博览群书为基础

读书当然要精要专，精和专是以广和杂为基础的。没有一门学科是独立、边界清晰，跨学科跨界的现象比比皆是，因此博览群书的杂有助于更深入的了解学习那份专。专家同样都是杂家，但杂家却不一定是专家。

书非买而不读也

书一定要自己买，而不是去借。当你花钱买了一本书，觉得更加珍惜，会抱着认真虔诚的态度来和作者深度的交流，更大限度的从书中获取知识。况且，一本好书，是值得你重复阅读的，隔段时间时不时地从书架上拿下来，所谓“温故而知新”啊。很显然，如果书是你借来的，你只能读一遍。

主题式展开阅读

是以内容、作者或者出版社为主题，比如你某段时间对明朝感兴趣，你可以买来《明朝那些事儿》、《张居正》和《朱元璋传》等等一系列关于明朝的书一起集中阅读。如果你对某位作者感兴趣了，就把他写的书一起买来阅读；又或者你对中信出版社出版的经济管理类书籍很喜欢，那可以某段时间集中阅读这家出版社出版的书。这样可以让你在某段时间集中精力，迅速的深入，快速的汲取知识。

刨根问底式前进

根据书中提到的某个知识点、某本书或某个人物，一切线索跟踪阅读下去，只要能保持在每本书中都找到新的兴趣点，一直地读下去，你永远不会知道会在哪里停止或者会拓展到哪个领域。这有点像探险和寻宝，你会惊喜地发现原来自己感兴趣的领域是如此之多。

正反对比式研究

买正反两方面主张的书籍一起来阅读。比如宗教和科学经常是针锋相对的，你可以一方面读佛教的书，一方面阅读现代物理学的书，你会发现，在很多地方，宗教和科学甚至可能会汇合。其实国外很多科学家同时也是坚定的宗教信仰者。

无心捡漏型买书

这是指拓宽你买书的渠道，除了根据别人的推荐在当当或者卓越上面购书之外，你在出差旅游之余，在小镇的旧书店了，随手翻阅一下，也许会发现一本你非常喜欢的书。

信息交换型买书

这是指和朋友之间互相交换各自的阅读体会，根据别人的推荐来读书。每个人的精力和视角毕竟有限，别人看到的好书能够推荐给自己，未尝不是一件好事。去扩大自己的购书面。沟通拓宽视野，分享共创价值。

读书好  读好书  书读好
                           

                                        向德荣

　　4月23日定为“世界读书日”。2009年4月23日，温家宝总理在参加“世界读书日”活动时提出，读书好，好读书，读好书。书籍是人类智慧的结晶。读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。一个不读书的人、不读书的民族，是没有希望的。2010年2月27日温家宝总理在中国政府网和新华网与广大网友在线交流谈到读书学习时说：“我曾经提倡读书好、读好书、好读书。我又提倡读书活、活读书、读活书。其实前者讲的是学习，后者讲的是实践。”明代文学家徐文长有这样一副关于读书的对联：“好（ho）读书，不好（hào）读书；好（hào）读书，不好（ho）读书。”意思是说：年轻的时候，眼神好，精力旺盛，可以好好读书，却不喜欢读书，荒废了青春；等到上了年纪了，懂得了读书的好处了，想用心读书了，但已经老眼昏花，体力不支，不可能好好读书了。一定要倍加珍惜有限的青春，好好学习。

一、读书好

　　俗语说：“开卷有益，一字千金”，“读书能求理，越读越有味”，“一日读书一日功,一日不读十日空”等。“读好书”是读书的方向与路径问题。好书是良友，读好书能养儒雅文气和浩然正气。一个人的时间、精力有限，不能抓到什么就读什么，应该有所选择，择其善者而“读”之。这好处就是获取信息、丰富知识，感受愉快、升华精神。在知识爆炸年代，通过不断读书，吸取知识，使我们增长工作本领。读书是一个漫长过程，必须贯穿于人生始终，事业始终。
　　高尔基曾说：“书，要算人类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。”书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情。一本好书可以影响一个人的一生，读书可以丰富我们的知识量；能让我们了解许多科学知识；读书能通古今,通四方；读书可以励志。书就好象是一位知识渊博、经验丰富的智者，在与她的交流中我们可以学习到很多知识，歌德说：“读一本好书，就是与一位高尚的人谈话。”读书，可以让你穿越时空，走进名人，闪光的人物就是一个个杰出的人类范本；读书，可以让你纵情历史长河，抚今追昔，于英雄豪杰谈笑风生；可以让你看到世界上最伟大的瞬间、最感人的美德、最有趣的风俗、最迷人的地方、最经典的智慧、最好难解的谜；一个人的精神发育史，一个人的成长成才成功史实质上就是一个人的读书史。
因为读书好，所以想读书。欧阳修说：“立身以立学为先，立学以读书为本。”修身、齐家、治国、平天下（《礼记•大学》）。人必须以修身为先，而修身须以立学为根本。因此，人当以读书为本。真正认识了读书的好处，都会认真读书；只有想读书，书才能够真正读好。
 

　　　　　　　　　　　　　　　　　二、读好书

　　“开卷有益”，是有前提条件的。“有益家国书多读，无益身心事莫为。”读什么样的书，体现出人的人品、官德、生活情趣和价值追求。“读最好的书，做高尚的人。”好书是明亮的灯塔，是智慧的源泉。我们要有选择地读书，和好书为友，与知识同行。
　　学习应该是有目的性、选择性、针对性和重点性的学习，而不应该是盲目的学习。要做到干什么，学什么；缺什么，补什么。读好书，读有用的书，切实学到东西，丰富知识，掌握本领。读书要有选择，一则从时间上考虑，二则从作用上考虑。读书足以怡情，读书足以益智，读书足以长才。读书可以影响自己、充实自己、升华自己。一部好书就是一个精彩的世界，优秀的书籍可以让我们尽情欢笑，引人思考，增长才干。一部坏书，可能会影响一个人的价值观、人生观，甚至可能毁了一个人。要读高雅的、健康的、有用的书，抵制那些庸俗的、无用、不健康的书，这样才能做到开卷有益。“尽信书不如无书”。不应该什么样的书都看，不好的书犹如坏朋友，不但不会带来好处，还会给你带来损害。
　　多读一些健康的、有益的书,多读明志、正德、养性、增智的书,多读净化心灵、陶冶情操、提升境界、增强能力的书。读好书，就是要读有价值的书。读书可以造就一个人，也可以毁掉一个人。读好书可以立德、修身、养性、改过；读不良书籍，则易引人误入歧途。好书是智慧之光、是理想之火。读好书就如同与仁人志士交谈，可以纯洁人的心灵、陶冶人的情操、丰富人的知识、增强人的才干。要爱读书、善读书，更要读好书，多读经典、多读对自己有价值的书，趁年轻的时候多往头脑里装名篇佳作，在读书世界里去感悟人生、乐以忘忧，去读出知识、读出智慧。
　　读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。通过学习历史知识，能够看成败、鉴是非、知兴替、明得失，起到“鉴往而察来”的作用；通过学习研读古典文学名著，能够陶冶情操、增加才情，做到“腹有诗书气自华”；通过学习研读古代哲学著作，能够改进思维、把握规律，增强思辨能力；通过学习研读古代伦理经典，能够知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德人格。

                           三、书读好

　　“书读好”是读书的方法与效果问题。科学合理的学习形式是提高学习兴趣、增强学习效率的重要保证。
　　1.狠下苦功地读书。只有勤奋努力、坚持不懈，才能有所建树。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。自古至今，勤奋者可谓均功成名就。自古以来，勤奋者多有成就。越王勾践自从被夫差击溃，就卧薪尝胆，最终恢复国力，东山再起。“卧薪尝胆”是勤奋，也是刻苦，更是坚持不懈。从而看出，勤奋，不仅是经常努力，更有持之以恒、苦学苦练之意。科学家说勤奋能使人成功。艺术家说打开文学殿堂之门的一把钥匙，勤奋是实现理想的基石；文学家说，勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙；科学家说勤奋能使人聪明；政治家说勤奋是实现理想的基石。爱迪生说过：“99%汗水+1%天赋=成功。”如果你没有99%的汗水，要1%的天赋又有何用？意大利的达·芬奇说；“ 勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。”卡莱尔说：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。门捷列夫说：“没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。”爱迪生说：“ 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。”德国谚语：“休息休息，脑子生锈。”西班牙谚语：“上帝保佑起得早的人。”《圣经》说：“手懒的要受贫穷；手勤的，得到富足。”韩愈说：“ 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随” 张衡说：“人生在勤，不索何获”。华罗庚说：“聪明出于勤奋，天才在于积累”。“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。”“勤奋出真知。”

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　　2.集零为整地读书。目标要“小”。“不积跬步，不成千里”。学习不要好高骛远，日积月累，就会收到良好效果。伟大文学家鲁迅把别人喝咖啡的时间都用在了读书和学习上。领导干部要多学习鲁迅的这种孜孜不倦的读书精神。有人曾算过这样一笔账：如果你今年20岁，到60岁退休，40年中如果每天晚上腾出2个小时用于学习和研究，你就抓住了整整10年的时间。倘若如古人所说，挤出“夜半”的光阴，那可就抓住了20年的时间。一个人有10年或20年的时间读书，要想学而有成，还有何难？方式要“活”。注重学习方式，坚持灵活的学习方式，学习时间是挤出来的，抓准住空档学习“马上、厕上”都可以学习。毛泽东是酷爱学习的典范：长征途中，躺在担架上看《列宁与革命》；新中国成立以后，宽大的木床大半面积被书籍占据；在生命的最后一段时间，依然让工作人员读书给他听。面对极其繁重的政务，他为什么仍能坚持学习？一个重要的原因，就在于他把学习培养成了习惯，变成了生命的必需——— “饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。” 在忙碌的现代生活中，人的有效学习，要有见缝插针、忙里偷学的意识。现代社会忙碌的节奏，让人总是处于马不停蹄的状态，可自由支配的完整时间越来越少，而与此相对应的，零敲碎打的时间却多了起来。要想在忙碌的工作、紧张的生活之外不放弃学习，就得学会利用这些边边角角的碎片时间。比如，等候上飞机的时光，坐车出差的途中，会议中的间歇时间。如果我们能将其利用起来，合零为整，则不可小视。如果能够将周末喝茶的时间挤出一点点，将中午休息的时间缩短十分钟，又或者在陪伴孩子学习、出游的时候带上一本书，甚至患病治疗、休养康复的时间，都能帮助我们实现学习梦。我们在利用碎片时间学习的时候，也可以学会多读浓缩本、精华本，学会在网上快速“冲浪”，在最广阔的范围内涉猎知识，学会快而准地搜索自己需要的资料。信息爆炸时代，给浓缩学习、快速学习提供了极大的方便。抽出时间来学习，其实并不像你想象的那么困难，关键是人的习惯与理念的转变。世界固然喧嚣，人生确实匆忙，但我们可以随时隐退进自己的内心，开“卷”有益，一切已经就绪。
　　3..多种方法地读书。（1）常读。书要常读，养成习惯。要养成一个好的习惯很难，但只要坚持去做，把一件事重复去做，这种重复就会成为一种习惯，习惯成自然。（2）多读。博览群书。（3）多记。“默而识之”、“多说而识之”。现在人类拥有先进的计算机贮存信息。电脑代替不了人脑，人应该多用脑思维、记忆。记得多了，才能融会贯通。（4）精读。一本好书，读一遍两遍是不行的，要反复的去读，每读一遍都会有不同的收获。读书不能只求一只半解，要完全理解，尽可能全部消化，这才叫读书，叫精读。（5）笔读。就是要借助手中的笔辅助读书。“好记性不如烂笔头”，作读书笔记，写心得体会、读后感、随笔等。读书是吸收，写作是消化。（6）心读。读书要专心，更要用心。书中自有黄金屋，用心去读，才能真正读懂书，朱熹在《训学斋规》中说，“读书有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急。”（7）鉴读。读书也是生活的一面镜子，通过读书梳理自己的头脑，丰富文化底蕴，提升道德素养，把一些好的方面作为航标，把比如从物传记方面的反面东西作为成长的警钟，这就叫做鉴读，有借鉴、有鉴别的吸收书中的文化，持扬弃的读书观。
　　4.思考问题地读书。“学而不思则罔，思而不学则殆。”要结合自己的思想实际和工作实际研读、思考。读书学习客观上是一个去粗取精、去伪存真、去其糟粕，取其精华的过程。只有边阅读，边思考，才能有收获效果，尝到甜头。只学习不思考，容易成书呆子；只思考不学习，则缺乏底蕴，思而无力。既不学习也不思考，既罔于自己也殆于工作。对学习浮光掠影、蜻蜓点水，不深入，欠思考，忙碌于会议、活动、应酬，同时防止学而不思和思而不学这两种现象。对知识进行理解、消化、吸收，实现理论与实践的对接。学习要学精髓，真正学懂、学透、学活，不能死记硬背、生搬硬套、机械僵化。学习要认真思考。思考就是消化的过程，对所学的新知识，通过思考找出它与以前所掌握的知识之间的联系和区别，使知识形成体系，从而加深理解和记忆；对于思考过程中发现的不懂、不理解的问题，及时向别人请教，三人行，两人为师。
　　5.联系实际地读书。读书的目的在于应用。“能积不能读，何异掌书佣子;能读不能用，所谓两足书橱”。学而有思，思而致用。把学到的知识运用于实践，在实践中悟理、总结、提高，从而转化为实际工作能力。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。学以致用，联系实际，知行合一。用理论指导实践，解决工作中遇到的问题，才能提高素质、提升能力、推进工作。

                          　四、勤奋读书的典范
　　

　　从古到今，炎黄子孙立志勤学的事迹比比皆是。从古人的韦编三绝、墨池、划粥、悬梁、刺股、囊茧、映雪、借书、挂角到今人的为民族昌盛而学
　　1.凿壁偷光。西汉匡衡，从小勤奋好学，家里很穷，一到晚上就没有办法看书，这天晚上，墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后，立刻用凿子将墙壁裂缝处凿出小孔。一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。

　　2.悬梁刺股。战国时纵横家苏秦立志苦学，把头发绑在梁上，以防瞌睡，或者用锥子扎自己的大腿，终于学有所成，当上了六国之相。东汉孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书。战国苏秦，在年轻时，由于学问不多不深，到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。他下定决心，发奋读书,常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。
　　3.不耽于枕席：古代文学家司马光，以一个圆木头做了个枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，取名为“警枕”。
　　4.囊萤映雪：汉朝孙康，家里贫穷，冬天晚上把书拿到室外，借着雪的光读书。又有个车胤，夏天的晚上，借着萤火虫的光读书。
　　5.王羲之与“墨池”: 王羲之每天坚持练字,用尽18缸水，终于成为一代书法大师。练完后就在家边的一口池塘里洗笔。日复一日，竟将池塘的水染成了墨色。人们把这口池塘叫作“墨池”，也叫“洗砚池”、“洗笔池”。王羲之的字本不是很好，可是他却肯下苦功，在院子中放了十八缸清水。每日便用这缸中的水來练字，久而久之，连缸中的水也染上了墨色。最终成为一代大书法家，“书圣”。
　　6.司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。
　　7. 徐霞客为了探讨祖国的山川风貌，从22岁起，走出书斋，从事实地，野外考察34年，足迹跨遍大江南北，战胜艰难险阻，写成了驰名中外的《徐霞客游记》。

8.屈原洞中苦读。屈原从小不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》305篇。经过三年，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

　　9.蒲松龄草亭问路。在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，废寝忘食，终于完成了古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。
　　10.西晋时，左思花了十多年工夫才写成了《三都赋》。他在书桌上、门上、窗台上甚至厕所里都放上纸笔，以便随时随地构思。由于他持之以恒，不间断练笔，终于写出了轰动洛阳的《三都赋》。人们争相传抄，形成“洛阳纸贵”的局面。
　　11.李时珍与《本草纲目》。李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了两千万字的笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，竟亲自吞服了一些药性剧烈的毒药，写成了医药学的巨著-----《本草纲目》。
　　
　　

书是生活的海洋

 (2023-07-04 15:21:43)[编辑][删除]