春季阴虚之人的养生方法作者：罗大伦

自打国际上开了“探讨全球气候变暖大会”后，我感觉气候开始不断降低，前天东北还下了大雪，估计按照惊蛰节气早出来的虫虫们都会冻坏了的。

但是春天的脚步还是挡不住，天气还是一天天的暖和起来，北京今天已经开始感到一丝的暖意了。

于是，季节性的身体失调也开始多了起来。

 

我的一位朋友的母亲，突然开始血压升高，失眠，脾气暴躁，容易发脾气，去医院，医院给用了一些常规的控制血压的药物，但是效果不好，家人很担心，于是找我给看看。

我诊断后发现，这位老太太的舌头很红，舌苔是薄的，脉搏跳动快，这在中医叫脉数，这些都说 明老太太是阴虚的体质。

阴虚是体内的阴液不足，中医认为“阴虚生内热”，打个比方，就好比是机器的润滑油不足了，那么机器就会越来越热，这就叫虚热，这种热并不是实热，和外感导致的那种热不同。这种阴虚导致的虚热，是舌质红，舌苔薄，脉细数，同时手脚心发热，口干，眼睛发干，有的人还有腰膝酸软的情况。一般小便是黄色的，大便很容易干燥。

这位老太太的症状非常的明显，此时严重失眠，每天都无精打采的，同时容易发脾气，火很大，和家人生气，家人都觉得莫名其妙。

同时血压高，头晕，觉得整天脑袋都是晕的。

我诊断结束后，告诉他们，这种体质，在春天的时候要特别注意，因为中医认为春天对应的是肝，属木，这个时候树木开始生长，需要津液，如果津液不足，则树木就会出问题，所以，如果一个人阴虚，津液不足，那么肝木生发的时候就会出现问题，所以会有一系列的反应。

于是，我就给她开了一个食疗的方子，很简单，就是熟地九克、生地十五克、沙参九克、麦冬九克、枸杞子九克、当归三克、猪脊骨一节，熬汤喝，每日一副，这个方子在中医里面叫一贯煎，原方里面没有熟地，是我加的，猪脊骨也是我加入的，为的是加强滋阴的效果，原方还有一味药叫川楝子，也叫金铃子，如果患者肝火大，可以加入三克或者六克，我一般是用三天，肝火去掉了就不用这味药了。

这个方子是滋阴清肝的，是我最常用的方子，因为都是药食同源之品，所以我把它变成了一个食疗的方子，只要是阴虚之人，此时一般喝几天就会改善症状。

结果，这个老太太后来说，喝药的当天晚上，睡眠就明显的改善，然后血压开始平稳，也没有怎么再发火，现在已经是喝了三天的猪肉汤了，感觉非常的好，今天我特别又问了一次，她的身体没有什么问题，已经比较平稳了。

 

这样的例子我这两天遇到了几位，甚至包括我的母亲，我给母亲的方子里面又加入了山萸肉和炒枣仁，效果也是非常的好。

今天白天，我在中央电视台谈事儿，空闲的时候，一位素不相识的不知道是哪个节目组的女士路过，突然看到我，于是径直走来，问：“您是罗博士吧？我问问您，我最近头晕，失眠，是怎么回事儿？”我心想：又是一位这种情况的，于是一诊断，结果证实了我的想法，就是阴虚捣的鬼，也是需要滋阴清热。

那么，中医所说的这些什么肝木春天生发之类的事儿，到底有没有道理呢？

其实，现代医学也可以解释这个问题，春天的时候，四周温度上升，我们周身的毛细血管开始舒张，这样需要的供血量就大，此时如果血液量不足的人，体液不足的人，就会无法正常供应，于是会出现一些不适应，这也是为什么我们会感到春困秋乏的原因，为什么春天来了总想睡觉，此时一些心脑系统有病的人就容易出现危险，因为心脏为了满足肢体的供应，就会拼命地工作，拼命地加压，这样就增加了负担，导致血压升高，甚至出现危险。

我们中医，用一个非常通俗的比喻，来解释了这个问题，这也是我们老祖宗聪明的地方。

古代对于这类情况的论述非常的多，在早年学中医的时候，我最喜欢看的书是清代名医叶天士的《临证指南医案》，我甚至把书里面的很多内容都整理归类，最后写了很多的内容，其实整理出来，都是论文，记得当时翻开这本书，第一部分里面，就有一个医案，是叶天士治疗一个老太太的医案，这是叶天士治病的一个比较完整的医案，从春天调理到夏天，然后是冬天，估计这家人和叶天士的关系不错，所以老太太一直是叶天士给调理的。

其中有这样的记录，叶天士写到：“今春三月，阳气正升，肝木主乎气候，肝为风脏，风亦属阳，卦变为巽，两阳相合，其势方张，内风挟阳动旋，脂液暗耗……”他说的也就是这个道理，然后他开的方子更是食疗的方子，是：天冬、麦冬、沙参、天麻、白蒺藜、梨汁、芦根汁、甘蔗汁、竹沥、柿霜。然后用这些东西熬膏，每天服用一点。其中沙参、麦冬、天冬、白蒺藜都是滋阴的，然后配合诸汁液，效果就更好了。

叶天士年轻时为了提高技艺，拜过十七个老师，所以博采众长，终成一代大家，灵动犹如神龙，一出手之间是变幻莫测，看他的书，是种享受，觉得中医真的是博大精深，我们看他的方子，就会发现无论是用药，还是剂型，都是随证变换，有的时候，最平常的一些果汁等物品，在他那里都会用得出神入化。同样这个老太太的医案里面，还有用羊肉做药丸的地方。

我常说的，高手到了一定的境界，随手拿起树枝都可以当做剑来使用，中医高手也是这样，会把一些最简单的药物运用得出神入化，说这话的时候，我心里想的就是叶天士。

每次看叶天士的书，我都心神向往，想象着清代的苏州，叶天士行医时候的样子，以后有机会给大家写写叶天士的故事。

 

因为这几天连续遇到了几次这种情况，所以今天特别写出来，希望平素阴虚的朋友，在春天即将到来的时候，注意保养自己；同时，我们也要关注一下自己的父母，现在我们明白这个道理了，如果有这种情况的，请别耽误，找附近的中医生，帮助调理一下，可以用这个思路，针对个体状态加减一下，开个方子，这样可以顺利地渡过这个特殊的季节。

文字资料摘自韩金英《易经中的生命密码》

易为大道，医为小道，医源自易。而风水是《易经》在方位上的具体应用。

风水的方位艺术中包含着丰富的中医知识，从这个角度了解中医，对于提高的关于疾病与死亡规律性的认识，也许是最重要的，是人人都该熟知的知识。遗憾的是，流传了几千年的中国传统医学，却从来没有一本教科书，论及风水与人健康的关系，即使是研究风水的学术著作，也没有专门讲过这个课题。

人禀一气而生，《黄帝内经》说：“五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁。”15天一个节气，气也指节气，90天一个季，360天一岁。

24节气是风、寒、暑、湿、燥、火六气的交替。一阳初始，东方与春季相应，风气使草木生长，木气产生酸味，酸味滋养肝脏；南方是气候较热的地方，与夏季相应热产生的火气可以生出苦味，苦味滋养心气；中央与长夏相应，气候多雨，湿气重，湿气使土气生长土气甘味，能滋养脾气；西方与秋季相应，秋天干燥，生长金气，金气产生辛味辛味滋养肺气；北方与冬季相应，天气寒能保持水，水产生咸味，咸味滋养肾脏。如果把方位、季节、内脏的相应关系画在图上，再加上年份、属相、先后天八卦、五行等，天机就显露出来了。

第一，你可以看到人先天带来的疾病。比如，西南方位属羊，属猴的人，出生在阳气已经下降，湿气很重的季节，属相在这里，本命卦又是坤卦，五行属土，对应内脏为脾。这类人身上有湿气，天生易得皮癣、脾大，得腹部积水的大肚子病。比如，东北方位的艮卦上，对应人的后背和筋骨，属牛、属虎的人容易后背痛，有很多是10几岁就出现了后背痛的毛病。

第二，先天八卦对疾病的影响最大。因为，人出生时的外场，赶上五大行星中的那个天体的磁场，这个磁场就会伴随人一生。比如正东方震卦上的先天马，这个方位主肝，属马的天生就容易得肝病；比如，东北方位艮卦上的先天兔，对应的是筋骨、后背，属兔的关节就容易出问题。属鸡的要小心胆，属狗的小心心脏，属龙的小心胆和脾，属鼠的小心肾和肺，属牛的小心大肠等。

第三，风水中有一句话叫对宫伤害。正东方位的震卦和正西方位的兑卦就是对宫，在对角上的就是对宫。后天兔，先天马在正东方震卦方位，对应的是肝脏，但是正西方兑卦对应的是肺，对属兔、属马的也有影响。而这种影响是随着星体的斗转星移而变化的。比如，2004年八白土小运开始，五黄土病符星转到西南坤卦，属猴的就要遭殃。到2008年，时空转到正北方的坎卦上，坎主肾，这个方位是坤卦的先天卦位，因此，对属猴的又是更大的威胁。而坎卦的对宫正南方是后天离卦和先天乾卦，离卦对应心脏，乾卦对应大脑，2008年，对属猴的来说，有肾、心脏、大脑三大伤害的天体的力量一起进攻，所以要格外注意。

当然，如果你的身心都非常健康，内场非常好，外场的邪气进不来，内外不相应，你的灾难就可以躲过去。

风水里的方位从来都不是孤立的，往往要与天时结合，而表示天时的十干，也对应着人体，从而可以了解疾病的发生和消长在时间上的规律。

十干对应于人身部位是：

甲、乙，对应为头首膺喉；

丙、丁，对应为胸肋；

戊、己，对应于心腹；

庚、辛，对应于股，

壬、癸，对应于手足。

十干对应人体内脏是：

甲，胆；乙，肝；丙，小肠；丁，心；戊，胃；己，脾；庚，大肠；辛，肺；壬，膀胱；癸，肾。

《黄帝内经》中，“脏器法时论”曰：“肝病者，愈于丙丁，加于庚辛，持于壬癸，起于甲乙。”这是因为肝属“木”性。丙丁日，属“火”性。木生火，干木气血被疏泻，所以能痊愈。庚辛日，属“金”性。金克木，肝病容易加重。壬癸两日，属“水”性，水生木，肝木受水的滋润，肝功能恢复。甲乙二日，属“木”性，木与木比和，它会使肝经气血旺盛，肝脏功能增强，肝病就容易好转。

同样的道理：

心病：戊己（土）日，易于缓解；壬癸（水）日，容易加重；甲乙（木）日，容易持续稳定；丙丁（火）日，容易好转或痊愈。

脾病：庚辛（金）日，易于缓解；甲乙（木）日，容易加重；丙丁（火）日，容易稳定；戊己（土）日，容易好转或痊愈。

肺病：壬癸（水）日，易于缓解；丙丁（火）日，容易加重；戊己（土）日，容易稳定；庚辛（金）日，容易好转或痊愈。

肾病：甲乙（木）日，易于缓解；戊己（土）日，容易加重；庚辛（金）日，容易维持和稳定；壬癸（水）日，容易好转或痊愈。

以上这些规律，说明了“人秉五行之气而生，故与天之五行生死相关。”

《黄帝内经》中的风水

从风水的角度看中医也就是从时空的切入点，关照人体的健康。12属相都分布在五行中，不同年份同一个属相的人，所谓五行是不同的，同一个年份，同一个属相，本命卦也不同，所属五行就不同。比如属猴的，1920年的男猴是艮卦，属土，女猴兑卦，属金；1932年的男猴，坤卦属土，女猴，坎卦属水；1944年的男猴，坤卦属土，女猴，巽卦属木；1956年的男猴，艮卦属土，女猴，兑卦属金；1068年的男猴，坤卦属土，女猴，坎卦属水；1980年的男猴，坤卦属土，女猴，巽卦属木；1992年的男猴，艮卦属土，女猴，兑卦属金。

《灵枢.阴阳二十五人篇》论述人的年忌：黄帝曰：得其形，不得其色，何如？岐伯曰：形胜色。色胜形者，至其胜时年加，感则病行，失则忧矣。形色相得者，富贵大乐。

凡年忌，下上之人，大忌常加9岁：16岁，25岁，34岁，43岁，52岁，61岁。皆人之大忌，不可不自安也。感则病行，失则忧矣。当此之时，无为奸事，是谓年忌。

木行的形体，显现出了土行的黄肤色，为形克色。木行的形体，出现了属于金形的白肤色，则为色克形。当发现这种形色相克的反常现象时，再逢到年忌，此时，假如感受了病邪，就不免生病。

所谓年忌，就是逢到了克己、胜己的年份，比如，土命的人，到了木年的年份，木克土，那么对于本命卦是属土的坤卦、艮卦的人来说，这就是年忌。如果，在形和色上面，已经遭到了相克，再逢到年忌的相克，这样就会造成一种“克中有忌，不病亦有失者”的状况。不病都会有闪失，何况再有病呢？

大忌的计算标准，通常是从7岁开始的，然后依次相加9年。那么，16岁，25岁，34岁，43岁，52岁，61岁，这都是人的所谓大忌之年。在大忌之年，则会出现克中有忌的情况。因此，特别强调要注意摄生调养。如果有所感受外邪，则会生病；生病治疗稍有疏忽失误，就会使病情变得非常危重。所以，逢到这些年岁的时候，尤其要求你谨慎地调养。

明十年序之忌，除视观其形色之外，还当察看其色部，其“色部”若“骨高肉满”者，则尚可安康，若色部坑陷不起，或纹乱者，必不免于灾患也。如是推之，则其人之吉凶病安，寿天穷通，皆可据而知也。是故流年相法，自当。

从色部上来看，16岁面部相应的流年部位是上额。25岁，是在印堂附近。34岁，相应于人的眉毛部位。43岁，相应于人的鼻骨上部。52岁，相应于人的面部中部位。61岁，相应于人的嘴唇下颏部位。在这些部位，观他的形色。如果是骨高肉满、丰隆、润泽，则说明健康无碍。如果这些部位表现为坑陷不起，或者纹理紊乱，则表示灾病不祥了。

方位与内脏的关系，提示着诸多的养生信息。

杨力教授在《周易与中医学》中指出：水为河图生数“一”，水为至阴，为生命之源，万物之祖。故水为天之始数，肾水居北方属坎卦。肾阳极其宝贵不能耗散，肾水蛰藏，为封藏之本，藏精之所，精为气之母。肾阴为五脏阴之根本，肾阴关系着全身阴阳的平衡，因水为天数之始，万物之基，故顾护肾阴（精）为永葆生命的第一要义。

肾为天一之水，水生木，肝属木，故肝肾有重要的同源关系，养肾水以济肝之阴对老年病学极有意义。坎卦肾水，离卦心火，坎离交泰、水火济既，是人体生命学中的重要环节，故养生家极力推崇取坎填离、填精补脑，认为是返老还童的手段。气功家以坎离交通、气运心肾（小周天）进行修炼。

理论在于人体出生之后乾卦由纯阳卦变为两阳含一阴的离卦，坤卦由纯阴卦变为两阴含一阳的坎卦。故道家创立取坎填离、乾坤交媾的理论即以坎中之阳填离，而是离卦恢复为乾卦，以离中之阴返济肾水，使坎卦返还为纯阴卦。由此而偿济人体日愈耗损之肾阴而达还童养生之目的。也说明水不仅在自然界，而且在生物界，人体生命科学中皆为至关重要的物质。

四季对内脏的影响：

四季的天地之气也对应人体无藏之气，所谓“正月二月，天气始方，地气始发，人气在肝，三月四月，天气正方，地气定发，人气在脾，五月六月，天气盛，地气高，人气在头，七月八月，阴气始杀，人气在肺，九月十月，阴气始冰，地气始闭，人气在心，十一月十二月，冰复，地气合，人气在肾。”

反言之，人体与四季的对应信息是，肝主春、心主夏、脾主长夏、肺主秋、肾主冬。人体疾病的变化也与四季相关。比如患肺部疾病的人，其病的发生、发展就与四季变化相关，“病在肺，愈在冬，冬不愈，甚于夏，持于长夏，起于冬。”

从风水的角度看中医，更可以明了《易经》的天人合一的思维方式，人是宇宙的组成部分，要了解人，就要了解宇宙能量场，知道宇宙场对人体内场发生影响的规律，自觉地随24节气的变化，调整自己的生活，把天人合一变成实在的自觉行为，你就可以长寿无疾。

中医的核心理论是阴阳，肉体和精神体是一对阴阳，宇宙能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳。相对于本命卦是震卦的人来说，春季是他的生命旺运期，冬季是他的生命气衰期，这两者之间又形成了一对阴阳，阴阳洒落在生命的每一个角落。

中医治疗，甚至包括西医治疗，其实是对人体的信息治理，吃千年人参，要获得的是千年的日月精华。即使是西药，也是人体需要的某种矿物质，也是在进行信息治理。既然如此，就有一个接受体的信念力量在起作用。对天津的盲中医用卦数的绿豆和葡萄干治咽炎，如果你感觉几粒绿豆、葡萄干的能量是不是太小了，甚至怀疑这科学吗？怀着这样的心念，这个方子对你肯定不灵。你要知道，对于所有的疾病，外部施加的治疗只占三分，你自身信息调配的力量占七分。如果你对《易经》非常崇拜，对场的感应力非常强，就是这几个数字，几粒小东西，你就可以完全把自己想象到真的量身于那个震卦的场里，意识到气，你的意念到了你的肝经、脾经上，把生气带到了内脏相应部位，你的手摸不到的内脏，你用气在按摩它，在运动它，在令它康复，生病就是那里的气弱了，气强起来，并自然就好了。如果你能达到这样的程度，你的病一定能好。其实，是你自己的心力使你自己好起来。