4日8时许，云南省昭通市彝良县龙海乡镇河村油房村民小组发生山体滑坡，共19人被埋，18名学生被埋垮塌教学楼内。经过一整夜的连续抢救，到今天凌晨2点左右，已经确认18名学生全部遇难，还有一名村民被埋。（据5日央视报道）

灾难发生后，举国悲痛。有人在微博上发帖哀悼：孩子是祖国的未来，18个孩子的离去意味着祖国的未来又黯淡了几分。放在国家主义的宏大背景下，这句话当然可以得到体认——我脚下的土地，正是我的国家。人无立锥之地，终究无路可走。 但若将其放在生命至上的价值框架内来衡量，就不免显得过于残忍与无知。 个体的生命永远都比宏大的国家叙事更为重要，因为只有个体的才是具体的，才是真实的，才是鲜活的。将个体生命置于价值的原点去悲悯更能体现生命的重量。更要注意，在我们纷纷哀悼那些童年之殇时，不要忘了，逝去的不只是18个学生，还有学校临近的农民。 人人生而平等，任何人的生命都不容被忽视。

生命已惘然，抹干眼泪，澡雪精神， 依然要去抗争灾难 。当务之急 要做的有两件事。其一，慰问死难者家属，使他们尽快脱离出失去亲人的悲恸。任何一个生命的离去对每个家庭来说都是不能承之痛。尤其是这18条年幼的生命， 哪一个不是承载着父母的殷殷期望？ 当我们细心留意官方公布的死难者名单，可以发现，有几对孩子的名字很相似，比如陶贵能陶贵永，常成玉常成娥，这成对的名字会不会是同一个家庭的孩子，如果是，那失去两个孩子的家庭又将是一种怎样的凄惨。其二，追踪灾难发生的真实原因，对事故进行合理质疑，也是我们通抵真相的务实路径。

笔者不妨就在这里合理质疑一番：第一，既然山腰上的田头小学被“全部摧毁”（当地村民说法），那为什么受灾的只有学生而没有老师？难道学校里当时只有学生 ？据媒体报道，灾难发生于4日8时左右， 虽然距上课时间还有1个小时（9时上课），难道就没有一个老师提前到校？再说，既然“被埋学生几乎全都是寄宿生”，那按正常的学校管理逻辑来推测，夜间肯定也会有管理人员驻守学校。不过以现在看来，很难说当晚是有人值班的。这究竟是校方一时的疏忽还是长久的管理缺陷？19条生命需一个要交代，公众也需要一个交代。第二，“地震停课20天”能不能作为学校补课的理由？自然灾害难道能成为学校忤逆法规复学补课的“法外”理由？ 第三，云南省气象台早前做出昭通地区（彝良隶属昭通）将连日阴雨的气象预报，当地国土局也“为认真做好地质灾害隐患点的排查、监测、预警，对每个隐患点逐个进行排查和落实”， “目前，彝良县地质灾害隐患点合计547个”。有必要问一句，这个“地质灾害隐患点”是怎样确定的？有什么具体的参考元素？事发地“山体毫无预兆”又是什么意思？山体滑坡到底需要什么征兆？国土局必须给出一个令人满意的答复。　

每一条生命都是伤口，每一处伤口都渗着鲜血。弥合伤口，止住鲜血，靠的是权威的调查，靠的是毋庸置疑的真相。我们欠生命一个解释，我们在等一个真相。愿天堂里没有山体滑坡，愿天堂里真相不打烊。

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