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(2019-06-25 11:17:45)| 分类： 教育言论摘录 |
《教育的细节》朱永通
华东师范大学出版社
人生观决定教育观（周国平）
有些观念，仅有工具价值而已，时过境迁，工具已被淘汰，价值却阴魂不散，且有可能成为某些人一辈子戒除不掉的瘾。这种瘾在教育中发作，有时候犹如在学生面前摆上变质的精神食粮，其潜在的危害性不可低估；有时候又像在学生面前穿上儿时漂亮的衣裳，让自己对逝去之美丽不合时宜的留恋成为一出闹剧。
中国俗语有云：“外来的和尚好念经。”《圣经》则曰：“没有先知在自己的家乡被人悦纳的。”
克服与生俱来的“忌熟”之人性弱点，在“面向世界”的同时，转身面向身边的每一个人，尊重之，学习之，则无需担心一方水土养育一方人的观念，会引发刻板、僵化的思维模式和单一、粗暴的行为。
要改变一个人的观念，最好的办法是不要急着跟他讲道理，而是反过来，先从情感上打动他，让他的观念在不知不觉中松动，这个规律，孟子早就为我们概括好了：“人同此心，心同此理。”
“你不是教物理，而是教人学物理。”
真正具有现代意识的教师，总是对教育中那些不容易引起注意的细枝末节，保持反思性的警觉，并努力用实践智慧去完善它。
处处渗透着对人的尊重与肯定，整堂课因此自然生成了滋润生命的精神内容。
教育中的沟通有多重要，就有多难。
我几乎忘光了当年老师在课堂上授课的种种情景，但对偶尔语文课或数学课因故被变成体育课或自习课时的欢呼雀跃，一直记忆犹新。当年的老师哪里会想到，一个极为偶然的功课“变奏”，居然和我们的心弦形成了和鸣，美妙的余音至今犹在。
有教育的节奏意识，即在孩子人格、精神成长的不同生命阶段，依据其表现出来的不同生命状态，应及时地变换适切的教育方式。
——时间上维度上的距离感：
1-6岁，这个生命阶段有母亲的唠叨萦绕左右的孩子，长大后往往较有安全感，性格也较温和。
当孩子到了12-18岁的青春期，如果此刻母亲还没有学会闭嘴，而是一如既往喋喋不休，即使唠叨的都是真理，到了孩子耳朵里，基本皆成噪音或废话——要知道，所谓青春期，是生命渴望自主自由的狂欢阶段，它表现出来的叛逆行为，其实是想用自己内在的生命节奏，来“颠覆”那些外在的束手束脚之既定节奏。
——心灵维度上的距离感：孩子跟我们的关系再怎么亲密，也是“他人”，他是一个独一无二的生命个体，有自己的感受和尊严，需要呵护与尊重。
——专业维度上的距离感：不能以牺牲孩子的好奇心、兴趣、想象力和原创力为代价，把教育纳入功利主义或意识形态化的节奏之中。
教育虽难有一劳永逸的方略，但不让任何一个学生在我们目光之外成为“边缘人”“局外人”，则应成为每一个教师的基本素质。
一个老师最难做到的事情，并非获得多高的职称、多大的荣誉，而是如何做到对人性充分的关注、理解和呵护，并几十年如一日在“琐细”的工作中为每一个孩子的未来累积美好的态度、习惯。有时候，评价一个教师是否是好教师，从他对待教室里那个“特殊座位”的态度和方式，就可以一眼看出来，因为作为教育者，若不解座位背后学生微妙的心灵世界，则其与教育相隔的距离，不知要多出座位多少倍。这或许就是细节的力量。
好学校来自一分细节和九十九分的荣誉和成绩。
细节于悄无声息处极大地改变着人性，而细节恰恰是我们今天的教育最容易忽视和忽略的，所以教育最大的失败，莫过于没有足够的耐心来做好每一个细节，从而达到呵护人性的目的。
我遇到了不少校长，他们不仅善于独立思考，而且默默地承受着体制内外有形无形的压力，从能够改变的地方开始，一厘米一厘米地坚持，直至把小小的改变积淀为学校美丽的传统。
叶圣陶先生对老师有一个基本要求：肯负责，有本钱。“肯负责”，指向专业伦理；“有本钱”，指向专业能力。
老师对学生的理解、尊重和欣赏，即成全生命、呵护人性，应该成为其专业伦理的根本标准。
一个好老师不能依着自己的本能或本性来管学生，也不能整天讲空头大道理，而是要开窍，多琢磨一些“降伏”学生的“土办法”，使之感受到你的爱，并获得学识和做人上的进步。
缺乏反思，尤其缺乏对习以为常的教育行为之反思，是教育自我进化过程中极大的瓶颈。
要让日常生活成为滋养每一个人的生命细胞。
在我看来，作为一位现代教师，其核心的特质表现在，他的观念是否与这个世界，与校园里的每一个鲜活的生命血脉相连，并把学生的健康成长放在教育的首位。
我之所以倡导教育要有中年的情怀，是因为情感在教育中具有不可替代的特殊价值。
单周上两节连上的音乐课，双周上两节连上的美术课，这样一来，有了充足的时间让学生参与到课堂活动中
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