第六十八章　
善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。

善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。这段话有些地方体会得不够深刻。善为士者不武，武是用己之力，在用力的同时也在消耗自己，也在暴露自己，也容易让对方有机可乘。善战者不怒，发怒容易让对方找到弱点，而导致失败，所以喜怒不行于色，更能客观地看待事物，把握全局。善胜敌者不与，与是显露。善于胜利的人总是思维精深，不轻易表露，以免对方掌握。善用人者为之下。在现实生活中很多杰出的管理人才都是去高就下，非常尊重下属，虚心听取下属的意见，才能博采众长，顺应大家的想法，做好管理工作。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。前面谈到的武，怒，与，以及为之上都是不同形式的争，都是有为的表现。只有安于不争，才可以在不争中让对方多多表现，才可以学习并发挥对方的长处，最终来成就自己。不争之德合于天地之道，是古之圣贤的至极之理。回想过往的人生经历，都是急于表现自己，锋芒毕露而不是隐藏自己，韬光养晦，让自己厚积薄发。回想20多岁的我急于表现自己其实是一种争，争名夺利。现在回想起来这个世界其实是争不到的。如果一个人内在涵养不深，积之不厚，养之不深，其实最后还是会失去的。所谓的表现自己其实只是表现自己的轻浮浅躁，让人看笑话罢了。用人之力的关键是自己是否真的可以蹲下来，虚心学习别人的长处，发挥别人的优点，其实看似卑微就下，实则真正受益的人还是自己。试看天地从不自高自大，包容含蓄万物，让万物健康自然地成长，成就了万物，也成就了天地的美德。倘若能彻悟不争之德，用人之力的真正内涵，相信以后的人生路会越走越宽。