加载中…有花在野：金樱子
(2024-03-23 08:12:41)摘自2024-3-22中国中医药报
金樱子，叫它倒挂刺。金樱子花，父辈口中的倒挂刺花。
金樱子味酸、甘、涩，性平。功能与主治为：固精缩尿，固崩止带，涩肠止泻。用于遗精滑精，遗尿尿频，崩漏带下，久泻久痢。
摘自2025-2-26中国中医药报
史海艳 山东省淄博市中西医结合医院
甘松，为败酱科植物甘松的干燥根及根茎，首载于唐代《本草拾遗》。甘松气味复杂，部分嗅觉敏感的人常将其归类为一种并不宜人的气味，尤其习惯了花香、果香等香味的人，初次接触甘松时，更容易将其归为“臭”的范畴。
甘松的化学成分主要包括萜类、黄酮类、挥发油及香豆素类等。其中，挥发油是甘松气味的核心，例如缬草酮和甘松酮。缬草酮气味浓烈刺鼻，常被形容为霉味与药味交织；甘松酮则散发着松脂香、木质香与香草气息。这些化学成分的交织，共同铸就了甘松那别具一格的气味。
甘松性温，味辛、甘，归脾、胃经，主要功效为理气止痛、开郁醒脾；外用祛湿消肿。可用于脘腹胀满、食欲不振、呕吐；外用治牙痛、脚气肿毒。对于因脾胃运化无力，食物积滞导致的胀满不适，甘松可以通过行散气滞，帮助脾胃恢复正常的气机升降，从而缓解腹胀，恢复食欲。此外，甘松对于因情绪不畅、肝郁气滞等影响脾胃功能所引起的胁肋胀痛、胃脘疼痛等情况，也能起到良好的疏理气机、和胃止痛作用。
甘松中的多种化学成分，赋予其多重药理作用。近几年研究发现，甘松具有抗肿瘤、抗氧化、抗辐射、抑菌抗炎、调节神经、调节糖代谢等多种药理作用。临床常见的参松养心胶囊、稳心颗粒、伤痛宁片、追风透骨丸、牛黄降压丸，活血止痛膏等制剂中均含有甘松。除了汤、散、丸等传统剂型，甘松还可以用于芳香疗法，通过吸入其香气来达到舒缓身心、缓解焦虑和紧张的目的。
除了药用，甘松亦常作为香料，在香水、香薰、香囊等领域广泛应用。甘松的独特气味能为香水、香薰注入别样灵魂，既能满足人们独特的嗅觉体验，又能驱散日常的疲惫与压力，让身心得到舒缓与放松。甘松更是香囊配方中的经典元素，与艾叶、薄荷等搭配制成香囊，既美观大方，又兼具驱虫、祛湿等功效。
甘松茶
做法：取甘松2克，陈皮3克，玫瑰花3克放入杯中，泡水代茶饮。
功效：理气，和胃。
甘松粥
做法：甘松10克，煎取甘松汁备用；粳米适量煮粥，待粥将成时，加入甘松汁，煮沸即可。
功效：健脾和胃，行气止痛。
摘自2024-3-20中国中医药报
邓力 四川省成都市中草药研究所
《中国药典》（2020年版）收载有“大戟”之名的有两种，即京大戟和红大戟。二者皆在“十八反”中，不宜与甘草同用。另有“棉大戟”“草大戟”等为地方标准收载，除“草大戟”外，其他入药大戟皆有毒。以下细说诸“大戟”。
大戟单言“京大戟”。京大戟为大戟科多年生草本植物大戟的根，药材气微、味微苦涩，其性味苦寒，有毒。京大戟，多以大戟之名载于历代本草。其始载于《神农本草经》，列为下品，谓“主蛊毒，十二水，腹满急痛，积聚，中风皮肤疼痛，吐逆”。大戟之名，《本草纲目》言“其根辛苦，戟人咽喉，故名”。京大戟另有异名红芽大戟（《小儿药证直诀》）、下马仙（《本草纲目》）等。现单言大戟，即为药典所载“京大戟”。
京大戟有泻水逐饮、消肿散结的功效。临床用于治疗水肿胀满、胸腹积水、痰饮积聚、气逆咳喘、二便不利、痈肿疮毒、瘰疬痰核等症。如《活法机要》将其与大枣同煮后，食枣，治水肿腹大。《外科正宗》太乙紫金丹，以其配伍山慈菇、五倍子等，治疗各种疮痈肿毒。京大戟生品毒性较大，临床上常用其炮制品。京大戟主要含萜类、黄酮类、生物碱等成分。大戟苷为其有效成分，也是主要有毒成分。现代药理研究表明，京大戟有致泻、利尿、降压等作用。孕妇禁用。
茜草科红大戟。红大戟为茜草科多年生草本植物红大戟的块根。其药材气微，味甘、微辛。性味苦寒，有小毒。因其性能、功效及应用皆与京大戟相似，而药材表面呈红褐色或红棕色，所以得名。红大戟药用始载于近代药学著作《药物出产辨》，名红芽大戟，据考证，此处“芽”应为“牙”，为误用京大戟的别称。因二者发音相同，过去二者常混用，实际二者成分、功用不同，且京大戟毒性远大于红大戟，因此《中国药典》早已将两种药物分别收载。红大戟苦寒泄降，能通利二便而泻水逐饮，为近代治水肿痰饮者所常用，证轻者单用，重者多入复方。著名中成药紫金锭便有用红大戟组方入药。现代药理研究表明，红大戟有抑菌、利尿等作用。
其他入药“大戟”。《湖北省中药材质量标准》（2018年版）收载的“棉大戟”来源于瑞香科多年生草本植物狼毒的根。性味苦辛，平。功效、应用同京大戟，也有毒。《贵州省中药、民族药药材标准（第三册）》（2019年版）则写作“绵大戟”。中成药白药胶囊有用绵大戟组方入药。《天津市中药饮片炮制规范》（2018年版）收载有“草大戟”，来源于豆科植物美丽胡枝子或大叶胡枝子的根皮。药材色棕红，有清肺热、祛风湿、散瘀血的功效，用于肺痈、风湿疼痛、跌打损伤等症，主产于江苏、浙江等地。
狼毒来源两“大戟”。《中国药典》（2020年版）收载的“狼毒”为大戟科植物狼毒大戟或月腺大戟的根，俗名亦称“白狼毒”，为目前市面流通较多的品种。川蜀所产者又称“川狼毒”。狼毒大戟水浸后有黏性，撕开可见黏丝；月腺大戟体轻，质脆，易折断，断面有粉性。狼毒入药始于《神农本草经》，列为下品，谓“主咳逆上气，破积聚，饮食，寒热，水气，恶疮，鼠瘘，疽蚀，蛊毒，杀飞鸟走兽”。狼毒性味辛平，有散结、杀虫的功效，外用于淋巴结结核、皮癣；灭蛆。现代药理研究表明，狼毒有镇痛、抗肿瘤等作用。不宜与密陀僧同用。
狼毒因其毒性猛烈如狼而名，《本草纲目》言狼毒“观其名，知其毒矣”。历代本草把狼毒列为“有毒”或“大毒”之品。狼毒的浆汁可刺激皮肤而发生瘙痒起水疱，误食或过量可引起中毒，出现腹痛、腹泻、里急后重等症，严重时则出现心肌麻痹而死亡。
“红狼毒”则来源于瑞香科多年生草本植物瑞香狼毒，目前市面流通较少。据考证，《本草图经》《本草纲目》等本草所言狼毒，其原植物与瑞香狼毒相符。
摘自2024-3-8中国中医药报
黄鸿昊 暨南大学中医学院
木棉花为广州市花，又称红棉、英雄花、吉贝、攀枝花等。木棉花盛放常代表着春天到来，其花型硕大，花瓣一共五片，鲜艳的火红色彩充满了魄力、温暖气息，观赏价值极高。清代屈大均在《南海神祠古木棉花歌》中提到：“十丈珊瑚是木棉，花开红比朝霞鲜。”形象地描述了木棉盛开的独特景象。陈恭尹在《木棉花歌》中说：“浓须大面好英雄，壮气高冠何落落”，描写了木棉花散发出的“英雄”气概。木棉花与岭南地域文化之间渊源深远，常出现在画作、诗歌、文学作品中，富含深刻内涵和意象。
七情之病，可以看花解闷。木棉花盛开除了吸引市民赏花、陶冶情操外，木棉花保健、治病作用也是很显著，不少广州市民喜欢收集木棉花洗净晒干后作茶饮或煲粥、煲汤。《本草求原》中提到“花红者，去红霞赤痢”。在外用上，《医学纲目》记载：“治痔疮痛不可忍者。木棉花煎汤，旋入朴硝，乘热熏之，候温浸之。”可见木棉花内外应用的多种功效。木棉花甘、淡，凉，归大肠经，功能为清热利湿、解毒，用于治疗泄泻、痢疾、痔疮出血。此外，木棉花在雨多湿盛季节时经常被使用，还可适当配合其他健脾祛湿食物如薏米、茨实、陈皮等，而配伍金银花、鸡蛋花、槐花、菊花，就是著名广东凉茶“五花茶”。
木棉全身皆是良药，如皮、根和木棉花絮等均具药用价值。
摘自2024-2-1中国中医药报
周超凡 中国中医科学院
外散风寒治头痛，鼻塞流涕易见功。
祛风除湿治痹痛，苍耳有毒损肝功。
苍耳子散治鼻炎，肝功不全要慎用。
摘自2024-2-21中国中医药报
邓力 四川省成都市中草药研究所
蜡梅傲霜斗雪、不争俏丽、以香报春，深受历代文人骚客的喜爱。《本草纲目》记载：“此物本非梅类，因其与梅同时，香又相近，色似蜜蜡，故得此名。”
蜡梅用途广泛，不仅可作盆景、切花供观花赏景，还可提取精油、入药疗病。每年蜡梅初开时，采集花朵，或干燥备用，或冷浸萃油。之后无论是制成香包，还是手工做成如香皂、唇膏等日化品，都是极好的。为的不仅是蜡梅的那缕缕冷香，更有那潜在的馥郁药香。
蜡梅有解暑清热、理气开郁之效，《本草纲目》有言蜡梅“解暑生津”。《湖北省中药材质量标准》（2018年版）将蜡梅科植物蜡梅的花蕾入药为“蜡梅花”，味辛、甘、微苦，性凉，有小毒，归肺、胃经，可解暑清热、理气开郁，用于暑热烦渴、头晕、胸闷脘痞、梅核气、咽喉肿痛、百日咳、小儿麻疹、烫火伤等，孕妇慎服。《江苏省中药饮片炮制规范》（2020年版）收载的“蜡梅花”除花蕾入药外，初开的花也供药用。中成药跌打万花油、伤科万花油等均用蜡梅花组方入药。
中药“铁筷子”，其实是蜡梅的根，有祛风止痛、理气活血、止咳平喘之效，主治风湿痹痛、风寒感冒、跌打损伤、脘腹疼痛、哮喘、劳伤咳嗽、疔疮肿毒。现代临床应用中，还将铁筷子制成注射液用于治疗腰肌劳损、风湿性关节炎等。
摘自2024-2-22中国中医药报
张磊 湖北中医药大学
刘某，男，年七十余。双下肢静脉曲张多年，下肢静脉蚓状盘踞，突出于皮肤，色青而怒张，皮肤粗糙，有块状硬结。自觉下肢沉重、酸胀，行走乏力。笔者施以刺络放血，血色暗黑而黏稠，术后肿胀感减轻，嘱自行寻活九香虫若干，捣烂后加入黄酒调敷于患处（未破溃），持续外治月余，下肢静脉曲张消退，未突出皮肤，皮肤硬结仍存，但下肢酸胀、沉重等不适感悉退。
九香虫外敷治疗之法乃笔者阅国医大师、江苏省南通市中医院主任医师朱良春《虫类药的应用》一书所得。书中记载九香虫外敷可治疗血管瘤。
“捕捉九香虫若干只，盛于纸盒或瓶中备用。同时以钳子两把，一把夹住九香虫前半部，另一把夹破虫体尾部，挤出其腹腔内容物，涂在血管瘤上，视血管瘤面积的大小，涂布均匀为度，每日3～4次，连用数日，治疗4例，均治愈。治愈所需时间最短7天，最长1个月。无毒副作用。
治一女婴，出生后发现左食指上有一红点，逐渐长大，外科诊断为毛细血管瘤，动员其年龄大些行手术治疗，患者家属恐瘤日益增大，故前来寻求中医治疗。查见患儿左手食指中节一红色肿块，中间布满红色血丝，高出皮肤，长约2cm，宽约1cm，包围食指中节约3/4。如法外擦九香虫。擦药后，瘤块皮色由红转黄，面积由大到小，半月之内完全消失，未留一点痕迹。
九香虫外用治疗血管瘤，历来本草学中未有相似记载，这是九香虫功用的一个新发现，简单易行且安全有效，能否用干品研极细末，用米酒调擦患处，临床不妨一试。”
九香虫外敷治疗血管瘤及下肢静脉曲张案例极少，笔者考虑血管瘤与静脉曲张有血瘀的共通之处，故选用其外敷治疗，疗效甚佳，目前鲜有报道，可谓首创，临床可供参考。
目前九香虫外敷治疗均选用活九香虫，笔者认为活品气味浓烈，走窜之力更盛。干燥品是否具有相同疗效，还需临床进一步证明总结。
活品外敷治疗尤需注意感染以及过敏可能，皮肤破溃时尽量避免使用。
摘自2024-2-7中国中医药报
褚江波 北京市朝阳区八里庄第二社区卫生服务中心
大蒜味辛、性温，归脾、胃、肺经，可解毒消肿、杀虫、止痢，用于痈肿疮疡、疥癣、肺痨、顿咳、泄泻、痢疾。下面列举部分大蒜用法：消谷化肉、解鱼蟹中毒，用大蒜煮汁饮；除寒湿、辟阴邪、下气暖中，治心腹冷痛，用陈醋浸大蒜，食数颗；治蜈蚣、蛇、蝎螫伤、咬伤，用独头蒜捣碎敷患处；治暴泻腹痛，用大蒜捣碎贴两足心，亦可贴肚脐中；治鼻出血，用大蒜捣碎贴足心；治痈疽，以蒜片安疮顶，艾炷灸之。大蒜具有抗氧化、清除氧自由基、提高机体免疫力、防治心血管疾病、抗肿瘤、抗细菌和真菌、抗病毒等诸多作用，药用价值和营养价值都值得深层次开发和挖掘。
使用禁忌
大蒜古称“葫”，许多本草著作中记载了过食生大蒜的危害。如《备急千金要方》云：“生葫合青鱼酢食之，令人腹内生疮，肠中肿，又成疝瘕，多食生葫行房，伤肝气，令人面无色。”《本草纲目》记载：“久食伤肝损眼。故嵇康《养生论》云：荤辛害目，此为甚耳。今北人嗜蒜宿炕，故盲瞽最多。”《证类本草》：“食多白发早……多食生蒜伤肝气，令人面无颜色。四、八月勿食生蒜，伤人神，损胆气。”《神农本草经疏》：“脾胃之气最喜芳香，熏臭损神耗气，故久食则伤人。肝开窍于目，目得血而能视。辛温太过，则血耗而目损矣……凡肺胃有热，肝肾有火，气虚血弱之人，切勿沾唇，虽有暖脾胃、祛寒湿之功，亦宜暂用，切勿过施。过则生痰动火，伤神散气，损目耗血。切戒！切戒！”
可见，大蒜虽然是常用食材，但是由于偏性太过，不宜食用人群亦广。根据大蒜的偏性，以下几种人群谨慎食用生大蒜：
一、肝病患者。中医认为，肝脏为阴之体，若肝脏有病，多为肝阴受损，此时如果再多食辛热发散的生大蒜，更伤肝阴，对于肝病患者无异于雪上加霜，故宜忌之。
二、眼病患者。中医认为，肝开窍于目，如果出现畏光羞明、迎风流泪、视物模糊等症状，亦为肝阴不足、肝血受损，生大蒜辛热发散，当慎食之。
三、脾胃虚弱者。生大蒜会刺激胃肠黏膜，如果在腹泻时吃大蒜，会使胃肠道黏膜充血、水肿加重，加重病情。
四、肺病患者。肺为娇脏，喜润恶燥。肺阴不足之干咳久咳，或痰热壅肺之咯吐黄绿浓痰者，食生大蒜会加重病情，故应慎食。
五、气血虚弱者。生大蒜辛热发散，气血虚弱者不宜食，年久重病者气血更虚，亦当慎食。
生大蒜偏性太过，不可久食、贪食，特定人群更要谨慎食用。如果将大蒜用来炝锅炒菜，或者同肉制品一齐烹熟食用，其性质则由辛热变甘温，发散、刺激之性大减，可增香、开胃、暖身，副作用大降，亦为佳品。
——兼谈与“龙”字有关的中医药
摘自2024-2-7中国中医药报
陈梦生 国家中医药管理局
陈梦生绘。
再过些天就是甲辰龙年。龙虽然是虚构的动物，但自古以来，龙在中国传统文化中却占据着至高无上的地位，在几千年封建社会中还是帝王的标志，彰显出权力威严，充满着吉祥神秘。因此，龙对中国人的日常生活有着很大的影响，中医药学中也有很多药材、方剂因为受龙的特质影响而以“龙”字命名。
龙是人们的精神崇拜
龙图腾是各种动物“集合体”，代表的是力量和智慧。龙在我国及周围东亚国家古代神话传说多是生活于海中的神异生物，为鳞虫之长，司掌行云布雨，可以说是风雨的主宰和官长。
远古氏族社会时，以蛇为图腾的黄河流域的华夏族战胜了其他氏族，组成了巨大的氏族部落联盟，同时吸收了其他氏族的图腾，组合成龙的图腾。龙的形象常常被描绘成一种巨大的、蛇一般的动物，头上有角，身上有鳞片，四肢有爪子。龙的形象既有蛇的灵活和柔软，又有鳞片的坚硬和防御力，一看就是权威和力量的结合。龙包括有蛇的身、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞。现在比较认同的龙是由下面动物的身体组成的：狮头、鹿角、虾腿、鳄鱼嘴、乌龟颈、蛇身、鱼鳞、蜃腹、鱼脊、虎掌、鹰爪、金鱼尾。
许多书画家画龙的手法和颜色灵活，首先是搭起框架，摆正摆齐龙头部分的嘴、鼻子、眼睛、须、角等几个因素，再布上一些云雾或流水，基本就完成了一幅龙图画，至于其身多长、鱼鳞大小、爪怎么展开、尾巴如何摆布等，不是主要创作点。画龙的自由度比较宽松，但画龙点睛也需做到认真到位。
独特精神和文化元素
龙代表着吉祥。传说中的龙多为能显能隐，能细能巨，能短能长；春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，非常神秘。龙集中许多动物元素组成一体，被视为聪明智慧的生物。同时龙被视为天神之一，能够控制风云、降雨、辟邪等，因此，龙自古就被认为是吉祥象征，代表着权威。
为显示自己的统治地位和至高无上的权威，古代帝王往往也自称为“龙子龙孙”，这不难理解。而作为华夏子孙，中国人出于对龙神圣和崇高的崇拜追求，也会经常高唱着“龙的传人”颂歌，彰现出中国人民伟大的智慧、巨大创造力和无限追求。正是龙常常被作为中国古代帝王象征，其高贵的气节和典雅的气度，往往就会被认为能够给人带来幸福吉祥。因此，在中国人传统的婚礼、生日及喜庆节日等重要场合，常常会使用龙的形象图案，表达的就是希望龙能带来好运、祥瑞和喜庆。
龙的精神气势和龙文化独特宝贵。龙尽管不存在于大自然中，但古人却赋予它形象和生命力，并不断演化成为传说中神奇而又伟大的灵物。龙作为中华民族先人充分发挥想象力而集各种飞禽走兽之美于一体，根据自己的意愿而想象出来的具有神力的人文动物，是吉祥与精神力量的化身，寄寓着中华民族的理想、气质、情操、尊严、意志与力量。中国人崇拜龙，每当人们看到那种昂头于云端、潜身于波涛、飞腾于雷鸣电闪之间等景象的图腾，相信会顿时浑身充满力量，迸发激情，振奋精神，备受鼓舞。
今天，龙是中华民族团结自强、奋发开拓、创新发展精神的象征和标志。中国人就应该担当起责任，学习龙腾云驾雾，翻江倒海，上得天、入得水的磅礴气势；学习龙飞舞盘旋，上下翻腾，行云布雨，雷厉风行的伟大力量；学习龙身无定形，体无常态，来去自由，神通广大的无穷智慧。每个中国人要担当起传承五千年中华文明的责任，坚定文化自信，像龙一样善于集合优势力量，发挥龙的精气神，努力做好本职工作，创造出神奇的“中国速度”、打造好“中国样板”。
中医药受龙文化影响
基于龙文化的影响，中医药学中有不少以龙命名的中药方剂，含“龙”字的药材和方剂也有很多。
中药材的名字中出现了“龙”字，说明这些药材大多与龙的传说相联系，也带有一定的神秘色彩，寓意深长。如龙骨、龙葵、龙胆草等。这些药材不仅名称中带有龙字，在实际的药效上也有着神奇的功效。通过对这些药材的不断探究，我们能够更深入地了解古人的信仰、文化和生活方式。同时这些药材也为我们提供了宝贵的医学资料，对于现代中医药的研究和发展具有重要意义。
比较常用的中药材如龙葵，是茄科植物，有清热解毒、利尿消肿的功效，可以治疗痈肿疖疮、丹毒、天疱疮、皮肤湿疹、瘙痒、咽喉肿痛、水肿、跌打损伤等症，现代医学研究还发现龙葵有防癌抗癌的功效，可治疗癌肿。龙胆草有泻肝胆实火、除下焦湿热的功效，可以治疗头痛、目赤、咽喉肿痛、耳内肿痛、黄疸、胁痛、小儿惊痫、尿路感染、睾丸肿痛、阴部湿痒等症。龙须草清热利尿，可以治疗尿路感染或急性肾炎。龙芽草是仙鹤草的冬芽，有杀虫泻下的功效，可以驱除绦虫。龙涎香属于珍贵药材，是抹香鲸肠胃病态的分泌物，有持久香气，有开窍醒神的功效。龙眼肉，也就是我们常说的桂圆，有补心安神、养血健脾的保健功效，可治疗健忘、失眠、惊悸、气血不足、体虚力弱等症。
常用方剂中，龙胆泻肝汤由龙胆草、木通、泽泻、当归、柴胡、生甘草等中药材组方而成，方中主药龙胆草大苦大寒，可泻火除湿；黄芩、栀子苦寒，可泻火、燥湿清热；泽泻、木通、车前子可渗湿泻热。该方适用于肝胆湿热上炎引起的头痛目赤、胁痛、口苦、耳聋、耳肿、舌红苔黄、脉弦细数有力等症状。也用于肝胆湿热下注所引起的阴肿、阴痒、筋痿、阴汗、小便淋浊，或妇女带下黄臭、舌红、苔黄腻、脉弦数有力等，具有清利肝经湿热的功效。但方中的药物多苦寒，易伤脾胃，脾胃虚寒和阴虚阳亢者不宜服用。目前药房有中成药，只是因为药太苦，一般人不容易接受，但“良药苦口利于病”，临床上和日常生活中那些经常熬夜、喜爱麻辣烫、情绪急躁的人特别是年轻人，多属肝胆湿热的人，建议用龙胆泻肝汤（丸）清泻肝胆实火、清理胆经湿热，治疗和保健效果非常好。
此外，因为龙与水在传统文化中常常被视为一对阴阳对应元素，它们的特点是阳左旋而阴右旋，还有龙的特殊力量，一些方剂往往用了龙字来命名，就可预想该方的一些特殊功效。如治疗与水饮有关的《伤寒论》小青龙汤主治“外寒内饮证”。该方是治疗外感风寒、水饮内停的常用方剂，具有解表散寒、温肺化饮、止咳平喘、补益肺气、温中止呕等功效，一般用于治疗风寒水饮、恶寒发热、头身疼痛、无汗、喘咳、痰饮喘咳、不得平卧等病症。由于方中有干姜、细辛等中药材，能够起到温肺化饮的作用，可以用于治疗寒饮咳喘引起的痰多、胸闷、气喘等症状。现在多用于急慢性支气管炎、支气管哮喘、肺炎、肺气肿、百日咳、肺心病、过敏性鼻炎、卡他性中耳炎等属于外寒内饮证者。再如主治阳明腑实，气血不足证的泻下剂黄龙汤，具有攻下通便，补气养血之功效。方歌“黄龙汤枳朴硝黄，参归甘桔枣生姜，阳明腑实气血弱，攻补兼施效力强”，方中大黄、芒硝、枳实、厚朴（大承气汤）攻下热结，荡涤肠热；当归、人参益气补血、扶正祛邪；桔梗开宣肺气，以助大黄通腑；姜、枣、草补益脾胃。九药合用，既攻下热结，又补益气血，使祛邪不伤正，扶正不留邪。用了龙字命名，可见该方的力量非凡。目前该方也常用于治疗伤寒、流行性脑脊髓膜炎、乙型脑炎、老年性肠梗阻等属于阳明腑实，兼气血不足者。
因此，在未来的中医药科研中，我们也应注重挖掘整理中药方剂中含“龙”字的药材药效和文化内涵，特别是为什么用龙字的特殊含义和价值取向，为进一步传承弘扬中华传统文化作出应有的贡献。
摘自2024-2-7中国中医药报
邓力 四川省成都市中草药研究所
榧子药食两用，是百姓日常食用坚果之一，有带壳淡炒、带壳盐炒和脱衣椒盐炒等多种食法。《本草蒙筌》早有记载“摘以文火烘燥，嚼甚甘美馨香。”《得配本草》也说“去壳衣蒸用，生嚼亦可。”另也可炒食加工后制成糖糕酥饼等。
榧子为红豆杉科植物榧的干燥成熟种子。《本草纲目》言：“榧亦作棑，其木名文木，斐然章采，故谓之榧。”《神农本草经》将其列为下品，原作“彼子”，言其“主腹中邪气，去三虫，蛇螫、蛊毒、鬼注、伏尸”。榧子味甘性平，具有杀虫消积、润肺止咳、润燥通便的功效，常用于钩虫病、蛔虫病、绦虫病、虫积腹痛、小儿疳积、肺燥咳嗽、大便秘结等症。中成药儿童清热导滞丸、健儿疳积散、小儿康颗粒等便用其组方入药。
榧子药性缓和，既能健脾补气、善食消谷，又能杀虫消积而不伤脾胃，兼能润肠、利于排虫，因此是较有效而安全的驱虫药。总体而言，榧子生用杀虫、通便、润肺作用强，常用于虫证、肠燥便秘、肺燥咳嗽等；炒后则长于消积疗疳，多用于小儿疳积。
值得注意的是，榧子不宜与绿豆同食，容易发生腹泻，脾虚泄泻及肠滑大便不实者慎用，孕妇慎用。
现代研究发现，榧子含有酚类、甾醇、蛋白质、萜类化合物等成分，还含有丰富的维生素A、维生素E。此外，榧子含有挥发油，可蒸馏以制香料。现代药理学研究表明，榧子具有驱虫、调脂和抗肿瘤等作用。
以下介绍一道用榧子做的药膳，简单美味，还健康养生。
榧子粥
材料：榧子50g，粳米80g，水适量。
做法：淘洗干净，榧子压碎，共放入锅中，加水，大火烧开后，小火熬煮至黏稠即成。
功效：用于食欲不振的调理，或肠道寄生虫病的辅助食疗。
摘自2024-2-21中国中医药报
刘小平 湖南省洞口县中医医院
蛤蚧为壁虎科动物蛤蚧除去内脏的干燥体，其味咸、性平，归肺、肾经，有补肺益肾、纳气平喘、助阳益精的功效。早在南北朝刘宋时期雷敩所撰《雷公炮炙论》中就有蛤蚧入药的相关记载。蛤蚧在千余年的用药历史中形成了入药三习俗——入药成对、贵在其尾、炮制去眼。
入药成对
自古以来，蛤蚧成对入药备受推崇。如《增订伪药条辨》云：“入药肆须雌雄两用最灵。”《雷公炮炙论》还有“男服雌，女服雄”的记载。因此，人们常用线或皮筋将成对的雌雄蛤蚧缠绕在一起入药。
为什么古人要将雌雄蛤蚧成对入药呢？清代吴仪洛《本草从新》记载：“雌雄相呼屡日乃交，两两相抱，捕者擘之，虽死不开，房术用之甚效。”其中就有两种考虑：一是“以情补情”，蛤蚧形影相随，夫妻恩爱，如胶似漆，故可借盛情补得情盛；二是“以能补能”，拥有频繁交配能力的蛤蚧可以补充性功能低下人士之不足，使蛤蚧成为“房中要药”。
贵在其尾
中医认为，上好的蛤蚧必须是尾与身等长或是尾长于身，断尾的蛤蚧将被列为等外品，有些地方甚至仅以尾入药，可见蛤蚧贵在其尾。明代李时珍《本草纲目》言蛤蚧“药力在尾，尾不全者不效”。清代《本草新编》也说蛤蚧“至神功用，全在于尾，尾损则无用也”。
为什么古人如此看重其尾？这主要是因为蛤蚧有尾断再生的特性。蛤蚧遇到敌害时，可自断其尾，借以迷惑对方，乘机逃脱。而蛤蚧断尾后还能再生新尾，新尾断后，仍能继续再生。现代研究表明，蛤蚧尾中锌与铁含量均高于其体部，特别是锌含量。机体缺锌时精子的生成及运动性能均会降低，可见锌是补肾壮阳的物质基础之一。所以，蛤蚧贵在其尾是有一定科学依据的。
近代名医施今墨便擅用蛤蚧尾治疗气喘诸病，收效良好。在《中医临床家施今墨》一书中就有用蛤蚧尾研极细粉入汤剂或入蜜丸以治支气管哮喘缓解期患者的医案。
炮制去眼
摘自 2025-6-23中国中医药报
马建国 马龙 山东曲阜市第二人民医院 马致远 山东第一医科大学
马齿苋为马齿苋科一年生草本植物马齿苋的全草，其味酸，性寒，入心、大肠经，主要功效是清热解毒消肿。《本草纲目》记载其具有“散血消肿”的功效。《本草正义》记载马齿苋“最善解痈肿热毒，可作敷药”。现代研究，本品茎、叶含有烟酸、皂甙、鞣质，且含硝酸钾、氯化钾及其他钾盐。研究表明其对金黄色葡萄球菌有较强的抑制作用，水浸剂对皮肤真菌有抑制作用。尤其是对夏季常发的皮肤病变，取其鲜品外用，可迅速降低毛细血管通透性，确能显示出良好的清热解毒、消炎消肿、止痛止痒的效果，且无任何副作用，患者均愿接受。
血管性水肿
症见上眼睑皮肤潮红肿胀，触之灼热。取马齿苋200克，水煎100毫升待凉，纱布蘸药液稍拧至不滴水为度，湿敷患处，日数次。
手部急性湿疹
症见呈现红斑，密集的粟粒大丘疹，深在性水疱，边缘不清，瘙痒感明显。取鲜马齿苋500克，地肤子30克，水煎2500毫升待温浸泡患处，每次30分钟，日3次。
脓疱疮
症见躯干四肢发生散在蚕豆大小的脓疱，周围有红晕，痒痛。取鲜马齿苋300克，地丁30克，水煎浓缩至100毫升待凉，棉签蘸搽，日数次。
暑疖
症见小儿头面部发生数个似橡子大红色肿块，表皮光亮，触之有灼热痛感。取鲜马齿苋300克，洗净捣碎涂敷患处，日数次。
痱子
症见身体任何部位似针头至粟粒大红色丘疹，密集分布，痒。取鲜马齿苋200克，水煎100毫升待凉，棉签蘸搽，日6次。
虫咬性荨麻疹
症见身体某个部位，呈现纺锤型丘疹，皮肤潮红，瘙痒较剧。取鲜马齿苋300克，白鲜皮20克，水煎150毫升待凉，棉签蘸搽患处，日数次。
湿疹样皮炎
症见皮肤上有红色丘疹及糜烂渗出黄色黏液，痒剧。取鲜马齿苋600克，土茯苓30克，水煎400毫升待凉，纱布蘸药液稍拧至不滴水为度，湿敷患处，日数次。
小腿丹毒
症见小腿下1/3处皮肤红肿痛，触之灼热。取鲜马齿苋500克，洗净捣碎，入青黛粉10克调匀，涂敷患处，干后即换，不拘次数。
臀部毛囊炎
症见臀部发生较多的高梁至黄豆大红色炎性丘疹，痒痛俱作。取鲜马齿苋1000克，穿心莲30克，水煎约2500毫升，待温熏洗，每次20分钟，日3次。
足癣感染
症见双趾缝、趾背，呈现为糜烂渗出黄白色黏液，疼痛，取鲜马齿苋500克，黄柏50克，连翘50克，水煎2500毫升待温，浸泡患处，每次20分钟，日3次。
四时甘润寄枇杷
《西游记》的花果山总在字里行间流淌着自然的韵律。当美猴王携群猴“采山花，觅树果”，那抹“缃苞带叶擎”的明黄总格外鲜活——枇杷，这枚被吴承恩数次垂青的鲜果，在神魔故事里串起山野的烟火、文人的诗心与医家的智慧，于千年时光中谱就一曲甘美与清润交织的草木长歌。
美猴王出海求道前，众猴以“林檎碧实连枝献，枇杷缃苞带叶擎”设宴饯行。浅黄苞片裹着青果连叶捧上，鲜嫩得仿佛能听见晨露在绒毛上滚动的声响——山猴们深谙枇杷的“娇贵”：须趁晨露未干时轻摘，连枝带叶方能锁住果肉的甘润。后来猪八戒至花果山，小猴们献上的早膳中，“黄森森的枇杷”与紫葡萄、红杨梅并列，连贪吃的八戒也不禁称要“尝新”。吴承恩笔下的枇杷，是花果山的“常客”，更是人间烟火的注脚——哪怕是腾云驾雾的齐天大圣，回到故乡也会笑纳这“菲薄”的山果，只因它承载着最本真的乡味。
枇杷在书中的登场，暗合着中国人对“时鲜”的追求。正如柳宗元“夏首荐枇杷”所写，它是初夏的第一声号角。当桃李尚青，枇杷已“五月江南碧苍苍，蚕老枇杷黄”，以金黄色泽率先叩响夏日的门扉。这种对时令的敏锐，在《西游记》中化作猴群的生存哲学：春日采花、夏日摘果、秋日储粮、冬日蛰伏，与枇杷“秋萌、冬花、春实、夏熟”的生长轨迹相映成趣——恰似美猴王求长生需“合天道、顺四时”，凡人食果亦需遵循“顺时而食”的自然法则。
枇杷原产中国，栽种历史悠久。至少在1800多年以前，枇杷已作为果树栽植了。西汉时，司马相如在《上林赋》中将其与柿子、山梨并列为“上林珍果”，自此登上庙堂之高。唐代时成为贡果，唐太宗李世民在《枇杷帖》中赞其“嘉果珍味，独冠时新”。白居易有“淮山侧畔楚江阴，五月枇杷正满林”的诗句。此后，它漂洋过海，日本及欧美等地皆引种，成为跨越文化的“东方珍果”。
与此同时，文人墨客赋予了枇杷多元的文化意象。王建诗中，是“枇杷花里闭门居”的隐逸情怀；杨万里眼中，则化作“大叶耸长耳，一梢堪满盘”的诙谐生动。因其色如黄金，文人雅称“金丸”，陆游“且从公子拾金丸”的洒脱、宋祁“柯叠黄金丸”的明丽，让这枚鲜果在诗酒中愈发璀璨。“枇杷”与“琵琶”的谐音趣谈，更因打油诗“若使琵琶能结果，满城箫管尽开花”流传千年，宋代《本草衍义》亦记载因其叶与乐器琵琶相似而得名，足见草木与人文的妙趣呼应。
在中医眼中，枇杷堪称“全身是宝”的济世良友。枇杷叶形似琵琶，功能为清肺止咳、降逆止呕，用于肺热咳嗽、气逆喘急、胃热呕逆、烦热口渴的治疗。
枇杷最动人的是“备四时之气”的生长哲学。它秋萌新芽、冬绽白花、春孕青果、夏熟金黄，历经寒暑更迭，集天地精华于一身。《二如亭群芳谱》叹其“他物无与比者”，正因其逆时而动的坚韧——当万木凋零时，它凌寒开花；待夏日初临时，它率先成熟。
当我们在书中邂逅花果山的枇杷，剥开金黄果皮，尝到的不仅是酸甜汁水，更是千年文化的沉淀：文人的诗酒雅趣、医家的济世良方、自然的四时密码，皆藏于这枚小小的鲜果。它让《西游记》的神魔世界接上人间烟火，让中医的草木智慧有了生动注脚——最深刻的道理，往往藏在最寻常的事物里，正如枇杷的甘美，唯有顺应时节细品，方能领略其中真味。（李治钢
夏日炎炎的夜晚，庭院中那几丛茉莉绽开洁白似玉的花蕾，送来缕缕芬芳，不禁让人想起苏北民歌《茉莉花》：“好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，满园花开香也香不过它……”
茉莉，一作“末利”，又名“抹丽”，为木犀科常绿小灌木，原产阿拉伯地区和印度等地，汉代时已引入我国，正如宋代诗人王十朋写道：“茉莉名佳花亦佳，远从佛国到中华。”茉莉为庭院或温室内常见的盆栽芳香花卉之一，在我国福建、广东、四川、浙江、江苏等地均有栽培，其中尤以苏州、南京、杭州、金华等地为盛。茉莉枝繁叶茂，枝条细长，略呈藤本状，翠叶碧绿，色如翡翠，光泽照人。夏秋夜间开小白花，花顶生或腑生，多为白色，也有黄、红、粉、绿等色。
茉莉花“幽香清彻骨,爽致消烦暑”，其花香醉人，浓郁而不浊，清婉而不浮，又盛开于炎夏，闻之可怡神养性，忘暑解困，给人以幽静凉爽之感，素为人们十分喜爱。宋代江奎感叹：“他年我若修花史，列作人间第一香。”香为花之魂，诗人赏茉莉花香，构思十分巧妙，如赵福元的《茉莉》诗：“刻玉雕琼作小葩，清姿原不爱铅华。西风偷得余香去，分与秋城无限花。”诗人巧用一个“偷”字、一个“分”字，写出所有秋花散发的芳香，都得之于茉莉。宋代江奎的《茉莉》诗：“虽无艳态惊群目，幸有清香压九秋。应是仙娥宴归去，醉来掉下玉搔头。”诗人把茉莉说成是天上仙娥宴归途中醉后掉下的玉搔头所化成，以致香入辟里，沁人心脾。
茉莉花以其芳香馥郁而成为人们尤其是妇女的喜爱之物，妇女用茉莉作髻花和胸花，以显其玲珑娇态，让人有“倚枕斜簪茉莉花，梦回犹觉鬓边香”的享受。古时，妇女们早起晨妆已罢，摘几朵沾露的茉莉花插在头发上，到了黄昏纳凉时，又把茉莉插在两鬓或佩在衣襟前，所谓“茉莉新堆两鬓鸦”。宋代苏轼被贬广东儋耳（今属海南儋州市）时，见当地女子头上竞簪茉莉，不禁吟道：“暗麝著人簪茉莉，经潮登颊醉槟榔。”明代唐寅《茉莉》诗曰：“春困无端压黛眉，梳成松鬓出帘迟。手拈茉莉猩红朵，欲插逢人问可宜？”清代王士禄的“冰雪为容玉作胎，柔情合傍琐窗隈。香从清梦回时觉，花向美人头上开。”道出了妇女将茉莉花当作饰物簪于发髻旁的情景。
茉莉花有助于解暑提神。《乾淳岁时记》记载当时宫中避暑，庭内置茉莉花数百盆，以风车鼓风，满庭清凉。难怪人们在夏天时床上挂茉莉花，案几上摆茉莉花，阳台上盆栽茉莉花，厅室装饰点缀茉莉花，香气冉冉，那香随人转，朝夕萦绕左右，颇有“一卉能熏一室香，炎天犹觉玉肌凉”（宋代刘克庄）之感受，烦暑顿消。
茉莉既具有较高的观赏价值，又有较高经济价值。茉莉花可提取芳香油，是制作香脂、香精和浸膏的重要原料之一。茉莉花还可制作茉莉花茶，芳香持久，清甜可口。《清稗类钞》介绍了茉莉花点茶：“茉莉花点茶香，以熟水半杯候冷，铺竹纸一层，上穿数孔，日暮，采初开之茉莉花，缀于孔，上用纸封，不令泄气，明晨取花簪之，水香可点茶。”
茉莉花可入药。中医认为，茉莉花味甘辛、性温，有理气、开郁、辟秽之功用，主治疫痢腹痛、疮毒等。《本草再新》说茉莉花“能清虚火，去寒积，治疮毒，消疽瘤。”《随息居饮食谱》认为茉莉花“和中下气，辟秽浊。治下痢腹痛”。（缪士毅 浙江省永嘉县委组织部）
茉莉花：理气止痛去寒积
“好一朵美丽的茉莉花，芬芳美丽满枝桠，又香又白人人夸……”这首中国民歌《茉莉花》广大读者都耳熟能详，在阳台种植的众多花卉中，洁白典雅，香气浓郁的茉莉花也是很多人的首选对象。说起对它的喜爱，古人更是不吝赞美之词。比如宋代诗人江奎曾为茉莉花多次赋诗曰：“虽无艳态惊群目，幸有浓香压九秋”“他年我若修花史，列作人间第一香”。
茉莉花茶香气浓
很多人都知道中国十大名茶之一的江苏苏州碧螺春，殊不知苏州还有一样茶也是历史悠久，那便是有着三百年窨制历史的茉莉花茶。所谓窨茶，简单来说就是把茶叶埋到花堆里，使茶叶富有花的清新香甜之味，最终茶香与花香彼此交融。
茉莉花茶发展史始于宋朝，兴于清朝。宋朝时，中国兴起了“以香入茶”的热潮，那时还仅是士大夫赏玩的香料茶。到了明清时期则开始大量商品化。抗日战争时期，窨制茉莉花茶的核心产区福州因海运受阻，苏州的徽帮茶商便将福州窨花技术传到苏州，苏州也因此成了新的茉莉花茶加工中心。苏州茉莉花在窨制过程中还讲究白兰花打底，这样窨出来的茶香气充足，花的渗透性好，味道也比较持久，一般能泡七八泡。它的名气与地位甚至一度超过了“碧螺春”。
清末中西医结合专家张山雷在《本草正义》中记载：“茉莉，今人多以和入茶茗，取其芳香，功用殆与玫瑰花、代代花相似，然辛热之品，不可恒用。”从一个侧面反映出茉莉花茶已经受到了医家的重视，而且点出了饮用的利弊。南京市中西医结合医院肛肠科主任王元钊提醒，茉莉花茶总体属于偏温的花茶，热积便秘等患者不宜经常饮用。
理气止痛去寒积
作为中药的茉莉花来源为木犀科植物茉莉的花。一般七月前后花初开时，择晴天采收，晒干之后贮存干燥处。
茉莉花味辛甘，性温，有理气等功效。茉莉花虽然性温，但是能清虚火，比如清代药学专著《本草再新》中记载其“能清虚火，去寒积，治疮毒，消疽瘤。”对于下痢诱发的腹痛，茉莉花也有辅助治疗的功效。比如清代著名医家王世雄在其所著的食疗养生专著《随息居饮食谱》中记载茉莉能“和中下气，辟秽浊。治下痢腹痛。”对于肝郁导致气滞疼痛的患者也适合服用茉莉花，近代医家王一仁所著的《饮片新参》中提到其有“平肝解郁，理气止痛”之功效。茉莉花煎水外用也有助消除一些炎症，比如《现代实用中药》记载茉莉花“洗眼，治结膜炎。”
茉莉花还有食用的价值，比较常见的是茉莉花炒蛋。需要注意的是，茉莉花炒之前，要焯水，不然有比较重的苦味，焯完水后要马上过凉水，再轻轻挤去苦水，保持花身不破。蛋液里放一点白酒味道会更香，放点凉开水炒出的鸡蛋更嫩。
阳台种植有技巧
阳台种植茉莉的时间以每年4~5月份新梢未萌发前最为适宜。按苗株大小选用合适的花盆。上盆时一手扶苗，一手铲填培养土，待土盖满全部根系后，将植株稍向上轻提，并把盆振动几下，使土与根系紧密接触。然后用手把盆土压实，让土面距盆沿有2厘米的距离，留作浇水。栽好后，浇定根水，然后放在稍加遮阴的地方7~10天，避免阳光直射，以后逐渐见光。日常管理的关键是水，要根据茉莉喜湿润，不耐旱，怕积水，喜透气的特性，掌握浇水时间和浇水量。
茉莉在通风良好、半阴的环境生长最好。土壤以含有大量腐殖质的微酸性砂质土壤为最适合。盛夏季每天要早、晚浇水，如空气干燥，需补充喷水；冬季休眠期，要控制浇水量，如盆土过湿，会引起烂根或落叶。春季换盆后，要经常摘心整形，盛花期后，要重剪，以利萌发新枝，使植株整齐健壮，开花旺盛。
茉莉花畏寒，在气温下降到6~7时，应搬入室内，同时注意开窗通风，以免造成叶子变黄脱落。这时气温常不稳定，遇有天气暖时，仍应搬到室外，通风见光。茉莉搬入室内过冬，宜放置在阳光充足的房间里，室温应在5以上。（杨璞）
泽泻利水渗湿泄热，比较经典的配方是在“三补三泻”的六味地黄丸中作为“泻”药之一出现，有效缓和君药熟地的滋腻之性，对发挥方剂药效起到了重要的佐制和协同作用。麸炒泽泻则具有清热解毒、祛风除湿、消肿利尿、调经止痛的功效，用于治疗小便不利、腹胀、痢疾、痰多、头晕目眩、失眠、遗精等症。现代药理研究证实，其还能降低血清胆固醇，扩张血管，增加血液流动量，可以预防冠心病、心绞痛、冠状动脉硬化，增加肠胃蠕动，防止脂肪堆积。这也是麦麸作为炮制辅料，改变和增强药物功效的价值所在。
实际操作中，先把锅加热，倒入麦麸皮，摊匀，待麸皮底下起烟，加入泽泻，混匀拌炒。烟熏麸炒，泽泻由黄白变成深黄或者老黄时，迅速起锅，铁筛筛去麸皮，泽泻摊晾，完全冷却后入屉斗备用。麸皮加热和拌炒泽泻的时候，要注意控制火候，一般以中、武火为度。有经验的炮制师傅在旁边放一盆水，麸皮受热容易出现点点火星，可即时洒水点浇熄灭，然后继续翻炒。
泽泻横切厚片，麸炒后，色泽深黄，香味扑鼻，成品非常像一块块黄灿灿的饼干。一般泽泻和麸皮的经验比例是100：15，麸皮太多或者太少，成品的色泽都会有影响。中药炮制跟做菜一样，也讲究色香味俱全。麸炒泽泻是形式多样的炮制方法中比较有特点的一种，特别是“饼干”一样的形、色和麸皮香味，更能展现中药炮制工艺的魅力。（汪正清 湖北省武汉市新洲区中医医院）
苍耳子
喜欢
0
赠金笔