外公张福和讲,他是中国四大药房老天祥中医传人.是丹东老天祥中医--术苓参草派。中国建国前，中医正宗是在药方坐诊，清朝以前的药房，相当于今天的中医药大学。由药房（药店）、门诊、制药厂，三部分组成，药房有医师、药师二部分组成，俗称“前店后厂”。

   中医的发展，由三方：一术苓参草派，也叫四君派。二地芍归芎派，也叫四物派。三香附良姜茶叶丁香派，三家，从远古发展而来。三方的特点，是中医的三个分支，不是用一方治病，而是用一方加减通治百病，以四物汤为例，熟地白芍，生血补血，生血重用；当归川芎，活血补血，活血重用。临床除去这四药，还是四物汤（派）。随症四路加减治病，四分八，八分十六，十六分三十二，生生不断。在古方中，这是常见的。

 《黄帝内经》、《难经》时代，中医不传治病之方，汉代张仲景做太守，家乡瘟疫，时病“伤寒”，家人死五十多口，而弃官研究中医，写下中医巨著：《伤寒杂病论》，是中医辩证施治、立法方药，最早的方书，开辟了中医辩证施治的先河；因而，张仲景被中医称为祖师爷。伤寒是最早的瘟疫，中国人之所以这么多，就是与张仲景发明治伤寒有关。仲景祖师，幼爱中医，每在大堂诊治疾病，后人把药房命名为“堂”，源于此。

   三方在仲景之前，历代秘传，逐步分支，形成了我们今天的中医体系。清末中医传人，要求背四小典：“李时珍著《濒湖脉学》、汪昂著《汤头歌诀》、龚廷贤著《药性四百味》、李东垣著《药性赋》。熟读四大典：《黄帝内经》包括《灵枢》、《素问》，不知何人所著。神农著《神农本草经》。秦越人著《八十一难经》。张仲景著《伤寒杂病论》。”清正府要求背《医宗金监》，药房嫡派传人要求背《十二经络歌》、《奇经八脉歌》、《气口九道脉》，才算出师，出师前必须抓三年药。同时必须会炮炙药、生产药。并且每年有大比武。

   正宗门人，要求能认药、配药、研制药品。中国四大药房全国都有分号，清代指的四大药房是：北京同仁堂，开发研制大蜜丸为主；天津达仁堂，研制丹药为主；沈阳天益堂，研制散剂为主；丹东老天祥，研制膏药为主，天下最著名的《够皮膏》，就是丹东老天祥发明的。

     四大药房是一师徒，医学相互交流、技术同等，不分高低。四大药房讲德：“有钱也治病，没钱也治病，穷汉的吃药，富汉的拿钱”，对穷人也济世救人，对平时有怨的人，也不许见死不救。药有贵贱，穷人用贱药，富人用贵药。

     三方，一分为二，二而合一，一而分三，三生万物。三方变化万千，去其药，亦名其派。所谓派，指的是医学源流。要求门徒博古通今、融会贯通，通晓古今内外，方为医。别人会的，我们必须会，别人不会的，我们不许不会。

     由于历史的原因，很多药房，没有传人，我在努力整理这些东西，我希望有一天，一定会同大家见面......真正的中医传人，必须做到“来人不问、切脉定方”。