所以交光法师提出舍识用根的说法，其本意是不错的，但后人由于误解这个意思，以为要把心的这个分别作用灭尽、或者直接要把这个分别心去灭掉，以为这样就是舍识用根，那么我认为这才是藕益大师要批判这种断灭邪见的理由。那么现在有的人看到藕益大师都去批判某个人所说的某些话了，于是便妄断这个人就是邪师外道，我认为这样来不分青红皂白的作这个武断，是有很大问题的。都是开悟的祖师大德级的人物，有时候你批判我、我批判你，难道真的是祖师大德之间对问题的理解有所不同、而进行这样的批驳、批判？我认为不是的，有时候这样的相互批驳、批判，其实是告诉后来人，祖师大德所施设的修行法语或修行方法，也都只是一种方便，有缘者得之，便能解脱，无缘者得之，或许反而会因为误解而造成堕落。所以用这样相互批判或批驳的方式来告诉你，即使是祖师大德所说的方便语，也不能产生执着，执着于此而成断常见的话，这就与修行佛法有背，道理就在这里。