加载中…湿热何其多
(2023-01-12 08:11:32) 数十年来，阅历所见，病人中湿邪兼热致病者，十常八九，此非所谓温病中之湿热证，乃湿热合邪所致之其他疾病也，如外感者，发热头疼，身重而痛，渴而不喜饮，多饮便欲呕，胸脘痞闷，杳不知饥，小便减少，色呈黄赤，苔色黄腻或白腻，脉象弦数或濡数，不必悉具，则湿热之征了如指掌。内伤者，无论何病，每皆兼有，脘闷胸痞腹胀，渴不引饮，难思食，四肢倦怠不举，头昏目蒙耳聋，小便量少黄赤，大便溏薄或秘燥，肝脾二经见症尤多，脉息微而缓或者弦而数，略加掇举，则湿热之象毕具。治病之法，总视目前之现证现脉，所见皆湿热，此即不能不令人引起注意之，至于纯由湿热引致之湿热发黄，湿热下痢，湿热痿蹵，湿热遗精，湿热眩晕，湿热带下等，则更无论矣。
湿热何其如此之多，殆天地之气运使然欤？按今之甲子，运行后天，四序反常，阳亢阴虚，湿热弥盛，亦或有之，故辛温滋腻之品，用之在所必慎，抑或“世态居民有变”，阴常不足，阳常有余，火热交并之体，湿从阳化使然欤？尝究心此道。
夫湿热有自外入者，有自内生者。地土卑下、阴雨时多、气候潮湿、天气炎热，夏秋季节郁闷熏蒸，最适于湿热合邪，构成致病因素而侵犯人体。如摄生不慎，雨中冒淋，久著湿衣，涉水行泥，雾露之气，久居湿地，酷暑搏聚，则湿热之邪外入矣。湿又寄旺于四季，这说明一年之中湿邪可以常有，为害于人实多。又如恣食生冷，脾气乃伤，贪饮酒醪，嗜好茶茗，以多饮快食为尚，则湿自内生，从阳化热而成湿热。正如清代医家薛生白所云：“太阴内伤，湿饮停聚，客邪再至，内外相引，故有湿热。”此之谓也。
以上乃面对病人，辨证求因，审因论治所得之实况，从而求其所以。研究之结果，其致病之因，受病之处，治病之法，显豁有据，无可游移。由此可知，古今之人，素质不同，故古方今病不相能也，疗病必须自为家法，古方照脱，十不效一，职是故耳。丹溪曰：“古方新病，安有能相值，泥是且杀人。”旨哉斯言。
湿之与热，一为阴邪，一为阳邪，二者相合，形成湿热而胶滞，黏腻淹留，稽滞不去，蕴热缠绵，因而造成病情繁复，历程延长，蕴热稽留，变化多端，于湿温一病，最为明显，湿热合邪，伤人甚广，一般既可有肌表征候，如头重体沉，寒热自汗，关节疼痛，四肢倦怠等症；亦可出现脏器证形，如胸闷腹满，呕恶黄疸，溏泄下痢等症；总之，口中黏腻，小便黄赤，湿热即明。治依两邪而立法，“热者清之，湿者化之”，倘只顾治湿，则湿去津伤，内热愈炽；若只顾治热，养阴则更助湿浊，黏着而不去，既须两相并举，又分孰重孰轻，随症变通，不可一执。（孔伯华）
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孔伯华（1884年-1955年），原名繁棣，号伯华，别号不龟手庐主人，祖籍山东曲阜。他精通文史，尤善岐黄，是我国著名的中医学家、温病大家，是当年的“北京四大名医”之一。 他不但继承了温病学派的经验，还对温病的产生、传变、治疗形成了自己独特的认识，为我国中医温病学说的发展作出了巨大的贡献；并将之推广到治疗内科杂病等领域，皆取得了显著的疗效。
湿热合邪 虽然温病大都是由外感温热淫邪引起，但是孔伯华提出：“夫外感温热病者，必先赖于体内之郁热伏气而后感之于天地疠气淫邪而成……是以内因之郁热伏气乃外感温热病发病之本也。”可见，人们平时不知养护，形成了阴虚内热之体或伴有湿热内伏，才是温病发生的根本原因。 与传统温病强调温邪的认识不同，孔伯华认为除了温邪，现代人也易感受湿邪，并常常湿热合邪，共同侵犯人体。他总结多年的临床经验，指出：“病人中湿邪兼热致病者，十常八九，此非所谓温病中之湿热证，乃湿热合邪所致之其他疾病也。”湿热二邪皆可害人，二邪同时侵犯人体，对人造成的伤害尤其严重。 “湿之与热，一为阴邪，一为阳邪，二者相合，形成湿热而胶滞，黏腻淹留，稽滞不去，蕴热缠绵，因而造成病情反复，病程延长，变化多端，于湿温一病，最为明显。湿热合邪，伤人甚广……治依两邪而立法，‘热者清之，湿者化之’，倘只顾治湿，则湿去津伤，内热愈炽；若只顾治热，养阴则更助湿浊，黏着而不去，既须两相并举，又分孰重孰轻，随证变通，不可一执。” 湿热对于人体的侵犯，既有从外侵入的，又有人体内产生的。遇有气候炎热、潮湿之时，特别是夏秋季节，湿热最容易合邪，侵犯人体，如果此时饮食不当，或淋雨或久居于潮湿地带，再加上酷暑炙烤，人就容易被湿热所侵。 而一年四季，湿邪会以雨、雾、雪、霜等不同的形式存在，随时都可能致病。而湿热内生，则多是由于人们生活不够节制，如食用生冷食物伤了脾胃，更兼贪图酒趣，嗜好茶茗，进食时贪多求快，这些都有可能造成湿邪内生，再一遇热，就变成了湿热合邪。 但温病之中，并非每例皆有湿，即使有湿，其中也有兼湿和湿温的区别。 孔伯华认为：若病为兼湿，除了具有温病的一般表现外，病人兼有肌体倦怠、身肢烦痛、胸脘痞闷、不思饮食、恶心呕吐，有时还会有腹胀、大便溏或泻利等表现。 而湿温，乃湿之重浊阴邪与温病之热邪交并，湿热合邪之杂气相感，是最为棘手的一类。本病多发生于夏秋之间，初起先有恶寒，头身重痛，胸痞苔白；病入气分，则病人发热多汗，或者午后体温增高。且湿温又常有湿重于热与热重于湿的区别，表现亦有不同。 湿重于热者，病人高热不退，多汗，但是热不除，肢体倦怠，口渴但不思饮或想喝热水，身体沉重，视力模糊，胸痞泛恶，口中黏腻，大便溏薄，苔白腻而滑，脉濡细而缓；热重于湿者，则病人壮热不退，口渴多汗，脘腹痞满，烦闷呕逆，溺赤便秘，舌苔腻黄，脉息濡数或洪大而长。 由此可见，孔伯华对于辨证的重视与精微，确有独到之处。
传变无常 对于温病的传变，孔伯华总结临床所见，认为许多温病不完全按照前人总结的新感温病发病规律（由表及里、由浅入深，依卫、气、营、血或循上、中、下三焦顺序依次传变或逆传心包），而是起病急骤，往往并不显示或一越而过卫分阶段，很快出现壮热、神昏、斑疹、衄血、惊厥等一系列里热炽盛甚至热入营血的表现。 于是，他提出：“叶氏所指营卫气血，乃是说明外感温病轻重时期之不同，病势深浅之不同，其意并非病邪真入营、入卫、入气、入血也，要在示人以辨明表、里、浅、深及治疗缓、急、先、后之门径耳。”吴鞠通的三焦论治，“其所指之上焦温病、中焦温病、下焦温病者，亦不过是说明温病之轻重深浅而已，非病邪果真严格据于上焦、中焦、下焦也”。而病情变化多端，时有出人意料的发展，因此，孔伯华告诫从医者，辨证之时必须“灵活着眼，参机应变，勿拘执耳”。 孔伯华从临床中总结形成了“郁热伏气”是温疴之病根源的观点。提出了“郁热伏气轻”、“郁热伏气盛”和“邪为湿固”三类证治方法。 “郁热伏气轻者，则温邪上受，首先犯肺，此时病邪在表，投以辛凉解表之轻剂即可迎刃而解。若郁热伏气盛，或初感解之未当，及误治误补使邪内陷者，即可逆传心包，此时病已入里，投以辛凉祛邪之重剂即可效如桴鼓。若邪为湿固，热深厥亦深者，临床中反见阴象，此热极似寒之假寒者，倘辨证不清，误用热药，必使立毙。然则只设凉化寒凝之品，不唯温热不得解，反使邪愈加闭固，轻者废，重则不治，此时必施以辛凉清热、渗化湿邪之法，佐以芳香辛散之味，以攘开其湿邪外围，不使湿热相搏而直捣其巢穴，则固邪易解，热退厥除，病克瘥。”
治四时伏邪 温邪初袭者，他常以桑叶、薄荷、地骨皮、金银花、鲜芦根等辛凉解表，其中薄荷配伍地骨皮退热之效甚佳，辛散同时又兼益阴退热，且无敛邪之患；在辛凉解表的同时，尤重清热，往往在温病初期即投生石膏、黄芩、栀子、黄连、龙胆草、莲子心、紫雪丹等重剂清涤里热之药。 感受暑湿者，以滑石、通草、西瓜翠衣以淡渗；藿香、佩兰、荷叶以芳透；兼有痰热者，佐竹茹、瓜蒌以清化；无汗恶寒身痛者，加苏叶辛温散表，甚者佐苏合香丸以辛通芳开。阳明腑实者，加酒军、玄明粉以通腑泄热。热伤阴液者，常配伍鲜生地、鲜石斛护卫肾阴胃液。 热邪入于阴分，日晡潮热者，主以青蒿、生鳖甲、地骨皮以滋阴透热。若见发颐、喉咙肿痛、大头瘟者，常用板蓝根、大青叶、蒲公英、白僵蚕等解毒化痰散结之品，其中发颐、喉咙肿痛者，必用六神丸，大头瘟者，必用梅花点舌丹，皆取其解毒消肿止痛之功。 一见壮热神昏谵语者，即投安宫牛黄丸或局方至宝丹配以鲜九节菖蒲根、郁金、辛夷花、白僵蚕、人中黄等清心开窍，涤热透邪，谨防热极动风，劫阴耗液而致痉厥闭脱之变；闭甚者加穿山甲等以活血通窍醒神。 重剂清热是孔伯华治疗温病的特点，他据于现代温病传变迅速的特点，往往在温病初期即开始应用，生石膏、龙胆草、莲子心、栀子、紫雪丹等清热重剂。人多畏此法有引邪深入之患，其实不然。他在应用清里之药时，必配合辛凉解表之药如薄荷、桑叶、僵蚕等，又常伍以芳香开窍之品，如鲜九节菖蒲、辛夷、苏合香丸、安宫牛黄丸等，里清外透，使火热之气豁然而去，病愈甚速，此非有胆识者不敢用也。
总之，孔伯华论治温病，既重清除体内伏邪，同时也不忽视外感的“疠气淫邪”，视两者轻重灵活组方，内外兼顾，因此治效奇佳。（撰稿人
花金方是河北中医学院教授，主任医师。笔者现将其以麻杏苡甘汤加味治愈湿热身痛验案介绍于下： 冯某，女，32岁，2013年3月25日初诊。 患者周身疼痛3年，尤以后背拘急为重，严重时牵带肩肘不可屈伸，关节肌肉疼痛遇寒加重。曾于某综合医院查类风湿因子阴性，给予非甾体类解热镇痛药，初服可缓解，常服效已不显。来诊时舌质红，苔白腻，脉弦濡数。 辨证：湿热阻闭，经脉不通。予麻杏苡甘汤加味为治。 处方：麻黄6克，炒杏仁10克，薏仁30克，生甘草10克，地龙15克，秦艽10克，威灵仙30克，海风藤20克，黄连10克。7剂，水煎服，每日1剂。 二诊：患者云服药后微微汗出，汗后诸症减轻，于前方加姜黄10克，鸡血藤30克。后又在二诊方基础上加减服用10余剂，获愈。 按：《素问·痹论》指出：“风寒湿三气杂至，合而为痹。”该患者每日晨起骑电动车上班，又经常贪凉饮冷，造成周身疼痛，遇冷加重，理当辨为寒痹，然何以辨为湿热痹？花金方认为痹者，关节经络不通而痛者也。该案患者脉弦而濡数，弦为气滞，濡为湿盛，数主乎热，结合其舌红苔白腻，故辨证为湿热痹阻。湿邪夹杂火热之邪，循经而游走，上下致痛，此案始为寒湿邪气内侵，久而化热，湿热痹阻阳气，阳气不外达，故而关节遇冷则痛。 花金方认为湿热身痛者有湿热蕴于肌表和湿热侵淫经脉之别，湿热蕴于肌表者，每易为外邪引发，外邪触动肌表之湿而内外合邪，使肌表卫阳之行滞涩，不能温煦则表现为沉重而恶寒喜暖；湿热侵淫经脉，导致气血阻遏，湿热化风则易有口噤、拘急等症。 此患既有湿热侵淫经脉之源，又有湿热在表而阳郁之征，故而治之以麻杏苡甘汤加味，其中以麻黄辛温发阳，散邪除湿,杏仁宣肺卫之表,充卫通阳,苡仁除湿驱风,兼能运脾化湿，三药发其阳气，通散肌表之湿。俾使营卫壅塞一去，则阳气易通。 再佐以地龙、秦艽、海风藤、黄连等品，实乃取薛生白《湿热病篇》：“湿热证，三四日即口噤，四肢牵引拘急，甚则角弓反张，此湿热侵入经络脉遂中。宜鲜地龙、秦艽、威灵仙、滑石、苍耳子、丝瓜藤、海风藤、酒炒黄连等味。”之意。以两相配伍，则使湿热之势得减，然二诊余邪未清，故守方加二味养血活血之品，终获疗效。
这两天心情非常的好，身边发生的事情告诉我，只要是努力去做行善的事情，老天爷就会回报给你的，古人称这事儿为“天道”，我觉得这是人类社会运行的规律，做好事儿的人，一定是人人喜欢的，最后一定是一路顺畅。 呵呵，我说的不是我，是比我更努力的那些人。
这些天中央电视台十套的《百家讲坛》在播 钱文忠先生讲的《弟子规》，我觉得一定要让家长和孩子们听，我没有想到会讲述得与现在这个时代如此接近，非常的通俗，我听了几集，觉得非常的受益，如果孩子能够从小了解这些内容，在成长的过程中会受益无穷的。 前两天向一位家长推荐《弟子规》，这位女士看了以后，认为太迂腐了，觉得现在应该教孩子如何竞争，如何考上最好的学校。要灌输精英意识、竞争意识，比如上公共汽车就要让孩子去抢座，这样以后在社会上才不吃亏。 其实，我们在经历了这么多年的生活以后，发现，最后人生顺利、幸福的，往往不是那些显得特别“聪明”的人，往往是诚实忠厚的人，这样的人大家都信任，老老实实走的是最直接的道路，一直走到底了，最后达到了目的；而很多显得特别聪明的人，往往觉得自己什么都能干，往往是目标游移，总是定位不准，而且处处算计别人，让人不敢与其合作，最后自己孤军奋战，反而容易跌了跟头。我有很多这样的例子，多不胜数，阅历得多了，就明白，可能这也算是人生的规律之一吧。 所以我觉得教给孩子们如何做人是很关键的，可以让他们的人生幸福一些。
闲话不多聊了，我以后给大家多讲讲中医的基础理论吧，这样大家对中医会更了解的。 这些天，天气很不好，全国很多地方在下雨，北京湿气很重，连天下雨，所以，今天我们再来谈谈湿气吧。 在中医里面，这湿邪为六淫（风、寒、暑、湿、燥、火六种病邪）之一。本来是正常的天气变化，但是，如果太严重，比如连天都是湿气，根本见不到太阳，都影响我们的身体了，那么它就变成邪气了。 中医认为，湿属阴邪，虽然它会寒气结合，变成寒湿，也会和热邪结合，会变成湿热，但是总的来说，它还是阴性的邪气。在这个天，我们必须根据情况，随时分析到底是湿热还是寒湿，本来应该是湿热多，但是，我这两天发现，寒湿的也很多，都是空调吹的。如果是湿热，那么舌苔应该是黄腻的，舌质应该是红的，而寒湿则是舌苔白腻，最重要的是，舌质没有那么红，往往颜色也很淡，是淡白色的。这是区分的方法之一。 关于湿邪的性质，中医认为，湿邪性质重浊而粘腻，它能阻滞气的流动，妨碍脾的运化。这在中医叫“湿邪困脾”，如果是外感湿邪，常见恶寒发热、虽然出汗但是热不退、四肢困倦、关节肌肉疼痛等症状；如果是湿浊内阻肠胃，常见胸闷不舒、小便不利、食欲不振、大便溏泄等症。 在中医里面，有两种湿邪，一种是外湿，一种是内湿。外湿多因气候潮湿、涉水淋雨、居处潮湿所致。长夏湿气最盛，故多湿病。过去多把湿邪归为长夏的主气，但是现在看，我们要灵活一些，气候这些年变化的令人感到匪夷所思了，因为我们对大自然修改的太多了，把地下那么多的汽油都抽出来烧了，所以四季有些感觉乱了，所以，其他季节湿气重的也非常的多，比如这个天，我坐在房间里是感到浑身都是湿的。 我在苏州的时候，看到下雨，江南烟雨，路上的人根本不打伞，这样也会让湿气进入体内，如果此时出汗，就更容易出问题了。 还有的朋友反映，本来自己的父母在城里身体还好，后来搬到有乡下水库边居住，本来以为空气好，可是总是有病，其实这也是没有适应那里的湿气导致的。 另外一种湿气是内湿，内湿是疾病病理变化的产物，多由嗜酒成癖或过食生冷，以致脾阳失运，湿自内生。比如经常喝冰啤酒，冷饮等，导致脾阳受伤，这样湿气就重了；还有的时候是人缺乏运动，导致气血流通不够，那么阳气就升发不利，也会导致内湿很重，因为阳气是控制湿气的最重要手段了。 首先，湿邪的第一个特点是：湿性重浊。大家要理解两个字，一个是“重”，一个是“浊”，湿邪是气中重者，很容易困住我们的肌体，湿邪犯表，则令人头重身困，四肢酸楚，《黄帝内经》说“因于湿，首如裹”说的就是这个意思，被湿气困住了，头总是觉得像裹个什么东西似的，有的患者说如同戴了一个大帽子；若湿滞经络，流注关节，则关节酸痛、沉重、活动不利，痛处不移；若湿流下焦，则小便混浊、不利、大便溏泄，或下利脓血，甚至妇人带下粘稠腥秽等。这个“浊”字则反映了湿邪流通不畅的特点，它使得我们的气血不能正常流通，很容易与各种邪气混合起来，是各种邪气的载体。 湿邪的第二个特点是：湿性粘滞。这是湿邪的一个主要特点，这个东西比较粘腻，一旦被湿邪盯上，那就感觉怎么都不爽，对，九零后嘴中的“不爽”这个词非常生动地反映了湿邪的这个特点，就是不爽，这一特性主要表现在两方面，一是湿病症状多粘腻不爽，如患者表现为小便不畅，大便粘滞不爽等；二反映在病程上，迁延时日，缠绵难愈，如风湿病、湿温病。 湿邪的第三个特点为：湿为阴邪，阻遏气机，损伤阳气。湿邪粘滞，留滞于脏腑经络，常常阻遏气机，使气机升降无能，出现胸脘痞闷，小便短涩，大便溏而不爽等症状。大家不要看湿邪会和热结合，变成湿热，但是它还是阴邪，过去治疗湿热病的时候，用温热的药都是十分慎重的，所以叶天士说过“通阳不在温，而在利小便”，意思是这个时候，让阳气生发，要慎用温补之药，可以用通小便的方法去湿，湿气去了，阳气自然就升发了，此时如果单纯温阳，很容易让热邪更盛。 一般被湿邪困住的患者，阳气都不会旺的，往往面色淡白，精力不济。
那么，我们中医都怎么来去湿呢？ 其实，方法非常的多，中医会根据湿邪所在的部位来去湿，比如，如果湿邪伤到了脾胃，会用平胃散、不换金正气散等，同时，中医还有很多的去湿的方法，这往往是根据湿邪到底是结合了哪些其他邪气为患来决定的，比如有清热利湿的方法，有利水渗湿的方法，有温化水湿的方法，有祛风胜湿的方法等。这些方法，喜欢中医的朋友以后可以再深入的学习。 对于普通老百姓来说，此时能够做的去湿的方法，可以用一些简单的方法，我给大家提供几个。 第一，可以在做菜的时候，适当地放入一点香料，比如白豆蔻、砂仁、花椒等香料，这些东西有振奋阳气的作用，比如四川那里湿气重，所以麻辣类的食品就是很盛行，这是老百姓生活中的智慧，是有一定的道理的。 第二，可以食用一些去湿的食物，比如冬瓜、绿豆、赤小豆、薏米、鲤鱼等，这些食品有去湿的作用，可以隔三差五的用点，有些好处，尤其是自己觉得自己湿气已经很重的时候，食用一下，可以缓解情况。 第三，增加运动量，多做一些挥汗如雨的运动，比如打球等，让汗出透，这样也有利于气机的通畅。 第四，好好利用身边的电器，比如电吹风，空调的除湿功能等，让自己周围的环境尽量干燥。 利用中午的时间，给大家写了这一段，博客的文章不更新，心里总是觉得欠大家的作业没有交，呵呵，以后一定尽力按期完成作业，也希望大家健康渡过这个湿气很重的季节。
[转载]泡脚的时候加点它，三天逼出体内湿气。
原文地址：泡脚的时候加点它，三天逼出体内湿气。作者：流沙飞狐
泡脚的时候加点它，三天逼出体内湿气。泡脚能刺激足部的穴位、反射区和经络，增强机体的免疫力，防御各种毒素对人体的侵害。泡脚还可以促进人体的血液循环。
1：生姜泡脚 [ 预防流感 手脚冰凉 ]
1、预防流感 秋天感冒了先别吃药，用5片生姜泡脚，每次20分钟，连泡2-3天就能完全好，还能增强体质，预防流感再次发生。
2、手脚冰凉 一到秋冬季节，许多人手脚冰凉，这是体虚血亏的表现，连续用生姜泡脚1-2周，手脚冰凉会完全消失，并且不易反复。
3、关节炎症 关节炎很难好，但是如果每周坚持用生姜泡脚2-3次，两个多月关节炎就能完全好，泡脚时加上点食盐效果更好。
2：白醋泡脚 [ 净化血液 美白祛斑 ]
1、净化血液 很多人不知道，用醋泡脚时，醋能渗透脚部皮肤，进入血液，清理血液中的垃圾和病变残渣，从而起到净化血液的作用。
2、美白祛斑 白醋泡脚能改善面部色斑。
3、失眠多梦 现在生活压力大，许多人失眠多梦，早晨起来没有精神，睡前用白醋泡脚，不仅能放松神经，还能安睡一整晚，不妨试试。
3：红花泡脚 [ 静脉曲张 手脚发麻 ]
1、静脉曲张 静脉曲张除了做手术没有好办法，不过用红花泡脚能很好的改善，如果同时配合按摩手法还能完全好，但是水温不要过高。
2、手脚发麻 手脚发麻，在秋冬季节最常见，这是末梢神经炎的表现，用红花配上盐水泡，能消除发麻症状，一般连续泡3天就能完全好。
3、大病初愈 受过伤之后，体内往往还会瘀肿血块，用红花加醋泡脚，每天浸泡20分钟，能活血化瘀，化解体内血块，加快恢复速度。
4：当归泡脚 [ 月经不调 缓解抑郁 ]
1、月经不调 十个女人有8个月经不调，有的还伴有不同程度的妇科疾病，用当归泡脚，连续泡7-10天，经期不调和炎症就能完全消失。
2、眼袋眼圈 用当归泡脚能改善眼袋黑眼圈。
3、缓解抑郁 当归泡脚能舒缓情绪，在医学上常用作抑郁症和自闭症的治疗，能够让烦闷的情绪得到控制，并且减少生气对肝脏的影响。
5：花椒泡脚 [ 腹痛腹泻 提高肾能 ]
1、腹痛腹泻 腹痛腹泻秋天最常见，吃药好的还很慢，用花椒泡脚能快速去除体内寒气，止痛止泻，坚持泡上2-3天就能完全好。
2、灰甲脚气 花椒泡脚能改善灰甲脚气。
3、提高肾能 强健的肾脏能让人精力充沛，自信十足，并且还能提高生活质量，利于家庭幸福，每周用花椒泡脚2次，比做保健还管用。
6：食盐泡脚 [ 增强记忆 延缓衰老 ]
1、增强记忆 生活压力大，容易出现记忆力减退，记不住事，用盐水泡脚，能增强大脑供血量，使思路清晰，做重大决策时不妨试试。
2、延缓衰老 经常用盐水泡脚，能延缓衰老速度。
3、防止裂脚 秋冬季节，最容易出现裂脚，如果脚上的角质层很厚更容易裂，用食盐加热水中泡脚，能强力去角质，防止裂脚。
7：艾叶泡脚 [ 止咳化痰 皮肤止痒 ]
1、止咳化痰 咳嗽是秋天高发病，一旦得上就很难好，用艾叶泡脚，每天20分钟，泡第一次就会有改善，并且还能清肺热，排肺毒。
2、皮肤止痒 艾草泡脚能缓解皮肤瘙痒。
3、皮肤过敏 艾草泡脚能改善敏感肌肤。
8：小苏打泡脚 [ 降高血压 祛痘除印 ]
1、降高血压 小苏打是出了名的降压高手，2-3勺苏打粉倒入热水中，等到合适的温度泡脚，连续泡5-7天，高血压就能稳住，很神奇。
2、祛痘除印
苏打泡脚能改善痘痘肌肤。
3、去除痛风 小苏打泡脚能消除痛风，尤其是上了年纪的人容易出现痛风，用2勺苏打倒入温水中，浸泡20分钟，连续一周就能改善。
9：陈皮泡脚 [ 排湿寒气 润肠通便 ]
1、排湿寒气 体虚怕冷的人，一般是体内有湿寒气，用陈皮泡脚能排出体内湿寒气，一般连泡1-2周，体内是寒气就能完全消失了。
2、润肠通便 秋天天气干燥，用陈皮泡脚能润肠通便，预防便秘，对于上火引起的便秘，一般连续泡2-3天就能完全恢复。
3、光滑皮肤 很多女性平时喜欢穿高跟鞋，脚部皮肤粗糙显得很尴尬，用陈皮泡脚，因为陈皮含有丰富的维生素C能让皮肤光滑细腻。
10：苍耳泡脚 [ 腰肌劳损 慢性鼻炎 ]
1、腰肌劳损 久坐容易出现腰肌劳损，长途司机和上班族最常见，用苍耳泡脚，每次20分钟，连续泡3-5天就能有很好的改善。
2、慢性鼻炎 天气一冷，鼻炎就非常难受，鼻塞流鼻涕，不仅尴尬，而且影响健康，用苍耳加泡脚，连续泡一周鼻炎就有很好改善。
3、咽喉肿痛 秋天上火很容易引发咽喉肿痛，用苍耳泡脚，能卸除虚火，消除咽喉肿痛，配合艾草泡脚效果更好。 “千寒易除，一湿难去。湿性黏浊，如油入面。”湿气难缠，因为它不分季节，不分体质，不分男女，不会自愈，随时趁虚而入，而“十人九湿”也是这个原因。
六邪之一，湿就是身体的垃圾，是粘滞的脏东西，必然会影响身体的健康。湿有两种，一是自然界的湿邪，例如多雨潮湿的环境(外湿)；另一个是人体的气机运行过慢过缓，形成了壅滞而产生的湿邪(内湿)。
湿气重会出现哪些症状？
体内湿气太重导致湿邪进入关节，体内有寒气，导致寒湿在关节部位相遇形成湿寒，损伤关节健康，
长时间下去就会形成四肢僵硬的现象，严重的还会影响到正常的活动。
湿气重的人粪便很难成形，还会粘连在马桶上是由不健康的饮食习惯引起的，辛辣刺激的食物就会导致寒气入侵到身体内，出现大便粘连的现象。
嘴巴粘粘的，舌苔厚重，口腔异味，一旦出现这些情况很有可能是因为湿气重导致的。 教你3招，逼出体内湿气
委中穴
委中穴位于腿窝的中心点上，这里有个穴位叫委中穴，走的是膀胱经。
膀胱经是人体最大的排毒去湿通道，而委中穴便是这个通道上的排污口，如果这里不通畅，湿气排不出去，可能会导致关节炎、腰痛等疾病的发生
所以平时可以按揉此穴位，每次拨动或者敲打不少于49下。
曲池穴
曲池穴位于肘横纹外侧端，屈肘，当尺泽穴与肱骨外上髁连线中点，大肠经的湿浊之气聚集于此。
现代常用于治疗肩肘关节疼痛（或者肩周炎）、高血压、荨麻疹、流行性感冒、扁桃体炎等。可以在肘窝的位置连续拍打5分钟左右，以感觉到酸胀为宜。
“薏苡仁”，《神农本草经》将其列为上品，治湿痹，利肠胃，消水肿，健脾益胃，久服轻身益气。 赤小豆补心养血，“久服令人瘦”。也有明显的利水、消肿、健脾胃之功效。
这两味药可以起到养血、祛湿的作用。薏米红豆粥还具有良好的减肥功效，既能减肥，又不伤身体。
在湿气如此重的环境中不要吃伤脾胃的食物。喜欢吃甜食的人也需要注意，因为“甜腻化湿”。 中医认为生冷食物、冰品或凉性蔬果，会让肠胃消化吸收功能停滞，不宜无限量食用。如生菜沙拉、西瓜、大白菜、苦瓜等，最好在烹调时加入葱、姜，降低蔬菜寒凉性质。
——《老中医施祛湿防治200题》评介 摘自2022-12-29中国中医药报 温长路 中华中医药学会 施仁潮是浙江省的名老中医。他勤于临床，善于用科普语言演绎中医学术故事，是学界同仁公认的“文武双全”的大能人。著名中医学家潘澄濂说他是“能吃苦，肯钻研，专心于医，是真正的中医传人”（《老中医施祛湿防治200题》潘毓仁序）。 《老中医施祛湿防治200题》一书由中国医药科技出版社出版，是施仁潮继《施仁潮说中医经典名方100首》《施仁潮说中医膏方200首》《施仁潮说扶正祛病药膳380首》《施仁潮说养生食材300种》后，推出的“施仁潮说中医”系列丛书的第五种，郑重地解答了大众关心的关于“湿”的种种问题。 该书从“我有湿吗”“药食助祛湿”“祛湿有良方”“按摩穴位可祛湿”“医经医家论湿”“治湿祛百病”六个方面入手，引经据典，博观约取，汇集了历代中医治湿的理论，梳理了诸多名家治湿的经验，揭示了湿邪致病的来龙去脉，融入了其个人祛湿逐邪的心得体会，不失为一本专门论湿的“小百科”。 湿为病源，治湿有道 治湿之道，必宗“以自然之道，养自然之身”之旨（《庄子•养生主》），因为“夫邪之生也，或生于阴，或生于阳。其生于阳者，得之风雨寒暑；其生于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒。”（《素问•调经论》）湿为六淫之一，是引发诸多疾病的根源之一。自《黄帝内经》以降，历代医家中论湿者大有人在。《老中医施祛湿防治200题》一书，引用了包括《黄帝内经》《难经》《伤寒论》等大著中的宏论、《湿热病篇》《伤湿条辨》《温病指南》《湿温大论》等名著中的专论，汇聚了历代精英对湿的科学认知。依据先贤的经验，作者按四诊概括为“望而知有湿”——通过观察患者的神情、形态、肤色等寻查湿的脉络；“闻而知有湿”——通过聆听患者的发音、声调、肠鸣等寻查湿的迹象；“问而知有湿”——通过询问患者的饮食、睡眠、感觉等寻查湿的来由；“切而知有湿”——通过切按患者的寸口、肌肤、筋骨等寻查湿的信号。用中医的四诊合参，给湿邪为病的表现绘出了一张“湿气伤人，在上则头重身黄，鼻塞声重；在中则痞闷不舒；在下则足胫跗肿。在经络则日晡发热，在肌肉则肿满如泥，在肢节则屈伸强硬，在隧道则重浊不移，在皮肤则顽麻，在气血则倦怠。在肺为喘满咳嗽，在脾为痰涎肿胀，在肝为胁满疝，在肾为腰疼阴汗。入腑则泄泻肠鸣，呕吐淋浊；入脏则昏迷不醒，直视郑声”的全景图（清•李用粹《证治汇补》）。本书作者就是这样通过谈古论今、推陈出新来阐释中医治湿道理的。 湿病多端，治湿有法 治湿之法，历代多有发明。中医讲求辨病基础上的辨证，将湿邪分为以外环境潮湿为主的外湿和以内环境湿聚为主的内湿两大类，又有“湿盛者多肥胖，肥胖者多气虚，气虚者多痰涎……夫脾本湿土，又因痰多，愈加其湿”（清•傅山《傅青主女科》）的湿与痰并兼的痰湿、“湿热相因为邪，纠缠不清，难以速除”（《刘渡舟医论医话100则》）的湿与热兼的湿热、病“初谓其湿，当以利水清湿为要，使湿不得以成其热也。久而湿化为热，亦不得再理其湿，使热反助其胜也”（明•方谷《医林绳墨》）的湿兼温邪的湿温、“脉浮身重，汗出恶风”（《金匮要略》）的湿与风相兼的风湿、“寒湿之中人也，皮肤收，肌肉坚紧，营血泣，卫气去”（《素问•调经论》）的湿与寒兼的寒湿等。 “凡治病，先须识因，不知其因，病源无目。”（宋•陈无择《三因极一病证方论》）在弄明白病因的基础上，根据因人因时因地的原则，辨证实施具有个体化方案的不同治法：或解表散湿，或芳香化湿，或苦寒燥湿，或苦温燥湿，或淡渗利湿，或清热利湿，或理气化湿，或益气化湿，或温阳祛湿，或升阳除湿，或苦辛泄湿，或燥湿化浊，或解毒燥湿等。可以看出，本书作者就是这样通过苦口婆心、浮称流说来塑造中医治湿灵魂的。 湿病难愈，治湿有方 法由道生，方由法立。中医治湿有道、治湿得法，自然也就不乏操作的技巧了。该书广泛搜罗了古今医家的治湿之药、除湿之方，经过精心疏解阐述后奉献给读者。这为基层医生及老百姓提供了实用可行的参考。 说到治湿的药物，书中收入常用的药食两用材质20种，如健脾祛湿的白术、渗湿利水的茯苓、燥湿化痰的陈皮、解表祛湿的香薷等；说到治湿的处方，书中收入经典简要的成方40首，如治疗痰湿阻滞的二陈汤、湿热淋证的八正散、行水散结的木防己汤、燥湿运脾的平胃散等；说到治湿的穴位，书中收入便于通常操作的穴位28个，如曲池穴、阴陵泉、漏谷穴、足临泣等；说到与湿相关的疾病，书中收入几乎囊括内、外、妇、儿、五官、骨伤、等机体全领域疾病中的99种，如常见的感冒、缠人的腹泻、急发的黄疸、顽固的湿疹等，可谓“百病连于湿”了。湿病表现千变万化，中医治湿智慧无穷，因为中医不仅有“以不变应万变”的恒法，参照历代经验，治病于常；更有“不重套路重思路”的活法，结合现实表现，治病于变。可以看出，本书作者就是这样通过探赜索隐、博采众长来丰满中医治湿内涵的。 要向老百姓传播中医药文化、普及中医药知识，爱心、热心、用心之外，就看传承者如何在独立的思维、独立的形式、独立的语言、独立的表述上，下独立的功夫了。《老中医施祛湿防治200题》一书给了我们一个有益的启
示。
小满节气到来，湿邪外侵，是皮肤病高发期。艾灸血海、曲池、水分等穴位。具有活血调脾的作用，可以缓解瘙痒。中医认为，脾土生肺金，脾旺则肺气足，因肺主皮毛，所以皮肤自然会健康。同时还可以用艾叶30克，加陈醋20毫升，泡澡，也可以改善皮肤病。 脸有色斑。艾灸太冲、合谷、血海这三个穴位，可以活血散瘀，促进新陈代谢，加速体内废物排出，从而消除色斑，雀斑。同时可以抑制黑色素的沉淀，提亮肤色，淡斑美容。 肥胖与痰湿有关，湿气过重，又缺运动，脂肪堆积。艾灸天枢、中脘穴位，可以达到调理脾胃，增强代谢，使多余的脂肪无法存积，缓解胃疲劳，加速脂肪分解。 |
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