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疏调气机首创立名震医林建功绩——沉痛悼念国医大师张震

(2023-07-11 05:19:38)


时间:2023-07-10  来源:中国中医药报8版  作者:毛德西

 

http://image.cntcm.com.cn/data/1/images/2023/0710/16889565864731494_412x600.jpg

2021年,国医大师张震(前)与本文作者毛德西(后)在云南昆明合影。

惊闻国医大师张震仙逝,悲痛之余,提笔行文,以表对张老的敬佩与追思!

早在1981年的夏天,在上海《中医症状鉴别诊断学》审稿会上,我与张震初次相识。张震是该书(包括后续的《中医证候鉴别诊断学》)的副主编,两本书的总论都是他亲笔撰写的,其立意之高远、结构之严谨、内容之新颖、语言之精炼,使与会者无不称赞。至今读来,仍是有关中医症状与证候学的巅峰之作。

当时我刚过不惑之年,对于如何审稿还是门外汉。我们几位年轻人负责书稿的初审工作,然后交给主副编审定,我所修改的稿子交由张震审定。给我印象最深的是,有几篇稿子交于张震后,他把我叫到他的房间,指出这几篇稿子的不足之处,并一一作了文字上的修订,还讲述了如何修正书稿,如何掌握语言上的逻辑性与准确性。虽然话语不多,但张震严谨、缜密、负责的工作态度给我留下了深深的印记,使我受益匪浅。

2017年,年近九旬的张震被评为第三届国医大师。当时张震在积累辨证论治经验与感性认识的基础上,提出新的治疗学观点——疏调人体气机治疗法,创立“云岭中医疏调学派”。此后我带领年轻学子拜访张震,还两次受邀参加他的学术研讨会。

张震指出,“气机紊乱”是当前发病率较高的主要病机,这种概念不是凭空想出来的,而是通过几十年的临床实践总结出来的。这种气机紊乱可以引起气郁、血瘀、湿郁、痰郁、热郁、食郁等。对此,张震拟定出了总证候的治法与分支证候的治法。依据《黄帝内经》“疏其气血,令其调达,而致和平”之旨,而拟定出总治法为疏通气机,即疏肝解郁、畅达气机、补益脾肾、调达气血,拟方“疏调气机汤”,简称疏调汤。方药组成包括柴胡、香附、郁金、丹参、川芎、枳壳、杭白芍、白术、茯苓、淫羊藿、薄荷、生甘草等。

我于2018年开始应用疏调汤于临床,至今治疗万余例,可以说几乎每天都会用到,反应非常良好。其应用范围以肝胆脾胃病为多,如慢性肝炎、胆囊炎、慢性胃炎等;对妇科病疗效显著,如更年期综合征、月经不调、不孕症,以及其他妇科杂症等。

张震在耄耋之年,还以饱满的创新精神提出疏调气机论及其治法,并将这个理论与治法推向云南全省乃至全国,对后学震动很大。中医学的发展不仅仅在于继承,更重要的是发扬和创新。张震正是推动中医药向前发展的领军人,也是激励后学的导师。

2021年冬季,我们在云南昆明参加张震学术研讨会时,张震说,“虽然我年事已高,但脑子还灵活,还管用,还能做点事”。他的话至今回忆起来,仍如当面教诲,是激励,也是期望。大师仙逝,回忆颇多,而更多的是要学习他矢志不渝的创新精神、学习他认真研究问题的毅力;在疑难中学习,在学习中解疑;守正创新,永不停步。

落笔之余,谨补数语,以思念张老:

惊闻张老驾鹤去,五内悲痛彻心脾。七十春秋耕耘多,名震医林建功绩。

学术思想蕴哲理,研究证候为先驱。疑似分析见真义,疏调气机首创立。

手握笔端西南望,谆谆话语皆浩气。大师随去接力在,惠泽中华讴新曲。(毛德西  河南省中医院)

梁剑波:一代名医跨界奇才

 (2023-06-29 03:38:48)[编辑][删除]

摘自2023-6-28中国中医药报
陆金国 陈玉 广州中医药大学
梁剑波(1920—2002)。
肇庆,位于广东西南部,风景秀丽,是人文底蕴深厚的岭南名郡。禅宗六祖慧能在此隐居潜修、清官包拯出任当地知州。历史悠久、人杰地灵,养育了一位享誉岭南的名医,他擅长诗词书画金石,还曾担任肇庆市副市长,是中医界不可多得的跨界奇才便是梁剑波。从医50多年,而且在东南亚一带也具有影响力。
国学底蕴丰厚 学识贯通中西
梁剑波1920年出生于中医世家,其祖辈医术高明,深受肇庆当地民众敬仰。他自幼天资聪慧,6岁入私塾学习国学经典,熟读《药性赋》《汤头歌诀》。1937年到姑父的药店当学徒,师从潘南乔等知名医生,深研中医四大经典。1945年回肇庆县城,凭借精湛的医术独立行医。
新中国成立后,梁剑波至光华医学院进修西医。对西方医学求知若渴,潜心钻研,因成绩优异受到学校表彰。学成后调至肇庆人民医院中医部,后又被医院派往广州中医学院(现广州中医药大学)首届师资班进修,得到了邓铁涛、罗元恺等名师名医的亲自教诲,凡为他授课的老师都对这位好学后生赞不绝口。
医道至精至诚 学术成果丰硕
梁剑波为人温和敦厚,医术精湛,在其60多年的行医,名声远扬。岭南地卑土薄,炎热郁蒸,湿热之气常致人罹患疾病。梁剑波擅长治疗伤寒、温病、妇儿等诸科疾病,尤其对郁证、血证、中风、癫痫、癌症等疑难病见地独树。梁剑波著述颇丰,发表论文60余篇,出版《医学津梁》《公众诊所》《儿科百例》《妇科菁萃》等20部中医学专著。
面对孜孜以求的学生,将毕生学术倾囊相授。学生不懂古文他就用类比、歌赋等通俗的语言给学生进行讲解,深入浅出地把中医经典知识传授给学生。从中医四大经典到明清医案,从经方妙用到临床体会,他讲得妙趣横生,学生们听得津津有味。他注重因材施教,面对读书不多的赤脚医生,他采用拉家常的方式授课,立足于赤脚医生看过的病例谈疗法,带着学员上山采药讲实用方剂,受到学生敬重。
20世纪50年代,梁剑波积极筹建肇庆市中医院。由于文革的影响,直至1978年肇庆中医院才得以建成。1984年梁剑波被任命为该院院长,在那个保守的年代,他开拓性地在中医院创办了急诊室、住院部,并提出要实现中医现代化。
诗书金石三绝 无愧仁心仁术
他是广东中华诗词学会常务理事、中国作家协会、中国书法家协会会员、中国美术家协会会员,曾任广东中医书画社社长。在少年时梁剑波就开始接触丹青书法,得到岭南画派创始人高剑父的亲自教诲,技艺进步飞速,工作后又结识了全国的书画名流,书画技艺更加精深。出版《梁剑波书画印选集》。他文采斐然,所写诗词收集于《梁剑波诗词选集》。《南方日报》赞他是“诗书金石称三绝,更钦声价重医林”。梁剑波禀承大医之精神,无愧仁心仁术,无愧为一代岭南名医。
岭南历史十大名医
http://www.cntcmvideo.com/zgzyyb/res/1/20150402/57701427943628601.jpg
位于广东中医药博物馆内的“岭南名医壁”,长约100米,高4米。浮雕为红砂岩石雕,选取岭南医学史上10位在学术上有突出贡献的医药学家,结合岭南文化及岭南医药特色进行内容及背景设计。


    •葛 

    葛洪,字稚川,晋朝人,原籍江苏,后隐居广东罗浮山,修道炼丹。“稚川丹炉”是罗浮山著名遗址。著有《抱朴子》和《肘后救卒方》等,后者以简、便、廉、验为特色,葛洪突出贡献是发现青蒿有治疟疾的功效。葛洪和妻子鲍姑隐居于罗浮山,鲍姑也是岭南著名女医家。

    •刘 

    刘昉,字方明,宋代潮州海阳县人。进士出身,官至直龙图阁学士,著有《幼幼新书》,为儿科集大成之专著。

    •释继洪

    释继洪,号澹寮,元代河南汝州人。他多次云游岭南,认真总结治疗岭南瘴病的经验,著有《岭南卫生方》《澹寮集验秘方》,对岭南地理气候与疾病的关系有较深刻认识。

    •何克谏

    何克谏,名其言,号青罗山人,清初广东番禺人,约生于明代崇祯六年,明亡后隐居在番禺青罗峰。岭南草药专家。他留心使用草药的经验,著有《生草药性备要》二卷,第一次系统的整理了岭南民间使用草药治病的经验。另著有《食物本草》,总结了许多有岭南特色的药食治疗经验。

    •何梦瑶

    何梦瑶,字报之,清代广东南海人,早年中进士,在文化界很有名。出任过州县之官。辞官后先后主持广州粤秀书院、越华书院。学识渊博,有“南海明珠”之称。对中医学有深入研究,并积极招徒习医和赠方施药。著有《医碥》《医方全书》《人子须知》等,后人称之为“粤东医界古今第一国手”。医学上力纠温补之弊,继承发展河间、丹溪之学。

    •朱沛文

    朱沛文,字少廉,晚清广东南海人。出身中医世家,又积极学习西医,曾向西医观摩学习解剖知识,进行中西医脏腑对比研究,著有《华洋脏腑约纂》。提出“中西医学各有所主”应“通其可通,并存其异”,被称为“中西汇通四大家之一”。

    •邱 

    邱熺,字浩川,晚清广东南海人。邱熺最早向外国医生学习牛痘接种术,并亲身试验,肯定了其先进功效,又在广东十三行商人支持下开设慈善种痘业务,是牛痘术在中国传播的鼻祖。著有《引痘略》,用中医“引毒”理论阐释种痘原理,是社会易于接受;他还注重运用中药防护和治疗种痘不良反应。

    •罗汝兰

    罗汝兰,字芝园,清代广东石城人。近代鼠疫流行严重,他创造性运用活血解毒之法治疗,并发明了“日夜连追”、多剂连用等方法抢救危重病人,疗效突出。在近代多次鼠疫流行中均发挥了积极治疗作用。著有《鼠疫汇编》,是中医治疗鼠疫的代表作,为多种中医鼠疫著作的蓝本。

    •陈伯坛

    陈伯坛(1863年-1938年),字英畦,近代广东新会人,著名伤寒学家及中医教育家。曾在广州、香港创办伯坛中医学校。著有《读过伤寒》《读过金匮》《伤寒门径》等,他善治疑难杂症,用药惯用较大剂量,有“陈大剂”之称。

    •黄省三

    黄省三(1882年-1965年),广州番禺人,现代岭南名医,广州中医学院筹备委员会副主任。早年开业,医室号称“黄崇本堂” ,他兼通西医理论,倡导并实践中西医结合治疗。纂有系列针对西医病名的中医“实验新疗法”。著有《流行性感冒实验新疗法》等。全国政协委员,多次为周恩来等中央领导看病。逝世时周恩来总理敬送花圈。

凃晋文:荆楚大地上的急症先锋

  (2023-06-29 15:34:33)[编辑][删除]

 


时间:2023-06-15  来源:中国中医药报3版  作者:方碧陶

 

2003年,凃晋文(右一)带教弟子。

 

2022年,凃晋文在湖北中医药大学留影。

凃晋文,男,1940年10月生于湖北武汉。湖北中医药大学教授、博导。长期从事《中医内科学》《中医急诊学》的教学工作,以及中医心脑病证、急症及疑难杂症的临床和科研工作。临证辨证准确、用药精当,善于将经方、时方融汇贯通,尤擅于辨治中医心脑病、急症及疑难杂病。

在凃晋文的身后,是整齐罗列着中医经典、中医古籍的木质书柜。

“正德厚生,臻于至善”。

结缘中医,“读得精,学得深”

他自幼记忆力好,对于楚地的诗词歌赋尤为感兴趣,对苏东坡《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》,李白旅居武昌创作的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《江夏送友人》等名作很是喜爱,经常诵读,并常常引用,诗词歌赋接引他进入了传统文化的大门。

三秦名医沈舒文的行医路    (2017-07-31 15:29:31)[编辑][删除]

陕西中医药大学附属医院的沈舒文教授,67岁,曾与国医大师张学文、郭诚杰等一同被评为陕西省首批名中医,

消化道癌他总结出了补虚扶正、调整相关脏腑、破泄结毒三维辨治抗癌法。食道癌晚期患者,吞咽难下,进食即吐痰涎。他从“以润为降”出发,用麦冬12克、石斛15克、苏梗10克、瓜蒌10克、葳灵仙12克、姜半夏15克、硇砂4克(冲)、炙甘草5克、姜4片、大枣4枚,煎汤剂频服,服2服后即能进流食,呕吐止。对胃癌从毒瘀交阻、气阴两虚治疗,肠癌从解毒破泄,润降通滞治疗,都取得了比较好的疗效,如对肺癌从痰毒结聚,损肺伤肾治疗,肝癌从软坚通络,解毒柔肝治疗都能取得良好疗效。在癌症化疗期间治疗,不失时机地补益气阴,和降胃气,消除化疗的副作用,恢复体能。


汪受传:矢志哑科 泽被婴童

 (2017-05-12 19:25:41)[编辑][删除]

汪受传,男,1946年生于江苏东台,南京中医药大学教授、主任医师、博士生导师,在世界中医儿科界享有盛誉。从事中医儿科工作近五十载的他,是倡导“建立中医儿科学立体化教材体系”,为当代中医儿科高等教育建立了完善的课程体系,成为中医儿科学课程的典范,是中医儿科唯一的“国家级教学名师”矢志哑科,衣带渐宽终不悔“宁治十男子,莫治一妇人;宁治十妇人,莫治一小儿”的说法。这言明的是小儿发病率高,且发病时因不能仔细说明自身的症状,全凭医生水平的高低来判别病情,故一直以来很多人也把“儿科”称之为“哑科”。

通过对长期的临证实践的总结,汪受传体会深刻的是温阳法、调气法、运脾法、消风法在儿科临床的应用。源于南宋陈文中的温阳法对于儿科临床常见的脾阳虚、肾阳虚、心阳虚、卫阳虚等各类阳气不足证候有显著的疗效。调气重在调肺气,对于恢复肺主气的生理功能、治疗各类小儿肺系疾病有提纲挚领的作用。运脾法适用于各类小儿脾胃病,运化复健则升清、降浊功能恢复正常,脾胃自能发挥后天之本的作用。风病历来有外风、内风之分,而根据当今儿科临床过敏性疾病多发的情况,又提出“伏风”之说,用以指导多种疾病的辨证治疗。他提出了一系列可用于指导临床的学术观点,例如,小儿肺炎从热、郁、痰、瘀论治,小儿鼻鼽从伏风论治,哮喘分发作期、迁延期、缓解期三期论治,反复呼吸道感染从肺卫不固营卫不和诊治,运、补二法论治小儿脾胃病,消积必须导滞、导滞常兼清热,小儿Hp相关性胃炎从寒热论治,儿童抽动障碍从风痰论治,凉血活血法为主治疗小儿过敏性紫癜,胎怯从肾脾两虚论治,息风镇惊豁痰法治疗癫痫,清肝泻火解毒法治疗流行性脑脊髓膜炎,解毒化湿法为主治疗手足口病,安蛔、驱虫、通下并用治疗蛔厥等。这些观点,均源于中医传统理论,来自理论指导临床的实践,切合当今儿科临床发病情况,多数已通过学术论文、著作得到推广。

大医精诚,赤诚从医德为先。汪受传说:“哪能不累,但病人信任我们,我们应觉得光荣,只要能很好地为病人服务,解除病患的痛苦,再多的累也值得!”三尺讲台,诲人不倦育新秀,“他上课语速不快,娓娓道来,入耳入脑,令人感到诚挚亲切,容易激起学生的共鸣。”树人著书,不用扬鞭自奋蹄

自古道:文官立德,武将立功,学者立言。“谦谦君子,厚德载物。”“教师的成就感来自学生成才,医生的成就感来自患者病愈。培育英才、普济众生,就是我们人生的价值体现。”


1958年初秋,湖北医学院(现武汉大学医学院)医疗系迎来一批新生,其中就有时年18岁的凃晋文,东湖边的校舍里,多了一名勤奋好学的杏林学子。

“当时湖北医学院新创办了两个院系,一个是儿科系,另一个就是祖国医学系。“祖国医学系创办后,要在我们医学院400余名新生中挑选30名新生进入,学习中西医结合和中医,我有幸成为其中一员。”

他铭记于心的是师从中医内科学家、伤寒大师洪子云教授。为继承洪子云的学术思想,凃晋文刻苦学习,熟读各家经典时,遇到不理解或者领会不透彻的知识点便虚心求教,领会后于临床求验,成绩优秀的他深得洪子云首肯,评价他“读得精,学得深”,每逢临床出诊、会诊、学术报告、学术会议及讲学时都把他带在身边。

如今,83岁的凃晋文仍坚持每周上两个半天的门诊,在湖北省中医院光谷院区和凤凰院区,总能看见他忙碌的身影。

埋头深耕,专攻急症、脑病

凃晋文对外感高热的诊疗已颇有心得。在他看来,外感高热因其病因的多源性、证候的多样性、病证的多变性、病情的复杂性,以及在其病情的演变过程中极易耗伤津气,发生闭证、痉证、血证、脱证等特点,在救治上,应遵循中医的温病卫气营血理论,清热、解毒、和解、通下等多法联用,才能有良效。

“柴石退热颗粒”。“这个药我们以前病房里叫‘退热一号’,现在院内制剂叫‘热必宁合剂’,在同等条件下比西药退热要快,可以说是为中药治疗急症提供了一种新的手段。”凃晋文说。

对于脑病的诊疗,尤其是中风病,凃晋文亦有自己独到见解。凃晋文介绍,中风的发病机理有外风与内风之说,在唐宋以前,中风的发病多倾向于外风致病;唐宋以后,内风致病学说逐渐盛行,渐渐取代了外风学说。在多年的临床工作实践中,凃晋文发现,每年冬季中风发病病例最多,其次为七八月份,这表明四季的变更,气候(六气)的变化对中风病的发病具有一定的影响。在总结临床病例中,凃晋文还发现,部分中风病人在发病前有感染的诱发因素。因此,他提出对中风病“外风”致病说的重新认识,并且在临床科研中得到验证,研制出“愈风汤合剂”治疗急性中风,效果很好。

在病机上,凃晋文认为,血瘀是中风病机的核心。脑络为气血津液濡养脑髓之通路,由于气虚血瘀、或痰瘀交夹、或阳亢生风,皆可使脉络不通,瘀阻脑络,而致中风。因此,治疗过程中,应将活血化瘀法贯穿于中风治疗的始终。以活血化瘀为基础,配合其他治法进行综合治疗,或兼以化痰、或益气、或温阳等,随患者不同情况而加减。由此思路,凃晋文研制出活血行气、化痰通络的院内制剂“复方白花前胡胶囊”,在临床用于治疗中风患者,效果颇佳。

从医执教近60载,凃晋文颖而好学,勤奋求思,探岐黄之精髓;辨证准确,用药精当,祛百姓之沉疴;厚德仁怀,悬壶济世,守医者之天职,诠释并践行了作为一名医者“正德厚生,臻于至善”的初心与

使


人生如书

 疏调气机首创立名震医林建功绩——沉痛悼念国医大师张震 (2023-09-14 09:45:33)[编辑][删除]

人生如书  粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。人生是一部书。少年是一本花花绿绿的连环画,青年是一本色彩斑斓的流行杂志,中年是—本内容丰富的学术读物,老年则是一本古典线装书。书旧了,人老了,一颗坚定的心依然书写着不老的传奇,向人生的书画挥毫泼墨,刻画着炫彩多姿的人生画卷。


人生如戏    旦生净末且端详,如戏人生路正长。人生以生活为舞台,以时间为布景,以情感起伏变化为线索,以我们经历的人与事为情节,以精彩与成功为高潮。哭也好,笑也罢,愿意也好,被动也罢,这是无法拒绝的表演。


人生如草  野火烧不尽,春风吹又生。不似夏花般绚烂热烈,不同秋叶般凄清孤寂,而是在四季轮回中,倔强地长生。数尺游丝即横路是它,低徊一寸心是它,不敢怨春风也是它。不与大树比高低,不与玫瑰比艳丽,守得住寂寞,受得起繁华。每个人在生活中,怀一颗清净之心,坦坦荡荡,无惧无忧,做自己。

人生如月    人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。人生的荣辱得失难免。从容对待生活,月缺月圆都是—个过程,而不是结果。懂得此理,就会如月一样坦然,如月一样自信,始终保持一个如月纯正而平静的心态。

 

[转载]人生只有三天【凤山夜话】

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人这一辈子……

   (2021-04-16 14:22:02)[编辑][删除]
作者:蓝缘桥

 

[转载]人这一辈子……

   

降临于世之时,就注定了你的足迹,日复一日,马不停蹄地演绎着你生命的灿烂。 日子悄然的走过,生活依旧,承受了成功与失落。感谢欺骗你的人,因为他增进了你的智慧。感谢伤害你的人,因为他磨炼了你的心志!感谢绊倒你的人,因为他强化了你的腿!学会接受生活带给你的喜怒哀乐,它毕竟是人生的插曲。


[转载]人这一辈子……

   

   感谢藐视你的人,因为他觉醒了你的自尊!
  感谢遗弃你的人,因为他教会了你该独立!


 

[转载]人这一辈子……


一辈子说长不长,说短不短,有许多奇迹,看似比登天还难的事,有时轻易而举就可以做到,其中的差别就在于“信念”。

 

[转载]人这一辈子……

即使遭遇不幸,解决困难的前堤是活着,只有活着才有希望。无论多么痛苦,多么悲伤,只要努力的活着,一切都会好起来的。


活着,是你[转载]人这一辈子……改变世界,不是世界改变你。懂得“失与得”,安然一份放弃,固守望一份超脱,在繁华中寻一种淡定。



[转载]人这一辈子……

 

在人与人交往中,要低调做人,高调做事。

[转载]人这一辈子……


平平淡淡才是真。要懂得知足,快乐其实就在身边。


[转载]人这一辈子……

 

一辈子都有坎坎坷坷的,这是磨练你的心志。

 

[转载]人这一辈子……


人生最终的价值在于觉醒的能力,而不只在于生存。

 


[转载]人这一辈子……


人生如酒   今朝有酒今朝醉,明日有忧明日愁。趁年少盛世,得意须尽欢,得人生之趣。余生寥寥,学会减轻挂碍,优雅向前;看淡恩怨情仇,一路会风清月朗,你会感受到生活是那么美好。


人生如歌  白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。人生如歌,或长或短,或豪放或婉约,或曲折幽深或浅显直白。无法把握人生的短长,不能确保人生之歌精彩动人,但不妨碍去做奋力的歌者而让生命无憾。


人生如棋   一白一黑,局里局外皆是命。棋子越下越少,人生越来越短。小小棋盘之间,风云变幻。有的人追求赢局,把输赢看得很重,忽视了下棋的娱乐和智力操练。活得很累,下棋如做人,棋品如人品。赢,固然圆满;输,落子无悔。一味注重结果,时时想赢不想输,不是智慧的人生、快乐的人生。


人生如花  缘来缘去终会散,花开花败总归尘。一花一世界,一笑一尘缘,人相遇别离,花开花谢,缘起缘落,所有浮沉,都会变成风清云淡,而阳光依旧温暖,时间面前,一切终将释怀。曾经想牢牢抓住的,慢慢的就放下了。


人生如舟  沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。人生是舟。舟航行在大海里,人生活在漫漫的时间长河中。舟坏了,大海依然汹涌澎湃;人没了,生命的舟搁浅了,时间长河仍旧汩汩流淌。“青山依旧在,几度夕阳红”。


人生如梦   梦里不知身是客,梦里梦外是人生。当明天成为昨天,昨天又成为记忆,再回首,真是一场梦,似真又似幻,什么都不容易抓住,惟独营造好心情。带着怨气生活,一切都会变质。人生如梦,暮然回首万事空。何不活得简单一点?活得快乐一点呢?

一寸光阴一寸金

  人生如书 (2021-01-20 12:36:08)[编辑][删除]
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       人在山谷为“俗”,人在山上为“仙”,说明环境对造就一个人很重要。“近朱者赤,近墨者黑”。

曾国藩的八大学问【转】作者:昕哲

  (2023-09-04 05:03:09)[编辑][删除]

【延伸阅读】曾国藩《三十六字诀》

 

­01、志:志不立,天下无可成之事;有志者,事竞成;

­02、恒:锲而不舍,金石可镂;欲稍得成,从恒下手;

­03、专:凡为一事,事皆贵专;以专而精,以纷而散;

­04、熟:熟极生巧,妙无不熟;万事皆熟,熟则能强;

­05、裕:海纳百川,有容乃大;心胸广宽,得道多助;

­06、静:静能生明,怒以伤身;静以修身,宁静致远;

­07、淡:人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡;

­08、暇:人生苦短,莫图便盖;事忙易错,且更从容;

­09、松:文武之道,一张一弛;忙里偷闲,小处放松;

­10、明:人贵自知,自知则明;偏信则暗,兼听则明;

­11、实:实事求是,精益求精,差之毫厘,失之千里;

­12、硬:刚正不阿,铁骨正之;迎难勇进,雄壮豪迈;

­13、俭:俭以养德,贫而自强;物欲丧志,侈以败业;

­14、重:心胸宽博,举止端庄;步履稳重,字墨刚劲;

­15、廉:洁身自好,严于律己;节欲莫贪,克己复礼;

­16、勤:刻苦求进,勤学善思;懒惰误己,勤奋兴财;

­17、慎:三思而行,谨始慎终;深思熟虑,慎者受益;

­18、忠:忠实处事,忠诚为人;忠孝持家,忠心敬人;

­19、仁:仁术并用,以仁爱人;仁礼并施,稳聚人心;

­20、诚:推心置腹,言而有信;精诚所至,始终如一;

­21、敬:平易近人,不卑不亢;内外兼修,乐道人善;

­22、恕:宁人负我,我勿负人;宽以待人,容人之短;

­23、和:恶语难消,忍过事堪;和睦相处,万事谐通;

­24、谦:谦虚谨慎,好学穷理;满则招损,谦者受益;

­25、挺:艰难险苦,坚定意念;决不气馁,振作精神;
­26、辣:激浊扬清,赏罚严明;恩威并重,治病救人;

­27、变:洞察势情,识破天机;深识远略,出奇善变;

­28、悔:遇有不测,自查反省;汲取教训;以利再战;

­29、耐:人生六耐,缺一不可;临危应耐,耐以生存;

­30、缓:事缓乃圆,好从慢得;从缓待变,应对自如;

­31、滑:化危为夷,缓解矛盾;以滑化险,急中生智;

­32、展:化大为小,一展了之;诱其松懈,自我发展;

­33、浑:难得糊涂,愈致混淆;藏锋剑锐,戒骄装愚;

­34、忍:修身养性,志存高远;忍气静心,平息愤争;

­35、退:节制锋芒,谦和退避;激流勇退,养精蓄锐;

­36、圆:既讲原则,也讲艺术;举止留心,内方外圆

施今墨“补固神气精血方”中的中药文化

    京城四大名医之一的施今墨老先生在提出抗衰老概念后,制定了五个抗老方剂,并在1959年国庆10周年之际献给国家。其中有一个综合简化的药方——“补固神气精血方”,能填精髓、养气血、调脏腑、固本元,全面调理人体。其方药匠心独运,配伍精当,用材精到,令人叹观。

    地黄

    补血滋润;益精填髓。

    ——甘,微温。归肝、肾经。《本草纲目》载:“填骨髓,长肌肉。生精血,补五脏,利耳目、黑须发、通血脉,确系祛病延年之佳品。地黄产地很多,然而最优者今人唯以焦作怀地黄为上。” 地黄是“四大怀药”之一,有着久远的历史记载。从周朝开始,四大怀药被历代列为皇封贡品。

    黄精

    补中益气,润心肺,强筋骨。

    ——甘,平。归脾、肺、肾经。黄精始载于魏晋的《明医别录》,别名为“仙人余粮”、“救命草”等,体现其药食两用性。《抱朴子》记载:“昔人以本品得坤土之气,获天地之精,故名。” 《本草纲目》载有:“补中益气,除风湿,安五脏,久服轻身延年不饥”,可见黄精自古便被视为延年益寿的珍贵中药。

    何首乌

    补肝肾,益精血,乌须发,强筋骨。

    ——苦、甘、涩,温。归肝、心、肾经。《开宝本草》云:“益气血,黑髭鬓,悦颜色,久服长筋骨,益精髓,延年不老。”民间俗称“神仙药”,与人参、灵芝、虫草并称为中药宝库中的“四大仙草”,其抗衰老和降血脂效力显著,是历代宫廷必不可少的“长寿仙药”。

    黑芝麻

    补肝肾,益精血,润肠燥。用于头晕眼花,耳鸣耳聋,须发早白,病后脱发,肠燥便秘。

    ——甘,平。归肝、肾、大肠经。黑芝麻自古以来被誉为“仙家食品”,上至真命皇帝、下至黎民百姓,深知黑芝的养生保健作用。据文献记载,清官御医李德昌用以黑芝麻为主的膏药给慈禧贴敷(为晚清重臣李鸿藻所制,该药当时无方名,有温肝肾、壮筋骨、通经络的功效),慈禧使用后觉得确实有效,于光绪十一年三月二十二日将此膏药方名为“益寿膏”,以后则沿用不衰。

    黄芪

    补气固表,托毒排脓,利尿,生肌。

    ——甘,温。归肺、脾经。黄芪的药用迄今已有2000多年的历史,原名黄耆,今俗称作黄芪。始载于《神农本草经》,列其为上品。李时珍释其名曰:“耆长也,黄耆色黄,列为补药之长,故名。”现代医学研究表明,黄芪有增强机体免疫功能、保肝、利尿、抗衰老、抗应激、降压和较广泛的抗菌作用。内蒙古黄芪在中药上称之为北芪,含粉质、糖分高、条秆粗壮,颜色鲜黄,其补气功能十分突出,人称"北芪赛人参"。甘肃黄芪是甘肃省五项大宗中药材之一,根条粗壮,皮鱼红棕,品质优良、加工讲究而驰名中外。

    茯苓

    利水渗湿,健脾宁心。用于水肿尿少,痰饮眩悸,脾虚食少,便溏泄泻,心神不安,惊悸失眠。

    ——甘淡,平。入心、脾、肺经。茯苓,亦名伏灵、伏菟、松腴、不死面,是人们颇为熟悉的补益佳品。早在1700多年前《神农本草经》就把它列为上品,谓其“久服,安魂养神,不饥延年”。伏灵之名出于《史记·龟策列传》,传云:“所谓伏灵者,在警丝之下,状似飞鸟之形”。《淮南子》也载有:“千年之松,下有茯苓,下有菟丝”。明清时代,茯苓作为高贵滋补食品更为世人所珍爱。

    安徽为传统产区,坐拥大别山优质的地理、原料及气候条件,生产历史悠久、基础发展好,产量稳定、质量优良,茯苓以“光、洁、细、白”等特点为人熟知。

    侧柏叶

    凉血止血,生发乌发。用于吐血衄血,咯血,便血,崩漏下血,血热脱发,须发早白。

    ——苦、涩,寒。归肺、肝、脾经。又名柏叶、丛柏叶、扁柏、云片柏等,是柏科植物侧柏的干燥嫩枝叶。中医认为侧柏叶气清香,在临床上常用于治疗出血症、风湿痹痛、高血压、咳喘烫伤等症。明代李时珍《本草纲目》中“乃多寿之木,所以可以入服食、道家以之点汤常饮”的记载,并总结了历代医学家对侧柏叶的功效记述,能主治“吐血衄血,痢血,崩中,赤白,轻身益气,令人耐寒暑,去湿痹,生肌。治冷风历节疼痛,止血尿。炙,詈冻疮。烧取汁涂头,黑润鬓发。敷烫火伤,止痛灭瘢。服之,疗蛊痢。作汤常服,杀五脏虫,益人。”为侧柏叶的食疗养生价值做出了权威性的概括。

    芡实

    益肾固精,补脾止泻,祛湿止带。用于梦遗滑精,遗尿尿频,脾虚久泻,白浊,带下。

    ——甘、涩,平。归脾、肾经。因其形状酷似鸡头,故又名鸡头菱。有些地方称它为水流黄或水中丹,为睡莲科多年水生植物的果实,既可食用,也可作药用,在我国自古作为永葆青春活力、防止未老先衰之良物。《神农本草经》将它列为上品,并指出:芡实“补中,益精气,强志,令耳目聪明,久服轻身不老,耐老神仙。广东、山东芡实,颗粒饱满均匀,粉性足,干燥无杂质、无破碎。

    黑豆

    活血,利水,祛风,解毒。

    ——甘,平;归脾、肾经。东北土壤肥沃,日照时间长,产的黑豆品质最高。本品精选东北原产黑豆,颗粒大而饱满,色泽乌黑发亮,具有消肿下气、润肺燥热、活血利水、祛风除痹、补血安神、明目健脾、补肾益阴、乌发黑发、解毒以及延年益寿的功能。

    西洋参

    补气养阴,清热生津。用于气虚阴亏,内热,咳喘痰血,虚热烦倦,消渴,口燥咽干。

    ——甘、微苦,凉。归心、肺、肾经。土生于加拿大东部和美国东北部地区硬木森林的人参品种。加拿大目前是全球最大的西洋参生产国,品质出众,口味和气味无与伦比。加拿大西洋参由18世纪初传入中国,其卓越品质和甘甜口味深受赞誉。今天,每年约有近三千吨加拿大西洋参出口到中国和其他亚洲市场。加拿大上等西洋参,条匀、色黄白,表面细纹密集皇环,质坚,体重,温补效果佳,提神不上火。

    天冬

    养阴生津,润肺清心。用于肺燥干咳、虚劳咳嗽、津伤口渴、心烦失眠、内热消渴、肠燥便秘、白喉。

    ——甘、苦,寒。归肺、肾经。天冬是百合科植物天门冬的块根,为传统出口的大宗药材之一,《名医别录》载“去寒热,养肌肤,益气力”,现代药理研究发现其有抗肿瘤、抗衰老、抑菌、镇咳祛痰等药理作用,因而备受国内外药学工作者的关注。贵州山深蕴神药,地灵无闲草,是天门冬的主产地之一,菜肥均匀,质量上佳。

    麦冬

    养阴生津,润肺清心。用于肺燥干咳。虚痨咳嗽,津伤口渴,心烦失眠,内热消渴,肠燥便秘;咽白喉。

    ——甘,微苦,微寒。归心、肺、胃经。麦冬为百合科植物,又叫麦门冬、沿阶草。四川因其优越的自然条件,其所产麦冬拥有丰富的遗传变异特性与优良的基因资源,抗逆性、抗病性、适应性强。如今,川麦冬已远销西欧、北美、东南亚等20多个国家和地区,占全国麦冬出口总量的90%。川麦冬,表面乳白色,有光泽,质较坚硬,微香,味甜较浓,嚼之发黏,具有养阴润肺,清热除烦,益胃生津,凉血止血等功效。

    紫河车

    温肾补精,益气养血。用于虚劳羸瘦,骨蒸盗汗,咳嗽气喘,食少气短,阳痿遗精,不孕少乳。

    ——甘、咸,温。归心、肺、肾经。紫河车,即人胞衣、胎衣,为健康产妇娩出之胎盘。《本草纲目》释其名谓:“天地之先,阴阳之祖,乾坤之始,胚胎将兆,九九数足,胎儿则乘而载之,遨游于西天佛国,南海仙山,飘荡于蓬莱仙境,万里天河,故称之为河车”。母体娩出时为红色,稍放置即转紫色,故称紫河车。李时珍的《本草纲目》中记载:“虽后天之形,实得先天之气,显然非他金石草木之类所比。其滋补之功极重,久服耳聪目明,须发乌黑,延年益寿”。国人自古视“胎盘”为滋补上品,它能从根本上医治和调节人体各器官的生理功能,激活人体内的衰老细胞及细胞再生功能,使身体各部位生理功能恢复到几年、甚至几十年前的状态,使人精力旺盛,青春焕发。

    珍珠

    安神定惊,明目消翳,解毒生肌。用于惊悸失眠,惊风癫痫,目生云翳,疮疡不敛。

    ——甘、咸,寒。归心、肝经。珍珠,作为重要的药材,在我国已有2000多年的历史,它是祖国医药宝库中的一颗明星,自古以来,珍珠在医疗、养生保健、美容等功效更是千古流传,经久不衰。《海药本草》称珍珠为真珠,意指珠质至纯至真的药效功用。《庄子》有“千金之珠”的说法。

    太湖珍珠,又名太湖珠,是按产地分类的九大珍珠品种之一,以色泽纯净、自然亮丽、晶莹剔透而闻名,是外贸出口的重要商品。具有镇心安神、明目止痛、收敛生肌、增进身体机能、促进新陈代谢、强化体质、延缓衰老等功能。

    琥珀

    镇静,利尿,活血。用于惊风,癫痫,心悸,失眠,小便不利,尿痛,尿血,闭经。

    ——甘,平。入心、肝、小肠经。有关琥珀药用的首次记载要追溯到远古时代。当时药的主要成分来源于天然矿物质:如植物,动物和矿物等。瑞典保存的“Nicolaus Copernicus”原配方注明了有22种成分,其中就包括琥珀。阿尔波特大帝(1193年~1280年,多米尼加人,哲学家),将琥珀在六种最有疗效的药品中排名第一。《别录》载"主安五脏,定魂魄,消瘀血,通五淋。

    龙骨

    镇惊安神;平肝潜阳;固涩;收敛。

    ——甘涩,平。入心、肝、肾、大肠经。龙骨为较常用中药,始载于《神农本草经》。古人对“龙”颇具神话色彩,故引起龙骨的形成是“死耶蜕耶”的争论,更增添龙的色彩 。龙骨为古代哺乳动物如象类、犀牛类、三趾马等的骨骼的化石。镇惊安神,敛汗固精,止血涩肠,生肌敛疮。治惊痫癫狂,怔忡健忘,失眠多梦,自汗盗汗,遗精淋浊,吐衄便血,崩漏带下,泻痢脱肛,溃疡久不收口。(雷云裳)

施今墨“补固神气精血方”中的中药文化(转)【草根一生】
蒲松龄医药情【草根一生】

  提起蒲松龄,自然想到《聊斋志异》。他不但是一位著名的文学家,还是一位医药科普作家。

  公元1704年,山东淄川一带发生旱灾。蒲松龄目睹百姓贫病交加的悲惨情景,不顾年老多病,四方奔走,搜集了许多流传民间的中药方,写下了《药崇书》、《药性赋》、《草木传》等著名的医学科普作品。这些书中详细地叙述了百余种常用中草药的性能和治疗病症,以帮助贫苦百姓防病治病。

  蒲松龄在这些医药科普作品中,把普及性、通俗性、科学性、娱乐性及实用性融为一体,并富有民族风味。他所写的《草木传》一书中,把中药的性味、功能特点,巧妙地运用戏剧中的生、丑、旦、净行当加以演义,使药物人格化,情节故事化,十分成功地把500多种中药搬上戏剧舞台,流传千古。如对“清肺汤”的药物组成,治疗病症用戏剧语言形式表现出来,他是这样描写的:“那一日在天门冬前,麦门冬摇了摇兜铃,闪出两妇人,一人叫知母,头戴旋覆花,搽着一脸天花粉;一个叫贝母,头戴一枝款冬花,搽着一脸元明粉。金莲来求咳嗽药方,黄芩抬头一看,即知头面各般所有枳实俱是止嗽奇药,放下兜铃,汇成一方,便把热痰喘嗽一并除去。”

 


王晓鸣介绍,小儿抽动症病机之本为肝旺脾虚,病之标为风痰上扰。小儿肝常有余,加之情绪不稳、精神紧张而致肝气郁滞,肝失疏泄,引动肝风而出现抽动症状;小儿脾常不足,“脾为生痰之源”,饮食不节,过食肥甘厚味,脾失运化,津液停聚,出现痰湿、食滞等兼挟证。治疗以调和肝脾、息风止动为总则。王晓鸣自拟调和止动方,药物包括天麻、钩藤、蝉衣、僵蚕、远志、郁金、柴胡、白芍、枳壳。

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