龟掉头

老白家从白九坤在张舍立家，传四代已经是相当显赫了，至白率宗，连续四代读书从文，多人中举做官。社会地位的提升伴随着财富的积累，使这个家族成了胶东地区数得着的大户。白家田地阡陌纵横，房屋鳞次栉比，院落深邃幽静，围墙高耸厚重，形成了一个阔大壮观的乡间庄园。只是因为家道中落，庄园没有得到很好的维护，才没有保留到今天。否则，今天的胶东，会有栖霞牟氏庄园，平度白氏庄园双壁生辉的胜景出现。

据说，白家在第八代上出过一个拔贡，以后再也没有一个显赫的人物。白氏家族的衰落，可能有很多个原因好多种说法，在当地民间却说是因为驮碑的龟被砸掉了头所致。

故事还得从头说起吧。

白家阳宅修得豪华，阴宅也不甘人后，修得那也叫一个气势！张舍村东是一座土山，山虽然不高，但山势蜿蜒曲折，颇似游龙潜行，白家的墓地就选在这儿。将先人的墓地建在这样的“龙脉”上，子孙们飞黄腾达指日可待，这样的期冀，不知是多少人的梦想，白家自然也不会是例外吧。白家的庄园大，先人的住的阴宅自然也不能小了，那土丘一个个小山似的，平常人家见了，那个不是啧啧称羡！只不过限于身份，不能把坟墓造成方台圆丘，只能在平地上堆成尖顶。不过，这也没关系，封土上做不了的事儿，可以在墓碑上做文章。白家墓地的大碑有十幢，五幢花岗岩青石碑，五幢大理石白石碑。尤其是那青石碑，上面雕着螭龙，这可不是一般人家能做得到的。螭是一种没有角的龙，有角的龙那是人家皇家专用，但没有角的龙也是龙，白家人把那青石碑就叫青龙碑。十幢碑全部安放在赑屃上，显得高大雄伟，连在一起，更加蔚为壮观。谁见了能不对这个家族敬畏三分？

就是有人说不！

老百姓才不管你什么赑屃呢！说那就是个龟，放在一起就是龟驮碑。你家说是十幢碑，俺偏说是十通碑，你能怎么着吧？

白家墓地下的山势有个曲折，山脉走势自东向西渐落渐弱，至墓地中部突兀转折向西北延伸，恰似从白家游出来的一条龙，正在向东海漫游而去。西北走向立的石碑向着东北，面对着盆李家，中间有一座凤凰山挡着，从墓地这儿直接看不到村子。东西走向的墓碑面北，正对着东白家村。东白家村也有姓白的，但不是嫡传，其他姓氏都是张舍白家的佃户，全村没有一个富户，家家穷的叮当响，过了今日儿没明日。冬天闲下来没事儿了，一些个“明白人”凑在一起找受穷的根由，找来找去也没有刨到个穷根儿。有人说是宅子不好，你看人家张舍老白家，那风水，那气派，能不富吗？于是找来一个姓蔡的风水先生给看看。蔡先生说，你们村好不了，根本就不是宅子的事儿。吃饱了，喝足了，得给人家指条路吧？蔡先生说，穷的原因就在那五通碑上。你们看呐，那五个大龟头朝着你们村，吃着你们的，拉到白家去，白家能不富吗？你们不穷谁穷？村民们听了真像是醍醐灌顶，就好像天窗打开了似的，呼啦一下全明白了，原来穷根在这儿！找到了原因，再求人家给一个破解的办法吧。蔡先生混吃海喝了三天，等钱进了腰包，支了一个高招，把那五个龟头砸掉。

村民们觉得有道理，这法子也对路。送走了蔡先生，就商量着付诸行动。真要干了，却没有人出头了，这种挖坟掘墓的事儿，伤天理，损阴德，谁会来干？谁干了谁也不能得好啊！别怪人家蔡先生的招数太损，只怪咱自己的命不好。日子还在穷下去，那五个大龟倒不像是吃他们村的财，更像是吃他们心头肉似的，成了东白家村人们心头的一块病。有病就得治，日子总不能就这样一直过下去吧？要想过上好日子，也顾不得那么多了，下决心吧。几个胆大的小伙子，晚上拿上大锤，来到白家墓地。愤怒的大锤抡起来像是霸王举鼎，落下来却像是泄了气的皮球，那大龟纹丝不动，微微张开的口似乎在嗤笑着说：“就凭你们，还是回家歇歇去吧！”再看那田野四周鬼火闪烁，每个坟头上都像是有人影在晃动。不知是哪来的一声咳嗽，几个人全都瘫痪在地。一干人谁也顾不上谁了，爬起来屁滚尿流地向家逃，每个人的背上都像是背着一个鬼似的，踉踉跄跄的也不知道是怎么进了自家门儿。回到家，一个个像是霜打的茄子，病的病，蔫儿的蔫儿。

事情已经干了，总不能就此罢手吧？再把先生找来，千求万恩的哀告，好不容易又得到蔡先生一句话，你们选的时机不对。你们想啊，白家是什么人？祖上生前个个做官，死后在阴间那也是神灵！就凭你们几个穷鬼还想动人家白家？事情已经做了，就此罢手也无用了，为了能过上好日子，再求人家先生给一副灵丹妙药吧。既然是全村的事儿，就全村凑钱。看在全村人心诚的份儿上，蔡先生十分勉强的开了一个新方子，要在大年三十的晚上动手。众人一想，对呀，那时候，白家的祖先都回家过年了呀！

到了这天，众人顾不得自家迎神拜祖，拿上家把什儿，颤巍巍地又去了南山坡。

龟头还是没有砸下来。不过，这次没有了鬼火，不见了鬼影儿，声音也没有听到一丁点儿，虽然心里还有点儿犯嘀咕，回家却没有人病倒。看起来，人家蔡先生那叫一个本事，龟头没掉，是我们的心不诚，即或是我们的法子还不对。好不容易挨过初三，再找到蔡先生，人家说是不能够哇？我要到碑那儿看看，到底还别拉着一个什么绞扣儿。那就请先生屈尊移驾吧，先生却说正月里不出门。等出了正月，蔡先生说要等过了十月一，白家上过坟。

庄稼收完，交过租子，村民们手头里暂时有了一点儿剩余，请来先生偷偷地到白家墓地看了看。蔡先生这次没有难为，说是那天白家祖上虽然回家过年了，但那个龟还有灵验，所以你们的事儿不成。要想事成，必须在腊月三十下午杀猪，把猪血抹到龟的头上。还要带上一些香纸贡品，打发一下那些个云游的神灵。看到个别人还有疑惑，又说，放心吧，到时候我会拿上一张符，烧后放到猪血里。

龟头终于砸掉了。打那以后，白家子孙们分门析户，出卖土地，家道逐渐衰落。可是东白家村还是没有富起来，反而更穷了。

其实，那五通青龙碑早已存在若干若干年了，在最兴旺的时候代代都有人做官，且遇荒放赈，遇难施救，中间三代嫡传先祖都被人们称为白善人，对于一个当官的善人之家，谁会想、谁又敢去砸白家的碑呐！砸碑的时候，白家已经到了第九代，家族早已分崩离析，风光不再了。这时候的白家，恐怕连个旗帜性的人物也没有了，要不然，人家三番五次的造作家族的祖坟，怎么就没个活人阻拦一下呢？是没有人知道还是没有人愿意出头，只有他们自己知道。到解放前夕，那五幢断头的龟驮青龙碑还在，家族却不见了往日的尊荣。白家后人就像一串断线的珠子，散落在张舍街上。