古人把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰既可以指一天，也可以

指任何一个时辰。十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日

常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

（一），首先看一下子时，子时是夜间23点至夜间1点，这个时段是胆经当令，（这一部分前篇已有论述，为了求得整体效果，再简单重复一下）也就是说，这个期间，胆经在人体值班。中国古代文化里，非常重视这个时辰。恰恰是在一天中最黑暗的时候，阳气开始生发。

在【黄帝内经】里，有一句话叫做“凡十一藏皆取决于胆”。也就是说；肺、大肠、胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、心包、三焦、和肝皆取决于胆的生发。我们在日常生活中经常会有这样的体会，到晚上八九点钟的时候，我们就很容易犯困，可是到夜里一点的时候，我们恰恰就清醒了。这就是因为阳气在这个时候开始生发起来了.

（二）肝经当令的时候是指夜间1点到3点，而这个时候叫丑时，丑时是什么样子呢？丑字就像是手被勒住了，就好比这个时候阳气虽然生发起来，但你一定要有所收敛，你不能让它一下子就生发上去，所以一定要让它有所控制，就是说升中要有降。　　　 

所谓升中有降，用一个比方来说：大家都看过九龙壁，看龙图就会发现，升龙的头都是降下来的，降龙的头是升上去的，就是所谓升的东西你一定要有降才可以，生发的东西一定要有收敛，而收敛之中也一定要有生发，这就是中国学问，非常灵活，不能只有生发没有收敛，只有收藏而没有生长，都是不可以的。 

卧则血归于肝。 当躺下睡觉时会闭眼，肝就如同是一个官窍，闭眼则等于关上了阀门，全身的气血则归于肝，有肝来藏血，重新来做血的滤化。所以在此时一定要处于一个熟睡的状态，这样才能做到肝藏血。所以要想养好肝血，凌晨1点到3点要睡好。一定要有好的睡眠，否则你的肝就养不起来。如果一夜一夜地打牌，是养不起肝的。肝主藏血，肝者，将军之官，谋虑出焉。作为一名将军不仅仅是能带兵打仗，同时还要运筹帷幄，有深远的谋略。故而，一个人的聪明才智是否得以发挥完全取决于他肝气肝血是否充足，若肝气肝血足，则做事稳重,踏实。反之，若肝气虚则非常易怒，烦躁，动肝火，因为没有了谋虑。肝主疏泄，肝的疏泄功能决定了人的生发之机，若一个人经常生闷气或郁闷，就会气郁而血流不畅，导致浑身无力，四肢冰冷，即，肝的生发功能长期被抑郁，就会影响到其他脏器的生长和营运功能，哪个脏腑弱，废物不能及时排除，经积累就会生癌。
 肝主筋 筋是指连缀四肢五骸的有弹性的筋膜，若肝血滋润到筋膜，则人的活动灵活，否则就会僵硬，经常发生腿部抽筋的人很可能是由于肝血不足而致。

（三）寅时，是指凌晨3时到5时，这个时期是肺经当令。在【黄帝内经】中，把肺经的功能比作“相傅之官”。所谓相傅就是皇帝的宰相或老师。在古代社会里，这就相当于姜子牙，刘伯温等。从人体本身来看，位置高于心脏的就是肺。心为君主之官，肺是相傅之官，很多时候是君主的老师，所以出于君主之上。

在中医理论里，肺的第一个功能是“权衡治理，主一身之气”。人的一身之气，全是由肺主管的。半夜三点到五点的时候，是肺经当令，它开始重新分配全身的气血，所以夜里三点到五点的睡眠，是必须要保障的。人体的气血开始重新分配，心，需要多少，肾需要多少，这个气血的分配是由肺经来完成的。所以凌晨3时到5时，一个是人睡得最沉的时候，为什么这样讲呢，因为我们人体从静到动的转化，一定是要通过深度睡眠来完成的。这种重新分配的过程，一定要在深度睡眠当中来完成。如果这个时候醒来，就说明气血量不足了，是非常不好的。这个时候人们如果不睡，就会干扰肺气对全身气血的输布，因为在分配的状态下，所有的部门最好都能处在一个相对平静的局面。如果这个时候，突然有个部门处在活跃的状态，那么它要的气就会多，就会干扰中央输布的功能。

肺主管“治节出焉”。而人正常气机的最关键表现就在“节”，人体有节，天地之间也有节，那就是二十四节气。天地之气正常，二十四节气就可以正常，人的肺气是否正常，也要通过节来表现。比如有些人到了某个节气的时候，关节就会出现疼痛，这是什么原因？这是不正常的气的作用导致的，如果是不正常的气机，就会导致节的关键点出现问题，造成疼痛的象。
　　
   在日常生活中，人们非常注重节日，中国有春节、元宵节、端午节等各种各样的节日。中国古代强调过节，实际上是告诉大家：每到一个节日，人们的生活都会出现一次转变、转机，“节”其实是转机的意思。过节为什么要休息？实际是在告诉大家，要通过这种保持休息的、安闲的状态，来让自己平安地度过气机的转换点。

但是人们现在对过节有认识上的误区，似乎过节就意味着大吃大喝、暴饮暴食的日子来了，这样反而会造成很多的节日病，这跟古代的理念恰恰相反。古人认为，这种时候要休息，才可以躲过节节坎坎。比如，过去人们认为春节就是一个大鬼，怎么躲过去？传统文化、传统民俗就有很多办法，首先过节的时候，大家还要聚在一起，因为聚在一起人多力量大，可以抗衡邪气。再次，人们还要守岁，因为“岁”是个大怪兽，人们一夜不睡，大家坐在一起，让关键点的这个鬼能够过去，守岁时，到处灯火通明，因为鬼怕灯、怕火。这样，大家就能很好地去理解“节”的意思，不过最重要是要行善，气血充盈，为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。

（四），卯时是指早晨5时到7时，这是大肠经当令的时段。有些人说早晨要养成排便的习惯，其实，这个习惯不用养，这是人体气机的一种自然走势。5时到7时，排便是人体很正常的一种现象。古语里早晨叫做天门开，那么相对而言，地户也要开，地户在中医里就是指魄门，魄门就是肛门。

（五）辰时是指上午7-9点，辰时又名食时，为胃经当令之时。古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，辰时的生肖对应的是龙，相传这是“群龙行雨”的时候。阳气开始占据主动，阴气相反开始处于劣势。阴阳互根，为了滋生阳气，需要食物来补充。所以最好的养生方法是吃早饭。气血流注于胃经，其磨化能力在此时最强。医学认为，不吃早饭危害是很大的；首先，早饭是大脑活动的能量之源，如果没有进食早餐，体内无法供应足够血糖以供消耗，便会感到倦怠、疲劳、脑力无法集中、精神不振、反应迟钝。尤其是上班族，不吃早饭会影响一天的工作质量。其次，不吃早餐，胃中没有食糜充填，胃长时间处于饥饿状态，会造成胃酸分泌过多，侵蚀周围组织，于是容易造成胃炎、胃溃疡等疾病。

再次，在三餐定时情况下，人体内会自然产生胃结肠反射现象，也就是说能促进排便；若习惯成自然，时间久了可能造成胃结肠反射作用失调，而产生便秘。

最后，不吃早餐，饥肠辘辘地开始一天的工作，身体为了取得动力，会动用甲状腺、副甲状腺、脑下垂体之类的腺体，去燃烧组织，除了造成腺体亢进之外，更会使得体质变弱，患上慢性疾病。所以一定要吃早饭。

在这里还想提一下古人的养生方法；古人非常强调护膝，席地而坐时，总是将两手放在膝盖上，因为胃经经过膝盖，手中有个劳宫穴，属于火穴，可以防止膝盖受凉。胃经上有个重要的穴叫做足三里，是个长寿穴，经常按摩足三里，实际上也是养护我们胃气的一个好办法。

（六）巳时是指上午9-11点，这是脾经当令的时段。脾是主运化的，脾和肺在中医里同属于太阴。所谓的太阴，就是它们都具有分配的功能。肺分配的是全身的气血，而脾主要是把胃中腐熟了的食物的气血输送到肌肉腠理当中去，所以脾相对于肺来说是一个前期的、初步的工作。

　　脾还有一个功能就是主一身的肌肉。如果脾的功能很好的话，肌肉就会很发达。脾的运化功能是否正常，往往会通过嘴唇表现出来。脾的运化功能很好，嘴唇就很滋润、丰满；反之，嘴唇就会发瘪、干枯。我们通常所说的重症肌无力的问题，实际上也是由于脾病造成的。还有一些老年人，我们会发现他们的眼皮都耷拉下来了。其实眼皮也是为脾所主的，眼皮耷拉下来，说明脾主肌肉的功能出现问题了。

巳时；是指上午9-11点，这是脾经当令的时段。脾是主运化的，脾主要是把胃中腐熟了的食物的气血输送到肌肉腠理当中去，从而也就决定了脾的一个功能；那就是主一身的肌肉。肌肉的营养从脾的运化水谷精微而得。肌肉丰满与否，与脾气盛衰有密切关系。《素问·平人气象论》：“脏真濡于脾，脾藏肌肉之气也。”《素问·痿论》：“脾主身之肌肉。”如果脾的功能很好的话，肌肉就会很发达。(这里又对上文作了重复。） 

（七）午时是中午11点至13点，午时是心经当令。中医认为在五脏中，心为“君主之官”，它的重要意义就可想而知了。“心”对五脏而言，就是天子。在生命储备里已经提到；这个时候阳气最盛，称为合阳。午时和子时相对。这个时段是阴始生，这种阴阳交替的关键时刻。人们最好处于休息的状态，不要干扰了阴阳的变化。

心的神明为神，肾的神明为志。心和肾相交的能力越强，人就显得越精神。所以，午时和子时要休息和睡觉。特别是午间要有一点小憩，就是要稍微休息一下。即使睡不着，闭上眼睛养养神，也是对身体很有好处的。

   古人是非常重视子时和午时这两个时辰的，古代练功的人也很重视子午功。为什么又要练习子午功呢，这就是我们所讲的心肾相交的问题。让心火沉下去，让肾水上来。就是要借助天地阴阳的转换的时候去练功，去利用天机的运行来获取对身体有益的能量。

（八）　未时是指13点到15点，小肠当令。中医里说小肠是受盛之官。化物出焉。有点像国税局，收了很多钱，但自己不能花，上缴出去来回馈社会，即化物出焉。小肠功能就是先吸收被脾胃腐熟后的食物的精华，然后再把它分配给各个脏器。如果午饭吃得好，饮食的营养价值高，而且吸收也好的话，人的气色一般都会很好。如果吸收不好的话，就会在人体形成垃圾，从而影响到身体的健康。故午饭要吃好，以备此时的吸收。 

(九) 申时指下午的15-17点，是“膀胱”的主时。即，膀胱经当令。申时是学习的好时机。为什么这样讲呢？因为膀胱经会走人的脑部，所以，古代讲“朝而受业，夕而习复”。意思是说，早上的时候接受师傅教诲，到了傍晚的时候，也就是膀胱经当令的时候，应该好好地去练习。因为，在下午15-17点的时候，是人体记忆力和判断力非常好的时候，这个时间去练习一天的所学，会有很好的收效。所以我们千万不要把下午的3-5点这段时间给浪费掉了。在日常生活、企业管理上，大家都可以利用身体的这个规律，工作多了，留着熬夜去做，效率肯定低下，而且损害身体。 

(十)酉时，肾经当令(1700-1900)  在【生命储备】一文中已经谈到　中医认为，肾主藏精，精就是钱，什么都可以买，什么都可以变现。人体细胞组织哪里出了问题了，“精”就会马上过去变成它或帮助它。人体缺某种细胞，它就能够把自己变成这种细胞。所以，精是我们人体当中最具有创造力的一个原始力量，它是支持人体活动的最基本的一个物质。而肾能够充分发挥其秘藏“精”的功能，让精在最关键的时候发生作用。可见中国人对肾的重视是非常科学和理性的，所以，注重性养生是非常重要的。酉时肾经当令，补肾最重要。

　　然而，人活着每天都要有创造和消耗，既然肾是最主创造的，消耗最厉害的实际上就是肾精的外泄。小孩子是没有房事的，哀而不伤，情绪不会太停滞，这样就处在一个经脉很畅通的情况下，所以小孩子的成长速度是最快的。而人到中年后，中年人有房事，同时情绪上容易受到打击和伤害，属于哀而伤者，所以中年人容易经脉不畅通，这时就会出现机体的老化，变老的一个原因就是消耗大于吸收。意淫是暗耗肾精，肾精消耗太厉害了，人中慢慢地就会变平，寿命就会缩短。当你的身体好时，房事也是可以激发生机的，当身体状况不好的时候，房事就会损耗你的身体。　　

(十一) 戌时是晚上19-21点这段时间，心包经当令，由心包“主时”。中医认为，这个时段“阴气正盛，阳气将尽”。阴主静阳主动，人体顺应天地之阴阳变化应静以养身，注意休息。对于心脑血管病患者，此阶段一般为饭后，血压较饭前增高；并且按血压昼夜节律此时为第二高峰 ，所以更应以休息为主，可以做静坐、听音乐等休闲运动。

日常生活当中，我们常会做一个动作，那就是双手合十。从中医的角度讲，双手合十就是收敛心包。然后把这个动作停在膻中这个位置，那么掌根处正好是对着膻中穴。这样做，人的心神就会收住，一合十，眼睛自然会闭上，因为心收敛了，神就收敛了。眼睛就是神的分散，所以心收敛了，眼睛自然也会收敛。 

心是君主之官，心是不受邪的，而心包是“代君受过”。心脏的病，首先会表现在心包上。中医里，心包经的病叫做“心潺潺大动”，就是感觉心慌，或心脏嘭腾，嘭腾往外跳的时候，你肯定是心包的病而不是心脏的病。人的心情特别郁闷或生气的时候，都会有一个习惯性的动作，就是拍胸脯，这就叫做搏膺。其实是在打膻中穴。因为它是主喜乐，主高兴的一个穴位。它不通畅，对人的身体是不利的，所以，要经常去按摩膻中。

(十二) 亥时，三焦经当令，21点至23点。焦字上半部分是小鸟的意思，下半部分是火的意思，大火就会把小鸟烤干了，所以三焦属于少阴，是小火，人体表是大火。至今，有很多解释；人体腔子，很多脏器全都包括在焦内。上焦是心和肺，中焦是脾和胃。下焦是肝和肾。

 亥时这段时间，阴阳交和，气血也被轮流掌管了一个循环了。因为下一个时辰便是子时，胆经当令，阳气生发。

 在戌时，心已经很喜悦了。那么下一步就是要让肉体也能够喜悦，这就是身心不二。中国文化讲究身心不二，一个人的心喜悦了，他的身体也要喜悦，而睡觉和养育婴儿其实是一回事，都是让生命在休养生息中得到新的能量，使生命进入到下一个新生的阶段。 

 天道自然是有规律的，人身是自然的造化，当然是符合自然界规律的。该什么时候睡觉，该什么时候玩，该什么时候吃、喝、拉、撒、睡……全都是规律性的，关键在于人自己是否按照规律去做，是不是在任性地挥霍自己的身体。《黄帝内经》告诉我们，人体是一个最无为和最自足的系统。我们如果偏离了它，是必然要生病的。所以，一定要因循身体本性的原则，这样身体才能够和谐，情绪才可能达到和谐的状态。