体质现象是人类生命活动的一种重要表现形式，它与健康和疾病密切相关。《黄帝内经》时期已经出现关于体质的论述，但是两千多年来未能形成专门的学术体系。自20世纪70年代开始，国医大师王琦教授等明确提出了“中医体质学说”的概念，并于1982年出版了第一部专著《中医体质学说》，奠定了现代中医体质研究的理论基础。
中医体质研究至今已走过四十多年。中医体质学经历了学说的提出、学派的形成、学科的建立3个标志性发展阶段，在理论创新、技术创新、人才培养、组织建设、转化应用、学术影响等方面取得了令人瞩目的成就。
相关研究成果及成就被载入《健康首都·辉煌60年100件大事》《中国医学通史》《中国中医药学科史》《百年中医史》《中医学术流派研究争鸣与创新》等著作中。中医体质学研究被写入15种全国中医基础理论教材，是中基教材8版以来唯一增加的内容，在全国39所中医药高等院校应用。
王琦创立的中医体质新学科有三大发现，即：中国人的九种体质类型，特定体质类型与疾病的相关性，体质可调指导临床惠及亿万民众。
理论创新
构建中医体质理论体系，创立中医体质学新学科
王琦对中国人群体质个体差异现象进行了定义性的表述，形成体质、体质学、9种体质等基本概念，并提出“体质可分”“体病相关”“体质可调”三个基本命题，“生命过程论”“形神构成论”“环境制约论”“禀赋遗传论”四个基本原理，以及体质形成、体质分类、体质演变、体质的发病四个基本规律，从而构建了中医体质学的理论体系。
1978年，王琦、盛增秀明确提出了“中医体质学说”的概念，并于1982年主编出版了我国第一部中医体质学专著《中医体质学说》，奠定了中医体质学研究的理论与实践基础，标志着这一学说的正式确立。2011年中医体质学被国家中医药管理局中医学术流派研究课题组列为当代中医学派之一，王琦是学派代表人，“王琦名老中医体质学术流派研究”《中医体质学》被列为中医高等院校创新教材。
基于中医体质学“三级预防”思想构建未病学理论体系
基于中医体质学“三级预防”思想，未病先防，欲病早治，既病防变，构建了中医未病学理论体系。从中医未病学的概念范畴、历史源流、理论基础、方法学体系、基本原则、中医体质治未病在健康管理、慢性病防控中的应用，以及中医治未病与多学科等方面进行阐述，为中医治未病学科创建和医疗实践提供了理论基础，解决了中医治未病缺乏理论指导的现状。
王琦主编出版的系统讲解中医“治未病”书籍《中医治未病解读》，为中医“治未病”进行学术普及，主编《中医未病学》创新教材系统构建了中医治未病理论体系。《中医治未病发展报告》的发布，为治未病政策制定与实施提供了参考依据。
基于中医体质学构建九体医学概念体系
王琦基于中医体质学提出“九体医学健康计划”，是适应当今的医学发展方向，也是适应慢性病防控以及老年健康的、中国特色的健康管理计划。
2015年5月6日中华中医药学会主办了“王琦国医大师九体医学健康计划报告会”。会上王琦针对个体化诊疗与精准医学、九体医学释义及难点、9大体质模块及分型、体质研究的历史渊源、中医体质多维度分类、体质土壤学说、九体医学健康计划的实践、通过九体医学健康计划进一步挖掘中医药在防治慢性病和老年病的优势。
技术创新
构建体质研究方法学体系
运用文献学、信息学、临床流行病学、心理学、分子生物学、基因组学、代谢组学、免疫遗传学、表观遗传学等方法，揭示中国人群个体差异的形成机制、生理机制、发病倾向以及与疾病相关性等。构建了中医体质研究的方法学体系，为中医药现代化研究提供了范式。
构建体质辨识技术
针对医学界缺少人群体质分类方法与标准的状况，开发《中医体质量表》，编制《中医体质分类与判定》标准，被列为中华中医药学会行业标准，为中医治未病及个体化诊疗提供方法、工具与评估体系。体质分类标准发布后，已被广泛应用到自然科学和社会科学的34个学科，进行体质与疾病相关研究84万余例，涉及313个病种，并已发表625篇文献。“中医体质分类判定标准的研究及其应用”，“九种基本中医体质类型的分类及其诊断表述依据”是新中国成立以来所有中医期刊文献之首。
构建疾病预测、干预技术
运用基因组学、代谢组学、分子遗传学等方法，从微观水平探索了体质的生物学基础，为九种体质的分类提供了微观证据。发现阳虚质、阴虚质、痰湿质与平和质相比在3个代谢相关基因PPARD，
PPARG 和
APM1的单个单核苷酸多态性（SNP）和单倍体上具有显著差异；阳虚质甲状腺激素受体β（TRβ）基因表达下调，为阳虚质不耐寒冷的表现提供了分子生物学解释；发现特定体质具有特定的代谢组学特征，如阳虚、阴虚体质具有能量代谢、脂代谢、糖代谢、氨基酸代谢的差异，以及神经递质、脏腑功能的改变；发现不同体质HLA基因频率和抗原频率不同；发现偏颇体质与平和体质相比，生理、生化、免疫、遗传等相关指标表达明显不同，如痰湿体质者糖代谢、脂代谢相关指标与平和质存在明显差异。
研究发现痰湿体质与高脂血症、高血压病、冠心病、糖尿病、代谢综合征密切相关。通过基因组DNA检测，发现痰湿体质者具有代谢紊乱的总体特征；生理生化指标的检测也发现，该体质存在血脂代谢紊乱、糖代谢障碍及嘌呤类代谢障碍。研制的“化痰祛湿方”可以减少体内脂肪积聚，改变脂质代谢，降低血液黏稠度，改善痰湿体质，获相关专利1项。研制的“过敏康”，在与美国约翰·霍普金斯大学合作研究中，证明可降低小鼠抗原特异性IgE，抑制致敏小鼠肥大细胞组织胺释放，对过敏性疾病的治疗与预防复发具有良好作用，证实体质可调。
人才培养
中医体质学术流派。已培养硕博士研究生50名，博士后6名，在读硕士生45名（含岐黄班12名）、博士生15名、博士后3名。琦名医传承工作站，并在全国建立12个地方工作室站。
组织建设
2003年成立了中华中医药学会中医体质分会，由王琦任主任委员；2009年，国家中医药管理局中医体质辨识重点研究室成立，王琦任主任；2012年，世界中医药学会联合会体质研究专业委员会成立，王琦任会长；2013年北京中医药大学中医体质健康服务协同创新中心成立，王琦任主任；2017年北京中医药大学国家中医体质与治未病研究院正式挂牌成立，王琦任院长。
推广应用
以“体质辨识”为核心的健康状态评价方法在公共卫生领域得到广泛应用
“辨体-辨病-辨证”诊疗模式在临床诊疗中推广应用
王琦提出“辨体-辨病-辨证”诊疗模式，及辨体用方思想，取得了良好的实践效果。编写出版《辨体-辨病-辨证诊疗模式创建与应用》一书，不仅揭示了中医临床医学的自身规律，而且突破了辨证论治的单一思维定式，适应多元复杂的临床需求。
体质研究成果带动健康产业发展
海外影响（中华中医药学会中医体质分会 倪诚 李英帅 姚海强）
九种体质VS 九种中成药作者：cjhyp
据研究结果显示，目前中国人的体质主要有9种，包括“平和质、阳虚质、阴虚质、气虚质、痰湿质、湿热质、气郁质、血瘀质、特禀质”，其中比较健康的平和体质在人群中仅占32.75%，其它8种偏颇体质占到了67.25%。对于社区医生来说，掌握中医体质学说以及懂得如何应用简单的中成药调理机体，减少疾病发作至关重要，也是治未病的重要内容。
玉屏风散——气虚质
【病例】
王小姐天生丽质，身体柔弱，虽然是白领阶层中的佼佼者，但是她却总是乐不起来，并且平时总是容易感冒。在日常生活中感觉全身乏力，疲惫不适，或见气短，多汗，运动后加剧。经过专家诊断为：气虚质，建议予玉屏风散调理。
【药物解释】
玉屏风散是中医预防气虚感冒的专方，主要提升患者的“正气”以抵御外邪，适合于气虚质的人。此外，它还能治疗症状轻微的早期感冒，比如伤风后出现鼻塞、怕冷等症状。
中医方剂里有“玉屏组合少而精，芪术防风鼎足行”之说，意思就是玉屏风散药味组成少而精，只有黄芪、防风、白术3味药物。黄芪是健脾补气药的代表，于内，可大补脾肺之气，于外，可固表止汗，特别适合于治疗肌表卫气不固导致的体虚盗汗，是方中的主打药物；白术则能健脾益气，帮助黄芪加强益气固表的功能，为辅药；防风异名叫“屏风”，可以解表祛风。可以说，前两味药，以扶正为主，而防风则以祛邪为主，本方剂正是“标本兼治”的巧妙结合。
龙胆泻肝软胶囊——湿热质
【病例】
汤先生体形有些偏胖，脸上总是油光满面，看起来不清爽，而且很容易生粉刺痘痘，行动起来也比较缓重。他心气很急躁，容易发火。常常觉得嘴巴里发苦、口干，舌苔发黄还很腻。吃东西喜欢口味重的，爱吃辣，但是吃了辣就容易上火，眼睛里出现红丝，还会便秘。经过专家诊断为：湿热质，建议用龙胆泻肝软胶囊调理。
【药物解释】
中医传统名方龙胆泻肝汤含有龙胆草、黄芩、栀子、泽泻、木通、车前子、生地、当归、柴胡、甘草等药。方中龙胆草上泻肝胆实火，下清下焦湿热，为君药。黄芩、栀子苦寒，有清热燥湿、导热下行之效，为臣药。泽泻、木通、车前子清热利湿，可使湿热从小便而解。生地、当归有滋阴养血之功。柴胡有疏肝解郁和引经之用。甘草调和诸药。
龙胆泻肝丸泻肝而不伤肝，利湿而不伤阴，其配伍相辅相成，疗效为医家和患者所称道。而龙胆泻肝软胶囊是根据《中国药典（95版）》中“龙胆泻肝丸”的配方，改变剂型而研制成的新品种。针对“龙肝泻肝丸”中关木通的肾毒性，经过反复的实验，最终用生于四川、云贵一带的川木通成功代替有肾毒性的关木通。川木通与关木通相比，它的清热泻火力量较为缓和，而长于通利血脉，避免了肾损害，更适用于湿热质调理身体。
逍遥丸——气郁质
【病例】
肖小姐是现代的“林妹妹”，总是莫名奇妙的多愁善感、忧郁脆弱。而且，食欲也差，睡眠质量一直不好，很难入睡，入睡以后也睡得很浅，一点点小动静就会把她惊醒，所以她一直都胖不起来。比较疲惫的时候就常常觉得胸口涨闷，在经前有明显的乳房涨痛感，甚至还会觉得走路的时候肋骨部位发痛。经过专家诊断为：气郁质，建议逍遥丸调理。
【药物解释】
逍遥丸源于宋代《太平惠民和剂局方》中逍遥散方。方中用当归、芍药以养血柔肝；肝病最易传脾故用茯苓、白术、甘草、生姜以健脾和中；肝郁宜疏，所以更以柴胡疏肝解郁，配以薄荷协柴胡以调达肝木，疏郁散热之力，肝郁得和，则诸病自愈。诸药配伍，肝脾并治，补疏共施，气血兼顾，为疏肝、养血、健脾之名方。对各科疾病出现肝郁气滞证者，都有较好结果。
逍遥丸适用因肝郁、血虚、脾弱所引起的胁痛、郁证、低热、乳癖、月经不调、内眼病等。为舒肝解郁、调补肝脾的常用方。
消风散——特禀质
【病例】
小峰每到春天花粉季节，总是发生皮肤瘙痒、皮肤红疹等过敏现象，家长非常焦急，经过专家诊断为：特禀质，建议消风散调理。
【药物解释】
消风散所治之风疹、湿疹，是由风湿或风热之邪侵袭人体，浸淫血脉，内不得疏泄，外不得透达，郁于肌肤腠理之间所致，故见皮肤瘙痒不绝、疹出色红、或抓破后津水流溢等。治宜疏风为主，佐以清热除湿之法。痒自风而来，止痒必先疏风，故以荆芥、防风、牛蒡子、蝉蜕之辛散透达，疏风散邪，使风去则痒止，共为君药。配伍苍术祛风燥湿，苦参清热燥湿，木通渗利湿热，是为湿邪而设；石膏、知母清热泻火，是为热邪而用，以上俱为臣药。然风热内郁，易耗伤阴血；湿热浸淫，易瘀阻血脉，故以当归、生地、胡麻仁养血活血，并寓“治风先治血，血行风自灭”之意为佐。甘草清热解毒，和中调药，为佐使。诸药合用，以祛风为主，配伍祛湿、清热、养血之品，祛邪之中，兼顾扶正，使风邪得散、湿热得清、血脉调和，则痒止疹消，为治疗风疹、湿疹之良方。用于急性荨麻疹、湿疹、过敏性皮炎、稻田性皮炎、药物性皮炎、神经性皮炎等属于风热或风湿所致者。
金匮肾气丸——阳虚质
【病例】
赵先生是一名中年男子，最近一年，因为工作劳累出现了畏寒怕冷，大便稀溏，腰膝酸痛，并且伴有性功能减退，特别是冬天症状更是加重。经过专家诊断为：阳虚质，建议金匮肾气丸调理。
【药物解释】
金匮肾气丸以附子、桂枝为主药，各取少量，取“少火生气”之意，意在微微补火以鼓舞亏虚的肾中阳气，补命门之火，引火归源；再辅以地黄等六味药物滋补肾阴，促生阴液；如此配伍组方是本着阴阳互根的原理，阴阳并补，使得“阳得阴助，而生化无穷”，补阳效果更稳固、更持久。具有抗衰老、增强免疫力、改善脂代谢、糖代谢，增强神经-体液调解、改善垂体-肾上腺皮质功能等作用。凡中医临床辨证为肾阳虚型的慢性肾炎、慢性肾盂肾炎、前列腺炎、尿潴留、甲状腺功能低下，营养不良性浮肿、糖尿病等病症，服金匮肾气丸均有明显的治疗和改善症状作用。
平胃散——痰湿质
【病例】
林大妈一向为人温和恭谦，心宽体胖，是典型的老好人，还喜欢甜食。但是最近她的脸上有些黄胖还比较油，眼泡总是浮肿。很容易出汗，而且汗很黏。总是觉得困倦，还会胸闷，痰多。大便比较软散，小便微浊。特别在梅雨潮湿天气，会觉得周身不爽，总是“粘粘嗒嗒”的。经过专家诊断为：痰湿质，建议用平胃散调理。
【药物解释】
平胃散出自《太平惠民和剂局方》，是燥湿祛痰，行气健脾剂。用于脾土不运，湿浊困中，胸腹胀满，口淡不渴，不思饮食，或有恶心呕吐，大便溏泻，困倦嗜睡，舌不红，苔厚腻。方中苍术燥湿健脾为君药，厚朴除湿散满为臣药，陈皮理气化痰为佐药，甘草、姜、枣调和脾胃为使药。大凡脾胃病变，只要属于所谓脾胃湿滞，呈现胸腹胀满、口淡食少、舌苔白厚而腻主症的，都可用它来治疗，所以古人说它是“治脾圣药”。后世有许多健胃方剂，都是从它扩展演变而来。
桂枝茯苓丸——瘀血质
【病例】
杨小姐脸色一直不好看，面色晦暗，皮肤偏黯、色素沉着，还经常有瘀斑，并且容易疼痛，眼眶黯黑，嘴唇黯淡，舌质黯有瘀点或片状瘀斑，舌下静脉曲张，经过治未病专家诊断为：瘀血质，建议桂枝茯苓丸调理。
【药物解释】
桂枝茯苓丸出自张仲景的《金匮要略》，是中医临床常用传统名方。原方由桂枝、茯苓、丹皮、桃仁、芍药等5味药组成，方中桂枝温通经脉而行瘀滞；茯苓消痰利水，渗湿健脾，以助消症之力；丹皮既能散血行瘀，又能清退瘀久所化之热；桃仁味苦甘平，为化瘀消症之要药；芍药和血养血与诸祛瘀药合用，有活血养血之功；白蜜缓和诸药破泄之力。其可用于妇女经行不畅、闭经、痛经，以及难产、死胎不下等，因瘀血阻滞胞宫者。
六味地黄丸——阴虚质
【病例】
小张今年20多岁，因为染上了手淫的恶习，所以导致遗精频繁，出现了干咳无痰，手足心热，特别是夜间烦热，口舌干燥，大便干燥，腰酸盗汗。经过专家诊断为：阴虚质，建议用六味地黄丸调理。
【药物解释】
六味地黄丸由熟地黄、山茱萸、山药、泽泻、丹皮、茯苓这六味中药组成。最早是“八味地黄丸”，见于张仲景的《金匮要略》。后来，宋代名医、儿科专家钱乙把八味地黄丸里面的附子和桂枝这两种温补的药物去掉了，变成了现在的六味地黄丸，并用它来治疗小儿先天不足，发育迟缓等病症。
六味地黄丸以滋阴补肾为主，主治肾阴虚。肾阴虚的典型症状是潮热、盗汗、手心和脚心烦热、口燥咽干，此外还有遗精、梦遗、早泄等。六味地黄丸是味好药，但有些人群是不宜服用的。例如明显是阳虚（包括肾阳虚、脾阳虚）的人不宜服用。
防风通圣丸——平和质
防风通圣丸是古代的一种预防用药。也适用于平和质的预防用药，平和质即指一般健康人的体质状态。阴阳平和，脏腑气血功能正常，属先天禀赋良好，后天调养得当之人。总的来说，这类体质的人体形匀称、肌肉结实，精力充沛，面色红润有光泽，头发润泽有弹性，食欲、睡眠良好，大小便正常；性格随和开朗、乐观积极；不容易得病，若得病也能较快康复；对自然环境和社会环境适应力均较强。
【药物解释】
防风通圣丸自古就有“有病无病，防风通圣”之说，防风通圣丸出自《宣明方论》，方中防风、荆芥、麻黄、薄荷，疏风解表，使邪从汗解；桔梗上浮清肺热，主升主出主开；大黄、芒硝泻热通便；山栀、滑石清热利湿，使热从便解；石膏、黄芩、连翘清肺胃之热；川芎、当归、白芍养血活血；白术健脾燥湿，主降主入主合；甘草和中缓急。升降出入开合共求平衡，使汗不伤表，下不伤里，调节气机升降出入，司人体之开合，以应天地之气，内能激发人体生命功能，外可祛入侵之邪，达到扶正祛邪的目的。系表里、气血、三焦通治之剂，故名曰通圣。风邪为百病之长，诸邪之首，历来为医家所重视。故曰“有病无病，防风通圣”。
逍遥丸为何能专治不开心
摘自2023-12-6中国中医药报
通讯员
赵小燕 朱闪闪
“逍遥丸吃完是真的好逍遥”，戏称逍遥丸为“含笑半步癫”“情绪稳定剂”。
逍遥丸为什么这么神奇呢？吃了以后真的能让人感到快乐吗？
逍遥丸来源于宋代《太平惠民和剂局方》中的逍遥散，由柴胡、当归、白芍、白术、茯苓、甘草、生姜以及薄荷叶组成。方中柴胡疏肝解郁，使肝气条达为君药，白芍养血敛阴、柔肝缓急，当归养血和血，三药配合，既可调达气机，又可养肝血、补肝阴；白术、茯苓、甘草补中调脾，使得脾胃健、气血旺，又配以生姜温中散寒，以复脾之健运。加入少许薄荷为佐，助柴胡疏散条达。全方配伍疏肝郁、健脾胃，气血兼顾、肝脾同调。
逍遥二字的对应词是抑郁，而抑郁是指人的心情不愉快、郁闷。《汉书•谷永传》云：“故抑郁于家，不得舒愤。”白居易诗云：“若情理愤痛，过于思者，则号呼抑郁之不暇，又安可胜言哉？”中医学将这种心理状态称为“肝郁”，或肝气郁结。解除肝郁需要对患者的心理进行调解。中医素有“百病皆生于气”“气为百病之源”之说，黄元御《四圣心源》云：“风木者，五脏之贼，百病之长，凡病之起，无不因于木气之郁，以肝木主生，而人之生气不足者，十常八九，木气抑郁而不生，是以病也。”更有学者指出，“肝为五脏之贼”“五脏之病肝为先”。说明解除抑郁，必须将心理调整、疏调肝郁放到第一位。而逍遥丸正是针对这种“抑郁”病证所设立的方药。
逍遥丸是临床调和肝脾的常用方剂，在妇科病中应用广泛，能疏肝养血、解郁清热，适合于肝郁血虚、郁久化热之证。妇人以血为本，血化生、统摄于脾而藏受于肝，若肝气郁结，血为气滞，常可引起月经不调。若郁久化火，热伤冲任，则可出现经行吐衄、崩漏等证。现代女性由于工作压力大，易抑郁、情绪不佳，在医生的指导下可以对证服用逍遥丸。
逍遥丸虽多用于女性，但是如果男性出现肝血不足、胸胁胀痛、郁郁寡欢等症状，只要对证一样可以服用逍遥丸。不过，特别提醒的是，过敏体质、感冒、发烧、腹泻时不能吃逍遥丸。
心肾处得好身体才健康
(2023-02-05
13:49:18)[编辑][删除]
时间：2019-09-02 来源：中国中医药报7版 作者：赵艳
水和火都是自然界中十分常见和重要的物质，如《尚书》所言：“水火者，百姓之所饮食也。”水与火各具特点，水主静，性寒凉，趋下滋润而闭藏；火主动，性温热，升腾炎上而温煦。中医水火学说中所说的“水”和“火”，就是用自然界中水和火的特点来打比方，以说明人体的生命活动和病理现象，并指导临床辨证施治。
自然界中，水火是生命之源，所谓“天一生水，地二生火”；但有时也可以带来水灾、火灾等灾害。人体之中，水与火也有生理与病理之分。
生理之水是组成人体的重要物质基础，表现为人体的津液、阴精、血液等；生理之火是维持人体正常生命活动的阳气，它温煦、推动人体的脏腑功能，维持人体正常的生命活动，成为生命活动的原动力。
在生理状态下，水与火维持着相互的统一与平衡，“不露声色”地维持着人体的生命活动，这就是中医常说的“水火既济”“水火平衡”的状态。人们俗话所说的“水火不相容”则是强调了水火之间相互对立的一面，也就是“水火平衡”关系遭到了破坏，出现了“水火不调”的情况，此时人体会表现为口舌生疮、咽喉肿痛、痈肿疮疖等“心火旺盛”之证，也可能会出现阳虚水肿等“水湿泛滥”之证。
五脏各具水火，最常见的“水火平衡”或“水火不调”往往是指心与肾的水火关系。中医认为，心主一身之阳，位居于上，其性属火；肾主一身之阴，位居于下，其性属水。这种火上水下、水火相交的关系在中医理论中叫“水火既济”“心肾相交”，是人体健康的一种表现。如果心阳不振，则水寒不化，就会导致“水气凌心”之证；若肾水不足，则会出现“心阳独亢”之证，均属于“水火失调”“心肾不交”。
心阳独亢者常见口干口苦、心烦失眠、口舌生疮、小便短赤、大便秘结、舌红苔黄少津、脉滑细数等症状，我们常常把这些症状统称为“上火”。中医调治应当以“清心火、滋肾水”为原则。为避免“上火”，要养成良好的生活起居习惯，早睡早起，调畅情志，饮食清淡，多吃一些富含维生素的蔬菜水果，少吃荔枝、榴莲、芒果、桂圆、狗肉、羊肉等热性食物以及辛辣油炸食品等。
这里给大家推荐一个食疗方莲子汤：莲子30克（保留莲子心），栀子15克（装在纱布包里），冰糖适量。加水煎煮后吃莲子喝汤，具有清心泻火的功效。
水气凌心者可见心悸气短、眩晕、呕吐痰涎、形寒肢冷、胸脘痞满、渴不欲饮、小便不利、胸闷而痛、神倦无力、面浮肢肿、舌淡胖苔白润或白腻、脉沉弦或细滑、或细结代、或迟细等症。中医治疗常以“温阳、化痰、利水”为主，临床常用苓桂术甘汤或真武汤加减，但需要有执业资格的中医师开具处方进行治疗。
我们平时如果有上述症状，且属于水气凌心证，可以将白茯苓磨成细粉，每次取茯苓粉15克左右，与粳米100克共同煮粥，能够起到利水消肿的作用，可以作为水气凌心有水肿症状病人的辅助治疗。或者用花生米（不去皮）、生薏仁、赤小豆、红枣各适量，一起熬煮，每天早晚各服一碗，对于痰湿水肿也有一定的治疗作用。
中医的水火学说是比较复杂的一个概念，除了心肾水火关系，还有阴阳水火、五行水火、肾中水火、气血水火、三焦水火等多种水火关系，维持水火平衡是机体健康的基础。一个总的原则是保持健康的生活方式和良好的精神状态，还要及时找医生通过用药来纠正和调理失衡的水火关系，以达到健康长寿的目的。（赵艳）
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