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黄精:仙风道骨异凡尘

(2025-05-03 03:40:26)
黄精:仙风道骨异凡尘
摘自2025-4-30中国中医药报
赵中振 北京中医药大学《本草纲目》研究所
黄精是药食两用的常用中药,也是一味家常用的食材。道教是发祥于中国的宗教,包括儒、释、道在内的理念都对中医药的发展产生了深远的影响。相较之下,道家更注重人与自然的关系。《本草纲目》体现出李时珍正是这样一位融入天地之间的大学者。
坤土之精粹
中医认为,土者乃五行之主,坤之体也。土是五行的中心,黄是其代表颜色。由此亦想到,黄土地、黄龙、黄河、黄皮肤的中国人。李时珍在《本草纲目》中记载,黄精为服食要药,所以《名医别录》把黄精列于草部之首,仙家以为芝草之类,以其得坤土之精粹,故谓之黄精。
道家的修炼故事里总少不了黄精。《本草纲目》里记载了黄精“久服成仙”的传说。宋代神怪小说《稽神录》中有一篇关于黄精的故事。在临川(现江西省抚州市)有个小丫鬟,不堪主人的虐待,只身逃到了深山老林中。当她饥饿难忍的时候,找到一种很高的植物,把这植物肥大的地下根茎挖出来,吃了之后,解饥又解渴,就以它为食生活在山里。一天夜里,她为了躲避猛兽上树休息,当她从树上下来的时候发现自己的身体轻飘飘的,好似插上翅膀一般。她就这样在山里待了几年,家人上山偶然发现了她,却发现她身轻如燕,行走如飞,根本赶不上她。后来村里人都一同追她,追到断崖边,她竟然能腾空而起,飞到另外一座山顶。人们都以为这个女孩子沾上仙气,成了仙姑。后来这个女子说出了真相,并把所吃的植物指给人们看,原来那就是黄精。
这段传说寄托了一种朴素的愿望,也止步于传说。
道家养生
湖北武当山是道教名山,李时珍是湖北蕲春人,与神农有关的神农架也在湖北。李时珍生前多次到武当山、神农架等地寻觅草药,《本草纲目》中可见他的寻药记录。
我在武当山上采集过黄精,黄精也是湖北武当山的特产。
那次,从小在武当山长大的杨光义教授为我当向导。我那时体能也充沛,但都跟不上杨教授爬山的速度。途中我留意到,在路边草药摊卖得最多的就是黄精了。我顺便收集了很多黄精与道教的故事。
道教是中华大地土生土长的宗教之一。道教的形成与发展对中医药学产生了影响。道家思想强调人与自然的关系。李时珍本身也是道家中人。他在《本草纲目》里引用《五符经》的记载,黄精别名为戊己芝。“戊己”是天干,属中央,于五行中属土,“戊己”是土的代称,“芝”意为灵芝。戊己芝的名字体现了黄精得到了土之精粹。
修道之人服食黄精最早的记载出现在汉代,充满了神话色彩。陶弘景的《洞玄灵宝真灵位业图》里面写到,一个汉末的道士张礼正服用黄精,一直活到北魏时期,仍然“颜色丁壮”,面色如同小伙子一样。
黄精入药,从《神农本草经》就有记载了,被列为上品。《神农本草经》中的上品有120种,上品可久服,下气,轻身,耐老。久服,意味着它可以长期服用,相对安全。下气,则指气以降为顺。轻身是保持身体健康的过程,耐老是目的。
黄精的功效是润肺滋阴、补脾益气,偏于养阴,所以滋阴方面临床运用相对比较多。民间也有用黄精泡酒的。《本草纲目》言黄精美容养颜、驻颜有术。
黄精被列入了食药物质名单,服用相对比较安全。现代药理研究表明,黄精在降血糖、降血脂、调节免疫功能、延缓衰老方面都有一定的作用。近年市场上可以见到很多与黄精相关的药食两用产品。
其实不只根茎,黄精的果实、叶、花皆可入药,唐代《食疗本草》就有此记载。葛洪《抱朴子》写道:“服其花胜其食,其食胜其根。”黄精花的效果比果实好,果实比根茎好。不过黄精的花太难得,道家中人主要服食其果实,但生食容易刺激咽喉,所以要九蒸九晒后再食用。也有打成粉末做散剂或做成药丸服用的,还有蒸熟直接服用的。
鸡头黄精
早在南北朝时期,就有种植黄精的先例了。《中国药典》收载的黄精基原植物有三种,百合科植物滇黄精、黄精或多花黄精。按形状不同,习称“大黄精”“鸡头黄精”“姜形黄精”。鸡头黄精采挖出新鲜的根茎呈圆柱状,一端粗一端渐细,而且根茎上一个个圆圆的茎残基和鸡头上的眼睛十分相似,鸡头黄精由此而得名。
黄精反复蒸制以后就会变成黑色,外形有一点像熟地黄。在药材鉴别考试的时候,我经常拿炮制后的黄精和熟地黄来考学生。如果一眼看不出来,放到嘴里尝一下也就知道谁是谁了。与黄精相比,熟地黄比较黏牙,闻起来有甜香气。
越南黄精
我在越南考察时也见过很大的黄精。
1989年,我参与承担世界卫生组织药用植物系列丛书英文版的工作。当时,中越双方专家相互校勘,也是我第一次与越南传统医药专家合作。黄精是一味在中越两国都常用的药材。
20年后,我到越南河内参加世界卫生组织的一个工作会议时,访问了河内的药物研究院。研究院的院长专门找了些当地的特色药材来展示,我见到了一株2米多高的野生黄精,从品种来源上讲是滇黄精。
越南对于中国人来说是熟悉的邻国。越南的传统医药高等教育和中国、韩国情况相似,差不多都是从20世纪50年代起步的。在越南传统医药领域有几个里程碑式的标志:1957年越南传统医学医院成立,1961年越南国家药物研究院成立,1988年世界卫生组织第22个世界传统医学合作中心在越南建立。
越南传统医药称为东医、东药,与西药相对应,与现代医学并行。在传统药物中,来自中国的药都叫“北药”,本地生长的药都叫“南药”。
中医药在对外传播时与当地文化结合、生根、开花,硕果累累。

蜜百合

 (2018-01-04 16:20:02)[编辑][删除]



原料:百合250克,蜂蜜适量。

做法与用法:百合洗净,去外皮,蒸10分钟令熟软,浇上蜂蜜即可。佐餐食用。

本方具有润肺止咳、清心安神、通利大便的作用。适用于阴虚肺燥所致燥热咳嗽、咽喉干痛,阴虚内热引起失眠多梦,以及阴虚肠燥出现口干口苦、大便秘结等的调治。

组方诠解:方中以养阴生津、润肺止咳、清心安神并通利二便的百合为主,配合味甘、性平,润肺止咳、润肠通便的蜂蜜组成。全方具润肺止咳、清心安神、通利大便之功,宜于燥热咳嗽、失眠多梦、大便秘结等的调治。(《太平圣惠方》)

冬补膏方最适宜

  (2018-01-04 16:23:06)[编辑][删除]

冬季进补膏方最适宜,可增强体质、提高人体免疫力,使人体津液气血得到补充,能有效预防和治疗疾病。


冬季是收藏的季节,在冬季根据每个人的体质状况适度进补,不仅能固本培元,提高人体的免疫力,而且有利于驱病祛邪,使体内阴阳气血津液得到补充,增强体质,预防一些疾病的发生;同时,还可以针对一些特殊体质特征,通过冬季的调理来改善体质,治疗一些慢性疾病。


北方天气寒冷,人们更易受寒邪之病,在寒冬季节进补膏方可以起到治未病和增强免疫力的作用,尤其是年老体弱、亚健康和患有慢性病的人群最为适宜冬令进补。

适合用膏方进补的主要有四类人群:一是亚健康人群,平时虽无慢性疾病,但容易感冒,长期劳累或压力过大而致身体虚弱,精力不足,难以胜任繁重的工作;二是慢性疾病患者,像慢性支气管炎、支气管哮喘、高血压、冠心病、高脂血症、糖尿病、慢性肝炎、慢性胃炎、慢性肾炎、贫血、腰腿疼、女性月经不调等;三是体弱多病的儿童;四是康复期患者,如手术后、出血后、大病重病后等。


脾肾为先天后天之根本,用调补脾肾的方法治疗各种属于脾肾两虚的内科疑难杂症。

脾肾虚弱、气血不足的肾病患者正确服用膏方补脾肾可起到养精蓄锐、增强体质的作用。但由于膏方侧重滋补,一般常含有高档中药滋补品、胶类、糖类等,因此肾功能不全者忌服。张琪强调,患者在服用膏方期间必须严格遵医嘱,医生要根据辨证论治理论,依据患者体质合理用药、辨证开方。

八宝酿百合   药膳陇原

   (2018-01-04 16:32:28)[编辑][删除]


(《陇菜谱》)

原料:兰州鲜百合10克;甜杏仁、陇南核桃仁、葡萄干、临泽红枣、冬瓜脯、山楂糕、青梅、苦水玫瑰各15克,白糖200克。

做法与用法:甜杏仁、核桃仁、葡萄干、红枣、冬瓜脯、青梅分别拣去杂质、清水洗净。红枣去核,与核桃仁、冬瓜脯、青梅及其山楂糕均分别切为小丁。百合削去根、尖,洗净沥干水分,改切为四瓣。先把收拾好的八宝放在碗底摆成图案,再把切好的百合刀口面紧贴碗边码放在碗内,然后用薄皮纸沾水封口,上笼蒸40分钟,取出翻扣在盘中。火上架炒勺,入水200毫升,再将白糖加入,搅化收成浓汁,浇在盘中百合上即可上桌。佐餐食用。

适用人群:本方具有养阴润肺、止咳通便、消食开胃、生津止渴的作用。适用于阴虚肺燥咳嗽、虚喘与阴虚肠燥口干便秘的调治。亦用于中老年人或热病后期身体虚衰、气血不足、阴津亏乏所致身体消瘦、神疲乏力、干咳虚喘、口干口渴、大便干结、食欲不振、夜卧不安等的调补。

组方诠解:本方为兰州地区民间验方,现各地均有使用,收录于《陇菜谱》《美食》等书刊。方中以百合养阴生津、润肺清燥、止咳通便、清心安神为主,合入养阴润肺、止咳通便的甜杏仁,补肾强腰、温肺定喘、润肠通便的核桃仁,补益气血、强筋壮骨、利尿透疹的葡萄干,补益气血、健脾益胃的红枣,清热生津、利尿化痰的冬瓜脯,消食开胃的山楂糕,开胃生津的青梅,以及行气解郁的苦水玫瑰组成。全方合用,具养阴生津润肺止咳、润肺清燥通便、补益气血强体、消食开胃生津、清心安神解郁之功,宜于阴虚肺燥咳嗽、阴虚肠燥便秘的调治,以及身体虚衰、气血不足、阴津亏乏诸证的调补。

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