.家教篇.

                                       “家庭不是讲理的地方”吗？

                                                            举烛者A

我曾看到，有人因“发现”“家庭不是讲理的地方”而欣喜异常，其欣喜程度类同发现真理一样。这恐怕是为自己的胡作非为找到了理论根据而欣喜吧？这个逆命题乍听似乎有理，然而是经不起推敲的。说它有理，是指在家庭内部，亲情之间不宜总板着面孔讲道理。如果这样，就会失了和气，消了温情。家庭的温暖感、幸福感便会荡然无存。因此是不是讲情的地方，我想毋庸置喙。那么家庭果真不是讲理的地方吗？

如果家庭不是讲理的地方，那么哪里是讲理的地方？是社会？众所周知，家庭恰恰是社会的细胞。从细胞中缺失了讲理的基因，在社会这个肌体中能指望养成讲理的习惯？中国人自古重视家教，认为“人之初，性本善，性相近，习相远”。对家庭来讲，一个孩子人性、人品、人格的形成，家庭发挥着无可替代的作用。父母肩负着神圣而崇高的职责。善的传承父母首先是孩子的榜样，这是后天；当然还有先天遗传。即使丧失人性的父母，一般也会在给子女的传承中多少用道德感加以掩饰，不希望孩子走自己的路吧？从“人之初”到成人，父母没少苦口婆心的讲理吧？怎能说“家庭不是讲理的地方”？在中国，家教的内容和形式之丰富，足以汗牛充栋，因此家教形式远不止于直接讲理。高明的家教寓理于灵活多样的形式中，但绝不缺“理”这个灵魂。比如，母亲给婴儿的一个微笑，一个亲吻，能说不是一种鼓励，一种褒奖?能说不是对婴儿面对母亲微笑的善行的引导？从“孟母三迁”，到“孔融让梨”；再从“曾子杀猪”到“二十四孝”。哪个生动的故事里不蕴含做人的道理？可见在家庭里，每个人的举手投足都渗透着一个“理”字。这个理就是从法律层面和道德层面规范人的行为的准则。它具有普世价值，是人所以为人的根本圭臬。这是人的社会性所决定的。除非离群索居，与狼共舞，才不要这一套。试想，一个家庭一旦失去讲理的家教环境和功能，尤其是在孩子成长过程中，那么其危害性何异于洪水猛兽？父母面对子女时，只知道宠养，不知道约束行为，规范品行。或者约束不能晓之以理，简单粗暴。久而久之都会给孩子未来埋下祸根。在强调家庭是讲道理的首要场所时，并不否认讲温情，培养情感的重要性。但是，不能因为家庭需要培养人际情感而否认讲理在家教中的重要地位。试想，一个人在家里都没有讲道理的习惯，还能指望他在社会上讲道理？如果没有培养成这些作人的基本素养，那他将寸步难行！

情和理在一个家庭里，应是相辅相成的。正确的认知应是既要讲情，又要讲理。不该把二者对立起来，形成人为的排斥。否则有可能带来灾难性的后果。从这个意义上讲，上述逆命题只需要在副词“不”之后再加一个副词“只”。即“家庭不只是讲理的地方”。

                                                                                        2024年11月28日于上海市尔雅轩