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辨从三焦五脏治劝简易名方”

(2022-12-25 05:07:48)


时间:2020-09-23  来源:中国中医药报4版  作者:陈永灿

  笔者从事中医内科工作三十余年,在多年的中医临证实践过程中,孜孜以求温习中医知识,兢兢业业做好中医工作,逐步形成了尊崇经典名著,注重病机辨证,强调疏通气血,喜用“简易名方”的学术主张和临证经验。

  尚经典,汲源头活水

  《黄帝内经》是中医基本理论的基石和中医学术思想的渊薮,仲景学说是中医临床的源头活水。笔者临证遵循经典理论,崇尚仲景学说,喜用经典方剂,尤擅经方治病,并有所发挥。如对《伤寒论》“有柴胡证,但见一证便是”的理解,认为运用小柴胡汤,一要深入到仲景辨证思维内核,善于抓住辨证要点,从而提高辨证论治水平;二要努力阐发仲景圆机活法治疗思想内涵,临证分析病机既能进入少阳证,又能跳出少阳证,丰富引申小柴胡汤和调作用的外延,不断拓展其临床运用范围。临证又善于活用经方,如应用乌梅丸治梅核气、奔豚汤治疗重度抑郁症、半夏厚朴汤治疗甲状腺结节肿大等,已积累较多治验案例。采用半夏泻心汤治疗慢性萎缩性胃炎伴癌前病理改变,取效良好,并运用定标活检技术开展临床研究,证明其具有干预阻断癌变的作用。

  此外,对于历代名著如《脾胃论》《丹溪心法》《景岳全书》《本草纲目》《类证治裁》《临证指南医案》《删补名医方论》《温病条辨》等,亦积极研读,吸取其精华,并结合自己临床体会,加以阐发。如对名方黄连温胆汤,总结出三大辨证要点,即一是气机不畅,升降失调;二是湿热阻滞,交织不化;三是痰火上扰,心胆受惊,从而拓宽其临床应用范围。

  抓病机,赅三焦五脏

  病机涵盖了疾病的病因、病性和病位,这在《内经》病机十九条中得到充分体现。因此临证审察疾病的病机,无疑是辨证论治的基础和依据。于是主张应透过错综复杂的症状现象,抓住病理机制的本质,从而确立证型与治法,这样才能有的放矢,获得疗效。在长期临床实践的基础上,从病人整体出发,依据病机辨证,逐步形成了从三焦五脏论治消化系统疾病的学术理念,如从心论治上腹疼痛综合征、从肺论治胃食管反流病、从肝论治小儿肠系膜淋巴结肿大性腹痛、从肾论治克隆氏病等。

  以消化系统疾病的诊治为例,除从中焦脾胃本脏考虑外,更多应从上焦(心肺)、下焦(肝肾)病机辨证入手,或从三焦合治。就拿慢性泄泻来说,病机并非脾虚湿注那么简单,患者的实际病机更为复杂,涉及人体三焦及诸多脏腑,治疗当从三焦论治,知常达变。如从上焦心肺论治:采用宁心安神法治疗腹泻型肠易激综合征;理肺止泻,桔梗是主药,注意理肺与调肝、运脾同施。从下焦肝肾论治:调肝止泻,可分疏理肝气和温柔肝体,并用风药;久泻无火,则以温肾为主,即使见有湿盛标象,仍可放胆温壮阳气。笔者曾发表“上理肺气治下病”“慢性泄泻治法探微”等论文。

  治杂病,重疏通气血

  《素问·至真要大论》有“疏其血气,令其调达,而致和平”的名论,《金匮要略》亦谓“五脏元贞通畅,人即安和”。朱丹溪认为“人之所藉以为生者,血与气也”,提出“气血冲和,万病不生。一有怫郁,诸病生焉。故人身诸病,多生于郁”。王孟英也认为人身气机贵于流动,一息不停。惟五气外侵,或七情内扰,气机窒塞,疾病乃生,指出“身中之气有愆有不愆,愆则留着而为病,不愆则气默运而潜消”。

  对于一些难治病、慢性病、老年病、妇科病、情志病的治疗,要重视气血的通达,即血脉畅通,气机调达,这可明显提高临床疗效。如自拟“育阴开郁汤”治疗顽固性失眠,药用青皮、郁金、浙贝、百合、酸枣仁、生地、龟板、龙齿、琥珀和茯苓。组方思路有四:一是培育阴血,改善患者的营气不足,以巩固根本;二是清化内生浊邪,祛除扰乱心神的因素;三是宣解郁结,疏通脉道,使留滞之浊邪畅流外出;四是安心宫,宁心神。全方共奏育阴养血、开郁导滞、静摄心神之功。又自拟“三梗汤”治疗慢性腹痛,方由四逆散合金铃子散加苏梗、桔梗和青蒿梗组成,意在流通气血,通则不痛。针对气血怫郁致病,其喜用花类药物,除自拟“三花百草汤”(玫瑰花、代代花、绿梅花、百合、甘草等)外,常选用川朴花、佛手花、滁菊花、扁豆花、合欢花、白槿花、旋覆花、金银花、西红花、月季花、炒槐花、款冬花、密蒙花、石斛花等,可随证加入二三味,芳化柔润,疏通气血,获效颇好。

  立处方,喜精简效验

  用药如用兵,处方如布阵,熟练地掌握和运用中药方剂,是提高临床疗效的关键。笔者临床治病,重视处方的精简和效验,反对方大药多,广采博收,如元代朱丹溪讥此为“广络原野,冀获一兔”。组方用药的多与少,实能体现医者的临证水平。如明代张景岳指出,用药精一者“方为高手”;清代李冠仙强调“医者治病,如以钥开锁”。

  笔者在多年临床实践基础上,提出“简易名方”的定义,界定组方药味数量范围,并著有《简易名方临证备要》一书。中医先贤在组合简易名方时进行了深刻的考虑,配伍极为严谨,根据各自中药的四气五味、升降浮沉、归经、用量等元素,进行配伍、融合,或相互辅佐,或相反相成,经过反复临床实践,获得最佳综合功效。将其灵活运用于治疗脾胃、肝胆、情志、妇科等疾病,常获良效。如治一男子焦虑症,辨证为心肾阴亏、虚热内扰,治予栀子豉汤、百合地黄汤、甘麦大枣汤等简易名方组合,以养心血、滋肾阴、清虚热,取效理想。

  此外,经过反复临床实践,根据消化系统的生理和病理特点,将多首简易名方组合,名为六合汤,由左金丸、百合汤、芍药甘草汤、金铃子散、丹参饮、良附丸组成,治疗各种消化系统疾病,颇有效验。(陈永灿 浙江省立同德医院)

三个“君子”方的异同

 辨从三焦五脏治劝简易名方” (2022-12-26 10:54:22)[编辑][删除]


时间:2020-09-11  来源:中国中医药报5版  作者:梅松政

  临床上,四君子汤、六君子汤和八君子汤均较为常用,三方均为“君子汤”,现就其相同与不同做一个论述。

  组成功效

  四君子汤出自《太平惠民和剂局方》,六君子汤出自《妇人良方》,八君子汤出自《陈素庵妇科补解》。

  组成:

  四君子汤:人参、白术、茯苓、甘草。

  六君子汤:人参、白术、茯苓、甘草、陈皮、半夏。

  八君子汤:人参、白术、茯苓、甘草、陈皮、半夏、苍术、当归。

  功效: 四君子汤具有益气健脾功效,六君子汤具有健脾止呕功效,八君子汤具有补脾祛湿功效。

  组方特点

  共同点:六君子汤是在四君子汤的基础上加陈皮、半夏而成,八君子汤在六君子汤的基础上加苍术、当归而成,故均含有人参、白术、茯苓、甘草四味药。

  不同点:四君子汤注重以补益为主,六君子汤补益的同时兼有止呕作用,八君子汤兼有祛湿作用。

  辨证点:四君子汤主要用于脾胃气虚之证,常表现为面色苍白,语声低微,四肢无力,食少或便溏,舌淡苔少,脉细缓。

  六君子汤主要用于脾虚夹湿之证,常表现为不思饮食、恶心呕吐、胸脘痞闷、大便不实,或伴有咳嗽痰多而稀白,舌淡苔白,脉细滑。

  八君子汤主要用于脾虚湿痰之证,或脾虚者感伤暑湿,常表现为经行赤白带下,或随经而下,或时时带自下,或困倦乏力、不思饮食, 舌淡苔厚,脉细滑,或脉濡。

  组方思路

  《名医方论》中引用张璐的话记载:“气虚者,补之以甘。参、术、苓、草,甘温益胃,有健运之功,具冲和之德,故为君子。”方中人参甘温大补元气,健脾益胃;白术苦温健脾燥湿;茯苓、白术合用,健脾除湿之功更强,从而促进脾胃运化功能,甘草甘温调中,全方配合,共奏益气健脾之功,并起温补不留邪,驱邪不伤正之功。

  六君子汤是在四君子汤的基础上加陈皮、半夏而成。陈皮味辛苦,性温,具有理气、调中、燥湿、化痰功效;半夏辛温,具有燥湿化痰、降逆止呕、消痞散结等功效。四君子汤中加陈、夏,说明患者出现明显的脾胃气虚并皆有或夹杂痰湿之证。所以六君子汤适用于脾虚夹湿之证。正如《名医方论》中引用张璐的话,“盖人之一身,以胃气为本,胃气旺,则五脏收荫;胃气伤,则百病丛生,故凡病久不愈,诸药不效者,唯有益胃补肾两途,故用四君子随证加减……是知四君、六君为司命之本也。”

  八君子汤是在六君子汤的基础上加苍术、当归而成。苍术味辛、苦,性温,具有燥湿健脾,祛风湿功效,《珍珠囊》中有“能健胃安脾,诸湿肿非此不能除”的记载,说明其健脾除湿功效极佳;当归味甘、辛,性温,具有补血,活血,止痛,润肠功效,被民间中医誉为“妇科圣药”,与苍术配伍,既为湿痰之邪寻路(润肠)加除湿功效,又协助了六君子汤健脾。八君子汤乃脾虚湿胜带下病之要方。

  临证经验

  据文献资料记载,四君子汤、六君子汤、八君子汤均可用于治疗现代医学所称的慢性胃炎、胃及十二指肠溃疡等疾病,出现脾胃气虚证者。

  笔者20多年临证经验总结,凡脾气虚弱、脾胃气虚、胃气不足、脾肾气虚等证,均可选用四君子汤或六君子汤方加减治疗;若伴有明显的脾虚夹湿证候者,选用六君子汤加减较为合适;若脾虚湿胜夹痰者,宜选八君子汤加减治疗,尤其是妇科疾病。不过,不管选用哪个方子,都要详细询问病史,对中药过敏、心肺功能不全、肝肾功能不全、高血压、孕产妇等特殊患者,要慎用半夏,毕竟其有少许毒性,部分极度虚弱者,用之更容易出现中毒反应,比如舌麻、心慌等。

  从中医药学角度来说,四君子汤、六君子汤和八君子汤均属于补益剂,过量服用容易滞留邪气,凡热邪明显者,应当避免使用。同时,在运用四君、六君之时,要严密观察病情,一旦出现“补益充足”而出现“滞留邪气”临床症状时,就该停止使用,或根据临床症状辨证加减治疗;若平素脾虚,伴有明显湿邪证候者,主张先选择六君子汤治疗,倘若服用二三剂后疗效不显,可改选八君子汤加减治疗。 (梅松政 四川省古蔺县观文镇梅松政诊所)

四君子汤的临床运用体会

  三个“君子”方的异同 (2019-03-07 08:16:46)[编辑][删除]

四君子汤的临床运用体会

四君子汤出自《太平惠民和剂局方》,由人参、白术、茯苓、炙甘草四味中药组成,具有益气健脾的功效。方中人参甘温,入脾、肺经,补中益气,扶脾养胃;白术苦温,入脾胃经,健脾燥湿,增强人参益气健脾功效;茯苓淡渗利湿,健脾和胃;炙甘草益气调中。看似简单的四味药,组成严谨,笔者广泛应用于胃肠道、肝脏等消化道疾病中,可以收到很好的疗效。

慢性胃炎

慢性胃炎患者病程日久,实证较少,正应了中医里的“久病必虚”的特点。患者多舌质淡,苔薄,脉细,出现胃脘隐痛、纳差等症状。辨证以脾胃气虚为主,所以笔者习惯以四君子汤为基本方,酌加山药、炙鸡内金、神曲、炒枳壳等健脾理气消食之品。慢性胃炎患者病程日久,出现情志失调,或者慢性胆囊炎常伴有胆汁反流性胃炎,通常联用四君子汤合柴胡疏肝散,可以取得明显的效果。如果慢性胃炎有急性炎症,出现热像如舌苔黄或者腻,大便不畅、小便黄,可以用四君子汤加上黄连、蒲公英清热燥湿。本方案同样适用于胃和十二指肠溃疡出现上述证候的患者。

慢性腹泻

慢性腹泻表现为长期慢性或反复发作的腹痛、腹泻及消化不良等症状。包括西医的慢性结肠炎、溃疡性结肠炎、克罗恩病等。病程反反复复,辨证属于脾虚居多(脾气主升),或者挟湿。笔者习惯用四君子汤为主方,伴泻前腹痛者,加防风、白芍;挟湿加炒苍术、羌活。当患者病程久而出现怕冷,少食生冷即泻为脾肾阳虚,可以在四君子汤基础上加制附子、干姜、肉豆蔻等温阳之品。如治疗一蔡姓男子,患慢性结肠炎数年,少食生冷即腹泻加重,食用猪肉即腹泻,吹冷风或者受寒即出现脐周疼痛,畏寒,手脚凉。笔者以四君子汤加制附子、干姜、肉豆蔻、炒苍术等,连续服用一月余,腹泻治愈。随访半年无复发,而且患者欣喜地告诉笔者,服药后能够正常吃猪肉了。多年来笔者以四君子汤为基本方治疗慢性腹泻从青少年到老年均取得满意的疗效。

肝脏疾病

笔者以四君子汤治疗肝脏疾病是根据《金匮要略》云:“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”的理论。在临床肝病的表现多先出现消化道症状。因此笔者治疗肝病大多以健脾为根本方法。治疗肝硬化患者在四君子汤基础上加鳖甲、丹参、生牡蛎,软坚散结效果较好,不管是肝炎肝硬化、血吸虫肝硬化、酒精性肝硬化均可以收到较好的疗效;对于肝腹水患者,往往是肝硬化失代偿期出现。笔者治疗肝腹水用药受到上海治肝病大家顾丕荣顾老的治肝病理念影响较大,经云:“足太阴,虚则臌胀”,朱丹溪《格致余论·鼓胀论》指出臌胀病机:“脾土之阴受损,转运之官失职……清浊相混,隧道壅塞……遂成胀满,经曰鼓胀是也。”治疗侧重使用补脾开塞之法,即中医的“塞因塞用”之法。顾老强调重用参术治肝腹水。笔者在四君子汤中党参用20~30g,生白术用至30~60g,贯穿始终;利水加泽泻、猪苓等淡渗利水之品;白蛋白减少者,加山药、鳖甲等,多年来在治疗肝硬化腹水中确实能取得很好的疗效。

贫血

贫血患者其实很多本来消化吸收功能欠佳,比如慢性胃炎患者,一般会伴有贫血症状。中医认为脾为后天之本,脾主运化,有对食物消化和吸收并转输其精微物质的功能。因此脾虚患者运化无力,后天之本不足就需要补充,治疗就当健脾益气。笔者治疗此类患者,习惯在四君子汤基础上加鸡血藤、熟地、山药、枸杞、制山萸肉等补肝肾之品,补血效果较佳。曾治疗一慢性胃炎患者伴有白细胞减少,患者虽然长期服用升白细胞的药物,但是白细胞数量一直不能恢复正常,患者气短懒言,稍多食则腹胀。笔者在四君子汤基础上,重用鸡血藤,加制山萸肉、山药等补肝肾之品,连续服用2个月后,患者食欲变好、白细胞上升到正常范围。

 

总之,笔者在临床使用四君子汤的时候,牢牢把握其健脾益气的功效,治疗很多疾病,除上述几种外,笔者对于肢体无力患者,如中风后遗症,亦采用此方案,以四君子汤为基本方加减治疗,即源于“脾主四肢”的理论。又根据《素问·痿论》记载:“脾主身之肌肉。”即脾气健运,则肌肉丰盈而有活力;如脾有病,则肌肉萎缩不用。所以笔者在治疗一些患者形体消瘦,但是查无他病的情况下,服用四君子汤为主方的药物,服用一段时间后患者精力旺,形体较前丰满。(刘立红)

国医大师方和谦巧用“四君子”

    四君子汤能益气健脾。常用于慢性胃炎、胃及十二指肠溃疡的人群。

    爱胀气:有些人容易胀气,而加入理气的陈皮后,调理脾胃的效果更好。现多用于小儿脾虚气滞导致的消化不良调理。

    腹泻呕吐:在四君子汤的基础上,如果加入陈皮3克,半夏4.5克,就成为六君子汤,主治脾胃气虚兼痰湿症,表现为食少便溏,胸脘痞闷,呕逆的人,可以用这道六君子汤来调理脾胃

    面色发白或萎黄:在四君子汤的基础上,再加四物汤(由当归10克、川芎8克、白芍12克、熟地12克组成),就成了著名的八珍汤,它适合气血两虚引起的面色苍白或萎黄,还有助于增进食欲。病后身虚的人可以在中医指导下用这个汤来调养身体。

    千古名方(11)四君子汤作者:拾趣

          北京中医药大学 硕士 李铮 作客《养生堂》

   今天讲一个能够治疗肾病的方子。该方来自宋代国家级的药典《太平惠民和剂局方》。
               [转载]千古名方(11)四君子汤

  该方简单,只有四味药,是补脾益气的一个药。它主治脾胃虚弱体质比较差,比较容易疲乏。
               [转载]千古名方(11)四君子汤

君药 党参 大补元气,补脾益肺补脾肺之气。经济条件允许可以用人参。能够生津,还能够起到安神增智。
臣药 白术 健脾燥湿,是守而不走的药。苍术走而不守,是治疗一些湿邪在肢体的情况。
使药 茯苓 健脾渗湿,利湿,力量是往下的。
佐药 甘草 益气和中 调和君药。
      现代药理研究,四君子汤能提高免疫力,调节内分泌的一些问题。四物汤是熟地 白芍 川芎当归组成,是养血的。四物汤再加入了四君子汤以后,它的补血作用会提高很多。
   四君子汤加了陈皮,叫异攻散,治脾虚湿盛,还有气滞。
   后来在上述四君子汤加陈皮的基础上,又加了半夏,叫六君子汤,半夏降逆化痰,止呕。它能够治疗脾虚湿盛,还有点气滞。
   后来在六君子上又加了两味药,木香和砂仁,叫香砂六君子汤。木香理气,砂仁能够化湿和中,还能止呕,安胎。
   脾属土,肺属金。土能生金。所以补益脾胃,就能生金,就能够补益肺气。
    名医陆仲安治疗糖尿病肾病,重用党参 黄芪,逐渐加量由90克,后期加到了300克。
             [转载]千古名方(11)四君子汤

看这个方子有四君子汤的成份。是以四君子汤为主,黄芪和四君子汤组成的五味药,起到了补益脾肺。山萸肉敛阴而不敛邪,和白芍在一起能把四散的水湿聚拢在一起,通过泽泻茯苓给它利水渗湿排掉,而且还能养肾。川牛膝补肝肾,活血化瘀。木瓜舒筋活络。半夏 生姜降逆止呕。
 该方体现了培土治水的概念,通过补脾来治疗肾病。    

    名医张仲景时代的六个方子:
              [转载]千古名方(11)四君子汤

防己黄芪汤: 补益肺气 宣肺利水,治疗一些风水疾病。
肾着汤,苓桂术甘汤,五苓散,真武汤,附子汤相继治疗不同层次的一些水液代谢障碍。这些病和肾病都相关。
看六个方子里共有的一些药(红线部分)
              [转载]千古名方(11)四君子汤

白术 茯苓 甘草是四君子汤这的三君。说明了补益脾胃固护脾胃,脾胃为后天之本,气血生化之源,它也是运化水湿代谢的重要脏器。又体现了培土治水的概念。
    我们关注肺 脾 肾,千万不能忽视了脾胃的作用。
     推荐一个非常平和的食疗方:
              [转载]千古名方(11)四君子汤

剂量大家可以调。茯苓,白术都可以打成细粉吃。白萝卜理气。还可以根据自己的口味加点大枣,枸杞子。


李乾构应用四君子汤经验
摘自2023-4-19中国中医药报
刘汶 首都医科大学附属北京中医医院
人体生长皆因于脾胃,脾胃为后天之本,气血生化之源。《金匮要略》曰:“四季脾旺不受邪。”故治病首先要固本,固本首先要健脾。四君子汤中人参、白术、茯苓、甘草四药配合,可以健脾益气。
全国名中医李乾构系首都医科大学附属北京中医医院主任医师,长期致力于临床对脾胃病的治疗研究,李乾构处方用药都是先以四君子汤为主方加减应用的。
四君子汤用药变通
李乾构认为,因疾病的不同和个体体质的差异,应用四君子汤时应根据具体情况加以化裁。四君子汤中的人参,可改用作用相同的党参10~20g,难辨寒热时,改用太子参10g,口干舌燥者,改用北沙参20g,大便干燥者改为玄参30g。四君子汤中的白术,视病情而用,大便干者用生白术;大便软者用炒白术;大便溏者用焦白术;大便稀溏而排便次数多者改用苍术;若为萎缩性胃炎则用莪术。四君子汤中茯苓用量为15~20g,若有水肿改用茯苓皮;兼有失眠改用茯神;若有口舌生疮或胃肠湿热者改用土茯苓。四君子汤中的甘草为调和药,一般用生甘草,用量为5g左右,伴恶心呕吐者宜减量用3g,大便干者和脾虚者可用蜜炙甘草。胃肠湿热,舌苔黄腻者,用六一散。大量甘草久服可引起浮肿,使用时当注意。另外,组方时多与丹参同用,活血化瘀,可改善脏器的血液循环。李乾构认为,一味丹参,功同四物。
辨病治疗
消化性溃疡
症见反酸、烧心、胃痛。属中医胃痛、反酸范畴。李乾构认为该病病机为脾胃虚弱,肝胃不和。应用四君子汤健脾益气。加吴茱萸、黄连、乌贼骨、煅瓦楞、煅龙骨、煅牡蛎抑酸;加金铃子散、乌药理气止痛;如有出血,加三七粉、丹参、白及止血生肌。典型病例如下:
李某,男,40岁。胃脘疼痛2年。多于饥饿及夜间发作。反酸、烧心、胃部喜暖喜按、纳差、大便稀溏,每日1~2次。舌质淡,苔白,脉弱。
诊断:(脾虚气滞,肝胃不和型)胃痛。
治法:健脾理气,疏肝和胃。
方药:党参20g,茯苓20g,炒白术20g,炙甘草5g,桂枝10g,荜茇10g,黄连3g,吴茱萸3g,乌贼骨30g,煅瓦楞30g,白及10g,三七粉3g。7剂,水煎服。
7天后胃痛缓解,反酸、烧心消失,饮食及大便较前好转,舌脉同前。上方继服14剂。病情好转,症状消失。
溃疡性结肠炎
症见便脓血、里急后重、腹痛。李乾构认为该病属中医痢疾范畴。是由于脾胃虚弱、气血失调所致。急性期用四君子汤加红藤、白头翁、黄连、虎杖、六一散清热化湿,消炎止痢;缓解期用四君子汤加黄芪、炒薏苡仁、补骨脂、肉豆蔻健脾补肾;收敛止泻。
马某,男,31岁,便脓血反复发作3年,加重4个月。患者3年来腹泻时作时止,近1个月来大便每日3~4次,夹脓血黏液,伴里急后重,腹痛,便后缓解,困倦乏力,四肢不温,口淡不渴,舌暗淡,苔白腻,脉弱。结肠镜示溃疡性结肠炎。
诊断:(脾肾两虚,湿热下注型)痢疾。
治法:健脾补肾,清热化湿,调气和血,标本同治。
方药:党参20g,土茯苓30g,炒白术10g,生甘草5g,生黄芪20g,白头翁10g,赤、白芍各15g,白及10g,焦三仙各10g,鸡内金10g,木香10g,丹参20g,仙鹤草30g,服药7剂后便脓血好转,大便减为每日1次,舌脉同前,上方去土茯苓,改为茯苓,去仙鹤草,加炒山药,继服7剂。困倦乏力好转,再随症加减,服21剂后,症状消失。复查结肠镜提示:结肠黏膜基本正常。
慢性胃炎
症见胃痛、胃胀、喜暖喜按等。本病属中医胃痛、痞满等范畴。李乾构认为该病病机为本虚标实,其本是脾胃虚弱,其标是外寒袭胃,或是肝郁气滞,或是饮食内停,或是痰湿停滞,或是气滞血瘀。胃痛加乌药、金铃子散;胃寒加桂枝、荜茇、干姜、炮附子;胃胀加枳实、厚朴、炒莱菔子;反酸加吴茱萸、黄连、乌贼骨、煅瓦楞;舌苔厚腻加虎杖、茵陈;食欲不振加木香、砂仁、鸡内金、炒焦三仙;胃部重坠,中气下陷,加黄芪、升麻、柴胡、枳壳。
张某,女,69岁。胃胀痛1年,饭后加重,伴嗳气,纳差,大便干,日1次。平时易生气,舌暗淡,苔薄白,脉弦细。
诊断:(肝胃不和型)胃痛。
治法:疏肝和胃,理气止痛。
方药:党参20g,丹参20g,生白术30g,生甘草5g,陈皮10g,半夏曲10g,厚朴10g,赤、白芍各10g,延胡索10g,炒焦三仙各10g,炒莱菔子30g,酒军3g,虎杖10g,14剂后,患者胃痛消失,但觉胃胀、饭后明显,上方加降香10g,旋复花10g,代赭石10g,去酒军,服药7剂后症状消失。
肠易激综合征
该病属于中医便秘、泄泻范畴。病机为本虚标实。其本是脾胃虚弱,其标是湿热内停,或是寒邪客脾,治疗用四君子汤加减。便秘型肠易激综合征用生白术,实热证加大黄、芒硝、炒决明,阴虚肠燥加火麻仁、郁李仁、何首乌、肉苁蓉;泄泻型肠易激综合征用炒白术,并加诃子肉、石榴皮。
管某,男,29岁。腹泻反复发作2年。就诊时症见大便稀溏,每日3~4次,无便脓血,伴里急后重,腹胀、腹痛,便前发作,便后缓解。舌淡苔黄腻,脉弦滑。
诊断:(脾气虚弱型)泄泻。
治法:健脾益气,燥湿止泻。
方药:党参20g,苍、白术各10g,茯苓20g,生甘草5g,陈皮10g,半夏曲10g,厚朴10g,赤、白芍/15g,延胡索10g,焦三仙30g,鸡内金10g,诃子肉20g,生黄芪 20g,丹参20g。7剂后大便较前成形,每日2次,上方随症加,21剂,症状缓解。

脏腑有“三面镜子”

  (2022-12-26 10:40:20)[编辑][删除]

 


时间:2020-09-11  来源:中国中医药报7版  

  照镜子,可以看见镜中的自己,仪表有不妥之处随时调整。其实,我们的身体也有“镜子”,能看出脏腑是否健康。河南省中医院内科教授刘培民表示,日常生活中,要多观察以下三处。

  屁为“脾之镜” 屁就是人的排气功能:人在呼吸、说话、吃饭、喝水时,不可避免地会摄入气体;食物被消化吸收也会产生气体。这些气体在胃肠蠕动、推导作用下,渐渐聚合,然后被排出体外,所以排气是正常的生理行为。如果总想排气,而且排气后肚子里感觉到轻松畅快,不排气就腹部胀满,常听到肠鸣、气窜的声响,这可能是脾的运化失常了。刘培民表示,脾运化失常多是由肝脾不和而造成的脾气虚弱。郁怒伤及肝气,进而克伤脾气,便形成了气滞、脾胃运化失常的局面,此时表现为腹胀、想排气、大便不成形、大便次数不规律等症状。有的人排气味较重,如腥臭味、臭鸡蛋味,一般是消化道内出血、感染或食用了含蛋白较多的食物。针对以上现象,穴位按摩调理选择足三里(外膝眼直向下四横指处)、内关(腕横纹上2寸)、中脘(脐部正中上4寸处)、天枢(肚脐旁2寸)等。同时,在医生指导下吃一些中成药,比如健脾消食片、大山楂丸等。也可煮食疗粥,如芡实黑米粥、八宝粥、薏米粥等。

  胁为“肝之镜” 中医认为,从腋下开始到肋骨最下端的地方为胁。胁肋是肝经循行的主要部位,也是肝气不舒的主要表现,左胁肋是肝气上行的路线,右胁肋是肺气下循的必经地。肝气不舒容易导致脾胃运化功能失常,同时也会影响肺气宣发肃降,这时胁肋处会出现胀闷、隐痛、灼痛等症状。刘培民建议,有以上情况的人群,要注意疏肝健脾,常用药物有逍遥丸、柴胡疏肝散、四逆散。如果不想吃药,也可用适量陈皮、菊花、玫瑰花等泡水代茶饮。如果胁肋时常有隐痛或灼痛感,最好在医生指导下服用丹栀逍遥丸、龙胆泻肝丸和血府逐瘀汤等调理。

  踵为“肾之镜” 踵就是脚后跟,是肾经循行的路线。当脚后跟着地后,有疼痛或麻木感,提示可能是肾精亏虚导致。中医将肾虚分为肾阳虚和肾阴虚,饮食上可用黑豆、核桃、黑芝麻、枸杞等熬粥,或将上述食材加入阿胶中做成胶块状固元糕,日常服用有较好效果。也可艾灸神阙(肚脐正中)、关元(脐下四横指处)、气海(肚脐正下方1.5寸)、三阴交(小腿内侧,足内踝尖上3寸、胫骨后方凹陷处)、肾俞(位于腰部,和肚脐同一水平线的脊椎左右两边双指宽处)等穴位补益肾气。(戴秀娟)



                              

           五行、五脏与六字诀生克图

         六字诀与五行、五脏治病法

(用特定顺序读六字诀可防治某特定脏腑的疾病)

                  郎凤岗2007126

一、五行、五脏六腑与六字诀对应表

五行

五脏六腑

肝、胆

心、小肠

脾、胃

肺、大肠

肾、膀胱

六字诀

嘘(虚)

呵(科)

呬(谢)

炊(吹)

  1六腑:除上表中的胆、小肠、胃、大肠、膀胱外,还有三焦。六腑是这六个内脏的合称。

  2三焦的含义:横膈以上的部位,包括头部、胸、上肢和心肺叫上焦。横膈以下脐以上的上腹部,包括肝胆、脾胃叫中焦。脐以下的部位和有关脏器,如小肠、大肠、肾和膀胱等叫下焦。

  3三焦的生理功能:一为通行元气,二为水液运行之道。

  4六字诀功法除上表中对应五行五脏的“嘘、科、呼、谢、吹”外还有“希”字功(见上图中间)。这个“”就是理三焦的。

二、五行的生克乘:(见上面生克图:外面的圆按箭头相生,中间的五角箭头相克中医五行学说认为世间一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。

  1相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木-----如此反复无穷。相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就是木为火之母,火则为木之子。

  2相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为木克土,土克水,水克火,火克金,金克木-----如此反复无穷。
  
3相生相克是密不可分的。没有相生,事物就无法发生和生长;而没有相克,事物就无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克正常的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。
  4
相乘或相侮(病态)五行相克的太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如,木过于亢盛(金又不能正常地克制木时而造成木的亢盛),木就会过度地克土,使土变虚,这就是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以称为反克或反侮。如,上述例子,木对土来说是木乘土,木对金说是木反侮金了。再如正常情况下水克火,但当水太少或火过盛时,水不但不能克火,反而会被火烧干,即火反克或反侮水了。相乘或相侮破坏了相生相克正常的动态平衡。
三、五脏六腑与五行的生克见上面生克图

  1相生:肝木藏血以济心火,心火之热以温脾土,脾土化生水谷精微以充肺金,肺金清肃下降以助肾水,肾水之精以养肝木,这说明了五脏之间的相生关系。

  2相克从五脏之间的相互制约来看,肺气清肃下降,可以抑制肝阳上亢,即金克木;肝气条达,可以疏泄脾土的郁滞,即木克土;脾的运化,可以避免肾水的泛滥,即土克水;肾水的滋润,能够防止心火的亢烈,即水克火;而心火的阳热,可以制约肺金清肃的太过,即火克金。
  3
五脏的母子关系与虚实关系A、母病及子:如母脏(肝)先病,然后累及子(心)脏,方法是要先补母(肝)。子病及母:子脏(肝)先病,然后累及母(肾)脏,这种情况下一般病情较重,就不是正常的相生(母及子)关系了。方法是先补“子”(母脏病重则要补母泻子)。B、虚实关系:虚者补其母,实者泻其子。如肾(水)虚,要补肺(金),肝硬化是肝(木)的实证,要泻其子心(火)。
   4、五脏的相乘或相侮如肝病传脾,使脾虚弱,即木乘土;而脾病及肝,即土侮木;而肝脾之间的相互病理影响,则为木郁土虚或土雍木郁。肝病影响了肺,即木侮金。

四、参照五行、五脏与六字诀生克图用六字音平衡防治各脏腑的疾病:见上面生克图)。

  1六字音治疗五脏六腑疾病的依据:六字诀现存文献最早见于南北朝时梁代陶弘景所著《养性延命录》中。读“嘘、科、呼、呬(读谢或丝)、吹、希”六个字音可以治疗相对应的“肝、心、脾、肺、肾及三焦”等五脏六腑疾病,这已被历代至今的医、道、佛、养生家所认可。200510月国家体育总局健身气功管理中心编的《健身气功》第140页说“在习练六字诀中,若以治病为目的,应以五行相克的顺序习练:呵—呬——呼—吹—希。若以养生为目的的长期习练,则应按五行相生的顺序:嘘—呵—呼—呬—吹—希”。这也说明了只要习练嘘、科、呼、呬、吹、希”的某字音就可使其相对应五行(五脏)中的某一行(某脏腑)得到阴阳平衡(无病了)

  2利用特定的顺序读六字音可以防治某一特定脏腑的疾病

  原理:针对某一有病的脏腑来讲,按五行五脏相生(包括本脏及母、子两脏)相克(包括本脏及相乘、相侮、反侮的两脏)之顺序读这五个脏腑的字音,最后再读“”字疏通三焦之气,就可以针对性的治疗本脏腑的疾病。

  特定“脾土呼”有病,按五行来说这就破坏了以“土”为中心的生克关系,解决的办法是:A、按五行相生顺序,先补母“心火科”、再泻子“肺金呬(读谢)”,读音治病法:先读“科、呼”,再读“呬、呼”。B、按五行相克及乘侮关系,先读克我(脾土呼)者是“肝木嘘”、再读我(脾土呼)克者是“肾水吹”,读音治病法:先读“嘘、呼”,再读“吹、呼”。C、通过读上述A与B的五个字音,就可以使以“脾土呼”为中心点的相生(母子)、相克(乘侮)、的四方“心火,肺金,肝木,肾水”达到平衡(道理是读哪个字,其对应脏腑就可以达到阴阳平衡),这样“脾土”自然的达到了阴阳平衡。D、最后读“希”通过调理三焦把“脾土”的病气自足的“涌泉穴”排出体外。这样就治疗了脾胃方面的病疾。

  治疗不同脏腑的疾病选用特定顺序的六字音治疗法

  A肝、胆方面及其相关疾病的防治:先按“嘘—科—呼—呬—吹—希”顺相生的顺序读一至二遍,再按“吹希”的特定顺序读六遍,最后再按“嘘—科—呼—呬—吹—希”顺相生的顺序读一至二遍。

  B心脏、小肠方面及其相关疾病的防治:先按“嘘—科—呼—呬—吹—希”顺相生的顺序读一至二遍,再按“嘘—科—呼希” 特定顺序读六遍,最后再按“嘘—科—呼—呬—吹—希”顺相生的顺序读一至二遍。

  C脾、胃方面及其相关疾病的防治:先按“嘘—科—呼—呬—吹—希”顺相生的顺序读一至二遍,再按“科—呼—呬—呼—嘘—呼—吹—呼—希” 特定顺序读六遍,最后再按“嘘—科—呼—呬—吹—希”顺相生的顺序读一至二遍。

  D肺、大肠方面及其相关疾病的防治:先按“嘘—科—呼—呬—吹—希”顺相生的顺序读一至二遍,再按“呼—呬—吹—呬——呬—嘘—呬—希” 特定顺序读六遍,最后再按“嘘—科—呼—呬—吹—希”顺相生的顺序读一至二遍。

  E肾、膀胱方面及其相关疾病的防治:先按“嘘—科—呼—呬—吹—希”顺相生的顺序读一至二遍,再按“呬—吹—嘘—吹—呼—吹—科—吹—希” 特定顺序读六遍,最后再按“嘘—科—呼—呬—吹—希”顺相生的顺序读读一至二遍。

  3、说明:

  按上述特定顺序习练六字诀除可防治特定脏腑的疾病外,对五脏六腑的全面养生都有极好的效果。

  用六字诀相关动作导引习练效果较快(参照风雨同舟的六字诀养生法),不加动作(站、坐、卧均可)只要坚持习练同样可收到很好的效果。

  无论怎样习练都必须坚持腹式呼吸:读字时只出音不出声。要用口呼出相关脏腑的浊气(病气)同时凹腹提肛缩肾(有这意念就可以)、并适当拉长点音。然后用鼻子慢慢吸足清气(氧气),并松腹自然的气灌丹田了。不可着急,不要憋气,如遇憋气时可用几次自然呼吸作为缓冲。

  读字时最好是想着相关的脏腑:嘘—想右肋下的肝脏,读音最好瞪眼。科—想左胸部的心脏。呼—想着脐上4寸(约五指)的中脘穴。呬—想双肺。吹—想两个腰眼。希—想自头顶最高点的“百会穴”有一股清气带着相关脏腑的病气经胸—腹—两腿—由双足“涌泉穴”排出体外。

  血压方面及头痛等疾病属“肝、胆”。心血管方面属“心、小肠”。消化系统疾病及糖尿病属“脾胃”。呼吸系统疾病属“肺、大肠”。泌尿系统疾病属“肾、膀胱”。

  长年坚持每天练习两遍以上就可全面养护好五脏六腑。



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