唐、五代、宋、金元、明清等时代耀州窑代表性的瓷器作品，其中尤以唐代和宋代的文物最有代表性。进入大厅后向右第一个展厅陈列的就是唐代的文物，包括一件镇馆之宝——黑釉塔式瓷盖罐。它是当年农民在挖红薯窖时发现的，造型仿佛塔样式，分为盖、腹和底座三部分：盖有七层，顶端蹲着一只猴子，极目远眺；腹部斜收，底部有十二多花瓣；底座有一方台，上有坐佛和瑞鸟，下有力士托举，十分热闹！
      宋代文物由于最为丰富，分为两个展厅，一座内以手工刻花为主，另一座主要展示印花瓷器。耀州窑瓷器的装饰手法有刻、印、划、剔、塑、堆、贴、画、镂空等，但是主要还是以刻花和印花瓷器成就最大。刻花就是在半干的土坯上，用竹签等刻画花纹图案，施釉烧成后形成浓淡不同的色调，清新高雅；由于社会需求量的不断上涨，开始采用模范制造瓷器，数量和效率大大提高，但是花纹较之前单板，被称为“印花”。
     讲解员带领我们参观完后，一个人又折回展厅开始拍照，偶然看到禚振西老师正在陪着卜琳老师参观，很兴奋地跟在后面一起听讲解。禚振西老师是研究耀州窑领域的权威大家，虽然已经76岁了，但是身体十分硬朗，上下楼梯都不需要我们搀扶的。专业的东西老师没有给我们讲太多，主要介绍了博物馆展厅布置的一些不问人知的故事和苦衷。
2014年6月6日上午

      离开耀州窑博物馆我们来到了北面不远处的遗址博物馆，共有两组展馆，均位于漆水河北岸，紧挨着西铜公路东侧。它们是在1984—1997年对耀州窑遗址发掘的基础上修建的，当时分为七个区进行发掘，其中南北相临的第一、二区较为重要，在此基础上修建了如今的两座博物馆。

       第一区的博物馆外形呈窑炉形，左侧耸立着两根大烟囱，拾阶而上进入博物馆内，迎面是序厅，绕道其后就是宏大的耀州窑遗址了。据禚振西老师讲，当年发掘时这里从漆水河岸边一直向上，到处都是窑址，这里展示的只是其中一小部分。展厅内的遗址可分为两部分：首先，是一座宋代的制作瓷器的作坊遗址，有堆料场、晾坯场、施釉、制瓷作坊，以及烧瓷的窑炉；再往里看到一片窑炉遗址，相互叠压打破，从唐代一直到宋代晚期，十分罕见，很有意义。

第二区的博物馆造型很不起眼，就是一座普通的长方形建筑，南北的窗口似窑洞状。从西南角的小门进入展厅，宏大的唐三彩窑址就出现在眼前，东西向排列开了，气势宏大。这里的遗址也可以分为两部分：首先，是制作唐三彩的作坊，由东西向并列的七座窑洞组成。这些窑洞功能各不相同，有的是供工匠居住的场所，有的用作原料的制备，有的用作成型，有的用于施釉，有的用作存放土坯泥料。比较系统的反映了唐代制瓷工艺的劳动分工和发展状况；其次，是西北角上的五座唐代窑炉，有横焰窑和半倒焰窑两种类型。横焰窑比较简单，装烧容量很小，可能是为某种产品进行试验或小规模生产所设的。在一些作坊的地面上有一层淤沙，已经成形的瓷器多被冲倒，作坊无疑是因为漆水河水涨淹没，被迫停产。

       《同官县志》中记载：“黄堡镇故瓷厂，在县南四十里”，“地方故老相传南北十里，皆其陶冶之地，所谓十里窑场是也”。我们所参观的两座博物馆就位于黄堡镇西南面，即所谓的“十里窑场”之中，如今这里已经被公路、农田、房屋所覆盖，如果不是几座博物馆提醒，很难想象这里曾经的辉煌。只有旁边的漆水河还在静静地流淌，千百年来一直没有改变！

2014年6月6日中午

参考书目：陕西省考古所《宋代耀州窑址》，文物出版社，1998年；陕西省考古所《唐代黄堡窑址》，文物出版社，1992年；薛东星《耀州窑史话》，紫禁城出版社，1992年

      有巢营窟周陶复，郁郁千家烟火连。

        山外遥看不长夜，星流月奔互参差。

                      ——（清）崔乃镛

         这首诗是清乾隆七年，同官进士崔乃镛咏叹陈炉古镇窑场的诗句，可见当时这里家家烧造瓷器，炉火昼夜不息的景象。宋代陈炉就开始烧造瓷器，只是规模远不如黄堡镇，金元兵乱之后，黄堡镇窑场逐渐废弃，窑工流入陈炉镇。元代陈炉镇的制瓷业不断发展，到明清时期已经成为西北重要的瓷器制作基地。民国时期这里依然以瓷器为主业，直到建国之后规模才减小，但近年又逐渐兴起，并且成为陕西第一个被列入“中国历史文化名镇名录”的古镇。

       中午离开耀州窑博物馆，继续向东北面行驶，不久就进入了山区，大车在狭小的盘山公路上行驶，挺让人操心的，不一会儿就分不清方向了！两点左右到达陈炉古镇的入口处的步行街，大家约好四点在这里集合，就各自开始闲逛。我们一行人穿过较为冷清的步行街，尽头就是依山而建的村庄，连接每户人家的道路都是利用废弃的陶瓷片铺就的，众多院子的围墙则是利用使用过后的匣钵垒砌而成，有些匣钵还被改造成了花盆，摆放于道路两侧。

       在磨盘改造而成的指示牌的引导下，在村庄中来回穿梭，最终到达了古镇的最高处——北堡，这里悬挂着“陈炉古镇”四个红色的大字，是古镇的象征。北堡正在修建一座庙宇，不仅拥有宏大的正殿和配殿，而且前方还有一座城门似的宏大山门，登临其上俯瞰古镇全貌，依山而建的院落、弯弯曲曲的道路、以及在绿树衬托下金黄色的梯田，都令人心旷神怡。

       从北堡下来沿着盘山的小路进入镇子中间，这里虽然也有学校、政府机关、工厂等，但是丝毫没有喧闹之色。在民居中穿梭，仿佛进入了迷宫，偶然碰到一座农家乐，一些同学饿了，陪他们进去吃饭。这户人家所在的院落是一座小庙遗址，进入窑洞中坐下，男女主人就忙于为我们做面，半个小时就这样过去了，我是没有吃，但据他们所说和我亲眼观察，貌似挺好吃的！饭饱之后才猛然发现已经三点半了，之后火速往回赶。匆忙中在道路的一侧看到有清代的窑炉遗存，旁边不远处，新建的窑场依然在烧造瓷器，院内高大的烟囱十分显眼。

2014年6月6日下午

参考书目：薛东星《耀州窑史话》，紫禁城出版社，1992年