寒气的性质

     俗话说：“十病九寒”。寒为冬季的主气，寒邪侵入肌肤，出现表征的称为“伤寒；寒邪直中脏腑，出现里正的，称为“中寒”。黄帝内经就有这方面的记载，我们大部分疾病都是因为受寒引起的，几乎占到了99%。寒属阴邪，寒则气收。人感受寒邪发病后，可导致肌肤收缩、汗孔不开、筋脉拘急等症状。这就是为什么有些病人主诉身上不出汗，很难受，到处去寻找治疗出汗的方法。寒又具有凝结、停滞的特性。人体的气血，得温则行，遇寒则凝。因此寒一旦邪侵入机体，可就导致气血运行迟滞，严重者则凝结不通而出现疼痛症状，如头痛、骨节痛、腰痛等。黄帝内经曰“痛者，寒气多也，有寒故痛”。寒性质寒凉，容易损伤人体的阳气。寒邪直中脾胃，开始可出现呕吐清水，腹泻，腹痛，得温则轻，遇寒更重的脾胃实寒症，继而就会出现食欲不振，四肢冰冷，神疲乏力等阳气虚弱的症状。各类寒症表现不一致，一般都有怕冷喜暖，面色晄白，肢冷身凉，口淡不渴，痰，涎，涕清稀，小便清长，大便稀溏，舌淡苔白滑，脉迟，紧，眩。

寒气的危害性

      寒进入人体后导致气滞，气滞又造成血瘀，使血流减慢就会产生很多疾病，温度是决定我们健康的根本，所以在日常生活中要引起高度重视，在饮食起居方面要注意防寒保暖，不要着凉受风，防止寒邪侵入机体。在炎热的夏天开空调、吹风扇要适度，千万不要在大汗淋漓时用冷水洗脚、洗头，更不要过食冷物，使脏腑失和，造成疾病。俗话说："病从口入"。我们要重点讲一下寒凉饮食对人体的危害，有些人不论春夏秋冬，雪糕、冰淇淋、冷饮、扎啤不断。从中医养生角度讲不论在任何时候都不要过食冷物。一定不要喝冰饮料和凉茶以及隔夜茶，俗话说"隔夜茶伤脾胃。如有胃寒的人就不要喝绿茶，如龙井茶等。应喝如普洱茶，红茶等暖茶，以免引起胃胀，胃酸等。少吃偏冷性水果，如草莓、香蕉、梨；葡萄；西瓜；猕猴桃等。过食冷物就会造成胃寒、腹寒，使脏腑功能失调而发生疾病。我们知道了脏腑在人体生命中枢起的作用，就要在日常生活中特别加以重视，过食冷物和偏寒性水果等，会使脏腑内的气血运行不畅,功能紊乱而发生疾病从而引起腹胀，腹痛、胃痛、打咯、胃胀、大便不畅（便秘、泄泻）、大便粘涩、脾气暴躁、烦闷，看什么都不顺眼，抑郁症。各种妇科疾病痛经，月经不调，宫寒等。性冷淡，性机能障碍，口干舌燥，总想喝凉的，口腔经常出现溃疡等。腰痛、背部酸痛、倦怠乏力、手脚冰凉、神衰、记忆力减退等。

不要轻视寒气

  现在很多患者包括医生都有一个很大的困惑，往往一个很简单的疾病可经过各种各样的治疗，一直就是治不好，各项检查指标都在正常范围之内。如很简单的痤疮，总认为是皮肤本身的问题，治疗时只是用各种外擦药或化妆品，几年都不能治愈。实际上只要将脏腑的寒气排出去，让上焦之火能够通过中焦从脚下排出去了，痤疮很快就消失了，而且面部的皮肤比原来还要漂亮，面色既光亮又红润，因痤疮是由于肺胃蕴热引起的，也就是因有胃寒，腹寒使得上焦火无法从下焦排泄出去即产生了痤疮，所以治疗必须去除腹内寒气，否则费尽周折也无法消除。再比如我刚刚治疗了一个四岁半的小孩，从小走路左腿就有些跛行，两腿长短比一，经过三年多的检查治疗，始终不知道是什么病，有的认为是脑瘫，有的认为是小儿麻痹，只给小孩吃一些氨基酸之类的营养品。经过检查小孩的左腿温度明显低于右腿，肌肉弹性减低，手脚冰凉，面色灰暗，前黯淡无光，髋关节呈倾斜状态，走路时左脚跟不能着地。经过询问母亲的身体状况，有很严重的宫寒。经过在腰椎和下肢进行针灸，排出来的寒气就像是冰水一样的凉，治疗后小孩马上可以跳动、跑动，明显看出小孩的腿有力量，左脚跟也可以着地走路了，效果很明显。其实只是将寒气从身体内排除来，经络、神经、肌肉、气血都输通了，恢复了正常的循环状态，疾病马上即可治愈。

      有人经常问我，寒气进到身体里为什么就排不出来呢？因为大自然是的空气是个大气压，而我们人体只是一个小气压，寒气进入到体内靠我们自身的小气压是很难和大自然抗衡的，也就很难将寒气排出来的，必须有一个特殊的方法才行。

现在医病往往只注意症状没有从多方面去考虑，应该像道家的阴阳鱼那样，看病不要只看一条直线，要多方面，多角度的去考虑，要多从人体的阴阳失衡去考虑，即使是西医也没有脱离开中医的治病原则，治疗疾病的时候也经常在考虑如何调整酸碱平衡的问题，病才能看透，才能有更多的有针对性方法去治疗。在当今的疾病中，由于环境、饮食、生活习惯寒气侵入的机会越来越多，所以寒气的侵袭是大部分疾病的根源。这一点都没有引起医学界和病人的重视！本来很多简单的疾病就是始终无法治愈，这些都应该值得医生和病人去考虑。其实最大的根源就是不敢突破新的观念，去使用新的医疗技术。社会在进步，医学在发展，医生的医疗水平随时都在更新，病人更要大胆的去破除保守思想，为的是自己的疾病早日得到治疗。

为了有一个健康的身体，靓丽的容貌，一定要严防寒邪的侵入，一但气滞血瘀，酿成病就必须调理，所谓调理，就是将人体内的寒邪排出体外，疏通淤塞，使气血恢复正常运行，使五脏六腑发挥正常的生理机能。人体就像是一部汽车要经常调试机器才能正常运转。不要等到形成疾病了再去治疗。

　　中医理论认为："百病在瘀，瘀则病，病则通，通则祛病。"五脏六腑好比江河湖海，一但瘀塞就会泛滥成灾，及时疏通了，水流通畅了，病就解决了。

易水学派养生之道
摘自2025-2-10中国中医药报
王海龙 河北省易县中医医院
易水学派是金元时期中医领域的一个重要学派，以其在脏腑病机研究和辨证治疗方面的突出贡献而闻名。易水学派的形成和发展不仅推动了中医理论的发展，还在养生方面有着独特的见解。我们可以从中汲取养生智慧，结合现代生活的实际情况，制定适合自己的养生计划。
易水学派的形成背景
易水学派的形成有其特定的社会历史背景。金元时期，中国北方战乱频繁，人民饱受饥馑、劳役、惊恐之苦，内伤病多发，这为脏腑病机研究提供了丰富的临床基础。在这种背景下，张元素整理总结了《黄帝内经》《难经》《中脏经》等经典文献中关于脏腑辨证的理论，吸取了《千金方》《小儿药证直诀》等著作中的脏腑辨证用药经验，结合其临床实践，建立了以寒热虚实为纲的脏腑辨证体系，成为易水学派的开山鼻祖。这一体系在医学发展上也起到了承前启后的重要作用。
易水学派代表人物及其养生观点
张元素：养正积自除
张元素，字洁古，金代易州（现河北省易县）人，是易水学派的创始人。他提出了“运气不齐，古今异轨，古方今病，不相能也”的观点，反对泥于古方的做法，强调要根据实际情况进行辨证施治。其著作《医学启源》《脏腑标本寒热虚实用药式》《珍珠囊》等，对后世产生了深远的影响。
在养生方面，张元素提倡“养正积自除”，认为通过调养正气可以消除体内的病邪。
李杲：实元气 以脾胃为本
李杲，字明之，晚号东垣老人，金代河北真定（现河北省石家庄市正定县）人，是金元四大家之一。他师从张元素，尽得其传，并在其基础上发展了脾胃学说，成为补土学派的代表和易水学派的中坚。其著作《脾胃论》《内外伤辨惑论》《兰室秘藏》等，为后世医家所推崇。
李东垣在《脾胃论》中说“真气又名元气，乃先身生之精气也，非胃气不能滋之”“历观诸篇而参考之，则元气之充足，皆由脾胃之气无所伤，而后能滋养元气”。在养生方面，李杲主张实元气，强调脾胃为后天之本。
王好古：扶助阳气
王好古，字进之，号海藏，元代赵州（现河北省石家庄市赵县）人。他初师事张元素，后从李杲学，得张、李二家之传。王好古重视脏腑内伤阳气虚损的一面，发挥为阴证论，所著《阴证略例》为阐发阴证病因病机和辨证治疗的专著。
《阴证略例》中指出，阴证的形成与外感寒湿露雾之邪、内伤纵欲劳倦、饮食生冷以及平素体弱等因素有关。王好古强调通过温补阳气来养生，因为阳气是人体生命活动的根本动力，扶助阳气可以增强体质、预防疾病。
罗天益：节制饮食
罗天益，字谦甫，元代真定人。他从李杲学医十余年，得其真传，著《卫生宝鉴》，发挥李杲脾胃内伤学说。
《卫生宝鉴》中记载：“谓食物无务于多，贵在能节……若贪多务饱，饫塞难消，徒积暗伤，以召疾患。”在养生方面，罗天益强调饮食要有节制，避免暴饮暴食，以免损伤脾胃。
易水学派养生思想的实践应用
调整饮食
易水学派多位医家都提到，饮食应注意节制，以清淡、易消化为主，避免过多摄入油腻、辛辣、生冷等刺激性食物。日常生活中可根据季节和个人体质特点选择合适的食材，以达到调养身体的目的。如肾虚者可多食黑芝麻、黑木耳等黑色食物。
还应注重食物的搭配和烹饪方法，避免暴饮暴食，保持饮食的均衡性，注意饮食卫生，避免食用腐败变质的食物和有毒有害的物质。
运动锻炼
易水学派强调运动锻炼在养生中的重要性。适量的运动可以调动阳气、促进气血运行、增强体质。但运动应适度，避免过度劳累。宜进行轻柔的运动，如散步、打太极拳等，避免剧烈运动导致阳气外泄。运动应因人而异，可根据个人体质和需求进行选择和调整。

调节情绪