若你想远离城市喧嚣，寻找没有被现代文明污染的优美秘境，千万不能错过爱尔兰西海岸的高威，这里山势凛冽，既有世界尽头的魔幻荒原，同时又风光迤逦，保留了小家碧玉的沁脾清新。
踩着厚厚的地衣和苔藓，走出一片史前洪荒般的密林，来到一条引人出神的河流，只见潮湿的毯子沼泽边遍地鲜花，毛驴、奶牛和绵羊个个敦厚深情，眼神渺茫而不可捉摸。
这个静水流深春花灼烁的地方有个极其禅意的名字，叫“空村”，咱们千里迢迢寻到这里来的目的，就为看一眼
“空村修道院”的遗迹。
爱尔兰岛的原住民属于凯尔特人，这个公元前2万年就活动在中欧的松散族群，是欧洲最早学会制造和使用铁器的民族。从公元前5世纪起，凯尔特人开始向全欧洲渗透和扩张，包括占领不列颠群岛。一部分凯尔特人在今天的爱尔兰和苏格兰定居下来，其余的占领了英格兰南部。
凯尔特人在鼎盛时期几乎可与后来的罗马帝国媲美，只因他们热爱自由和迁徙，最终没能形成一个统一的国家，一直仅以部族的形式存在。凯尔特各部族之间靠共同的语言和文化传统凝合泛泛的君子情谊，各部族长被凯尔特人统称“高王”——是因为他们的都住在高山顶上吗？还是因为他们都长得特别高呢？不得而知。
话说公元七世纪初，高王甲在空村兴建了一座教堂；二十年后，高王乙又在此建了座修道院。
1169年英格兰入侵爱尔兰，修道院毁于战火。
1198年，高王丙重建修道院，并在此居住十五年，直到死亡。
1541年，英格兰王亨利八世在爱尔兰实施宗教改革，强行镇压“异端邪教者”，大批反对改革的苏格兰教士被处火刑，天主教堂和修道院遭焚毁，教徒的地产被没收。几经洗劫后，空村修道院，这座被称为“爱尔兰早期哥特式砖石建筑的典范”，完全没落。
如今可见的遗迹只有教堂山墙和修道院回廊的废墟，绿荫深处，那倾颓断裂的柱廊拱门依然飘逸秀丽；门廊窗边，那日常苦修的严苛规章依然历历在目。一切种种，均以石头的语言无声诉说着昔日的辉煌。
空村修道院之所以闻名遐迩，还因为它曾是爱尔兰的顶级国宝“空十字架”的存放地。
讲到“空十字架”，得先说“高十字架”，也就是“凯尔特十字架”。它与我们通常看到的十字架区别很大，首先它的质地不是木质而是砂石；其次它不是单纯的十字造型，而是在十字交臂处有一轮象征太阳的圆环，并且上下左右还雕有错综盘绕的藤蔓和花边。
说到这里，又牵出一位名叫帕特里克的圣人。据文献记载，圣帕特里克是生于威尔士的罗马人，十六岁被强盗绑架至爱尔兰做牧童，六年后逃回家乡，却在梦中听见主的召唤，遂在公元五世纪以传教者的身份重返爱尔兰。
文化历史就是连接与变异的演化过程，圣帕特里克登岛之前，凯尔特人是太阳神的崇拜者；圣帕特里克传教之后，天父取代了日神，标记基督教信仰与本土崇拜微妙折中的凯尔特十字架诞生了。这个十字架后来在英格兰和苏格兰也被广泛使用，又在土豆大饥荒时期被流亡海外的爱尔兰人传到世界各地。可以说，近几个世纪，凯尔特十字架不只是爱尔兰人的基督记号，而已经成为一个国标化的基督符号。
言归正传。1123年，一块耶稣基督受难其上的“真十字架”碎片被送到当时的爱尔兰高王手里，他立即命人将此圣物嵌进一具特制的凯尔特十字架中。1156年，这具意义重大的十字架被移送到空村修道院保存，因了村名和修道院之名，大家就叫它“空十字架”。好吧，之前我一直以为“空十字架”就是一具空心的十字架呢。
空村修道院的遗址还包括一间建于十五世纪的渔屋，这座石砌小屋被巧妙地搭在科罗里河的滨水栈桥上，当流水带着鱼群从镂空的石板下经过时，地板上的陷阱会网住它们，同时，一个连接渔屋到修道院厨房的机关及时启动，提醒厨师：新鲜的食材上钩了。
但是显然，这个聪明的装置并没被后人沿用，钓鱼爱好者对这种自投罗网的美味嗤之以鼻，他们的乐趣不在吃鱼，而在享受钓鱼的过程。
高威以西的康妮玛拉，是山地春色的旖旎浪漫，泉水从身披鹅黄嫩绿色块的峡谷间倾泄而下，把光润峻峭的岩石洗得晶亮。
凯利莫尔修道院出其不意地出现在群山一角，在幽蓝的玛拉桌落湖和波拉卡普湖簇拥下，它宛如一位沉浸山河美色中的贵妇，在水边顾盼自己雍容华贵的倒影。
这座美丽的石质建筑群原本是一件爱的礼物：来自英国曼彻斯特的商人亨利，因新婚妻子沉迷于康妮玛拉的湖光山色，决定在极其艰难的地理条件下，建造一座童话般的城堡献给爱人。这位了不起的男人重修了通往西海岸的公路，利用山顶湖水的压力进行水力发电，使用水管加热法建造培育蔬菜与草药的暖房，开垦出两万四千多平方米的维多利亚式花园，最后终于在1871年，他建成了这座哥特式水上城堡。
不幸的是，几年之后，亨利的妻子却因病去世，悲伤的丈夫返回英国，城堡从此大门紧锁庭园荒废。 1920年，一群来自比利时的本笃会修女以低廉的价格买下了城堡和花园，改名为凯利莫尔修道院。此后，她们在这里成立了一所天主教国际女子寄宿学校，又盖了一幢五星级宾馆，以培育品种药草，制作手工肥皂，和引导观光的方式，来补贴运作这庞大地产的日常开销。
修道院特有的自然环境和浓郁的宗教气息，还有那片带围墙的巨型花园，吸引了大批
贵族少女前来就学，慕名而来的游客就更是数不胜数了。死后落葬在此陪伴妻子的亨利肯定没想到，这么幽僻的乡村，这么静谧的桃源，如今会成为全欧洲著名的旅游胜地。
有人说：废墟、峭壁、雨雾，这一切对爱尔兰西南腹地而言，与花香、羊群，绿地同样真实和必要。在南蒂珀雷里郡的谷地，地势平缓的牧场被分割成不规则的四边形，成堆的奶牛在山花烂漫的草甸上撒欢，一处西多会修道院的遗迹，就这样毫无遮拦地躺在这片空空荡荡的平原上。
这座建于1266年的十字形建筑名叫霍尔修道院，它包括祭坛、带回廊的中殿和两个小礼拜堂，是英格兰在爱尔兰强制实行宗教改革前的最后一所修道院。如今，冷峻的黑色岩石只能在无尽的春色中，与对面山上的卡瑟尔城堡互诉寂寥。
城堡是欧洲中世纪的产物，公元1066年至1400年是兴建城堡的鼎盛时期，欧洲贵族为争夺土地、粮食、牲畜、人口而不断爆发战争，密集的战争导致了贵族们修建越来越多、越来越大的城堡来守卫自己的领地。
我在低回号叫的阴风中攀上卡瑟尔之岩，首先映入眼帘的是大大小小的墓地、高高低低的凯尔特十字架、和羽毛黑亮的乌鸦。传说当年圣帕特里克从一座高山上驱逐魔鬼时，将山的一角移来此处，形成巨岩。这个异教色彩浓重的故事，与礼拜堂内象征生殖的残柱，和石墩上口吐藤蔓的小妖，告诉人们这里曾是笃信自然神力的凯尔特高王朝拜太阳神的圣地。
在拔地而起的天然石灰石山丘上筑一座令人赞叹的城堡，应该是公元1100年的事了。城门外这把由整块花岗岩凿成的带柄长斧是公元十二世纪的遗物，当地人管它叫“圣帕特里克十字架”。他们相信在公元五世纪，圣帕特里克就是在此为凯尔特高王施洗，使凯尔特人从此皈依基督教的。
这片由圆塔、墓地、罗马式教堂、哥特式钟楼组成的建筑群，历经人祸天灾后，残存的山墙和空旷的高窗在波云诡谲的天光衬托下，令人唏嘘。
卡瑟尔城堡保存最完整的是28米高的圆塔，塔内地窑里珍藏着历代高王用过的桌椅，以及中世纪的彩绘雕塑。
经过一周的各种努力，通过一些迂回曲折的方式，总算让鱼的博园又有了声音。虽然不知道能维持多久，会不会有一天又平白消失，但相信下次不会再为此淘神耗力了，就像博友们劝慰的那样，放平心态，让该来的来，要去的去吧。谢谢各位的鼎力支持！
在此，还要特别感谢好友Amy的帮助。这位会画超萌猫咪、译精妙诗歌、写代码编程、做美味点心的女子，是鱼景仰的全能天使！有想做背景音乐的朋友，请去看她发表在2017年4月13日的博《怎样在博文中加入自己录制的音乐》吧。
爱尔兰音乐人恩雅用吟游诗般的韵律词句，伴随灵动迷人的器乐编排，以一朵月季的口吻，讲述爱尔兰的细雨长河，幻境仙乡。
注：如网速不好会出现卡音，请点击下方条码中小三角图标，即可正常播放。
加载中，请稍候......
加载中…