为无为，事无事，味无味。无为，无事，无味其实都是道象。如果安住于道，就会无为而为，无事而事，无味而味。如果出于个人私欲妄念，有会有为，有事，有味，其实已经偏离了道。大小多少，抱怨以德。我们常常计较抱怨大小多少，其实都应当以德抱怨。现实中的大小多少其实与道是相应的。大小多少其实是德的体现，而德与道是一体的。与其计较大小多少，不如反省自己对道的理解是否透彻，以及对德的真正落实情况如何。有德必有得，这是相应的。只有守德，才有真正的得。要不然也只是舍本逐末，昙花一现。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。这段话中我对“图”字不会解释。整段话的大意是难事都是从容易处下手，大事也是从细小处着手。难事，大事都是从战略上高度重视，但是在战术上要从容易，细微处着手。细节觉得成败。我们常常觉得小事很容易做好，其实真能做好小事的人一定能做好大事。因为世界上没有大事，所谓的大事也是从无数小事上累积出来的。是以圣人终不为大，故能成其大。这句话进一步说明圣人往往安住于平凡，细节，小事，而不自显其能，不自高自大，其实这也是道象，道的品质就是如此。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。关于这句话，30多岁的人经历了人生的一些事情后自然会有体会，很多轻易答应别人要求的人爽约也是最多的了，把事情想得简单的人做起事情来却是困难重重，很难成功。反倒是那些谨小甚微，做起事情如履薄冰的人却容易成功。圣人做任何事都是当难事来处理，小心谨慎，认认真真，踏踏实实所以最后都迎刃而解，没有困难。