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贾海忠肃讲《黄帝内经》

(2023-07-14 05:22:37)

摘自2023-7-13中国中医药报
帝曰:有其年已老而有子者何也?岐伯曰:此其天寿过度,气脉常通,而肾气有余也。此虽有子,男子不过尽八八,女子不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。 帝曰:夫道者年皆百岁,能有子乎?岐伯曰:夫道者能却老而全形,身年虽寿,能生子也。
贾海忠 慈方中医馆
重点词释义
“年”,是指年龄。
“老”,在《黄帝内经》中是指正常生命的后三分之一的过程。一般来说50岁算“老”,《灵枢•卫气失常》“人年五十已上为老”,即50岁以上的人就是老了。
“寿”,是指最大可能生存年限。“寿”和“夭”常对比使用,“寿”是活到最大可能生存年限,此为“寿终正寝”,如果活不到最大可能生存年限,尤其是相距较远时就称为“夭”。关于“寿”常有两种说法,一是“天寿”,二是“寿命”。“天寿”,是父母先天基因决定的最大生存时限,即遗传寿数。我们在现实生活中常可见到,如果家里父母是岁数较大才去世的,子女相对而言容易长寿,这是先天基因决定的,其子女先天禀赋较充足,所以“天寿”就比较长。“寿命”,是天地父母共同决定的生存时限。我们的寿命,除了取决于父母遗传的基因外,还受天地间各种因素的影响。所以,我们实际活了多久是我们的“寿命”,但是我们最长能活多久是我们的“天寿”。
“道者”,是知晓并完全顺从万事万物时空联系变化根本规律的人。
“却”,在《黄帝内经》中的含义是后退、倒退。“却老”即返老还童,就是实际100岁了看上去像70岁,好像年龄倒退到70岁一样。
“全形”,是使身貌无损,就是身体看上去是健康无损的状态。
“身年”,即形体的年龄。
译文
黄帝问:有的人年过50岁后还可以生育子女,这是什么原因?岐伯回答说:这是他的遗传寿数超过常人平均寿数,各种无形物质的内外交换和血管内血液流通,持续畅顺,还有就是肾脏产生的影响其他脏腑组织的无形的活性物质充足。这种情况即使可以有生育能力,在男性不会超过64岁,女性不会超过49岁,此时,禀受于父(天)母(地)的先天之精气也都严重减少了。
黄帝问:知晓并完全顺从万事万物时空联系变化根本规律的人,活到百岁,还可以生育下一代吗?岐伯说:知晓并完全顺从万事万物时空联系变化根本规律的人可以返老还童,使身貌无损,身体年龄即使很大,也可以繁育下一代。

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