一般来说，这个无念指无第六意识的分别念，我觉得也说的通，因为离于这个分别念，于眼见色等所见境，你便不会产生这样的分别念，认为这是什么、那是什么，那么由于不知是什么，内心的贪嗔痴习气自然不会因此而起现行，认为一定要去执着个什么来，那么这样来说的话，这个心当下即是清净的。所以这里的无念，指的即是指无第六意识的分别念的意思。那么实际说来，既然能够知见到一切法，即是有念，而非无念，只是这个念比较微细，你暂时不能察觉到而已，所以如果是有念，这个念其实本身也是依无明业力而现起，所以不能说因为你离于眼前的这个分别，而说这个念或这个心是本来清净无染的，只能说，你离于眼前的分别，只是暂时不再依此而生贪嗔痴执着来，这样的话便是建立了一个清净的因在里面，由此清净因的建立，往后因缘成熟的话，便会有清净的果现起，那么这就是说，现在你离了眼前的分别念而能令心清净的原因。而不是说，离了眼前的分别念，当下即是清净的这个意思。