读了范伯群孔庆东先生的《通俗文学十五讲》。“通俗文学”这个词，我很好奇，说实话通俗文学对应的是什么我并不知道，于是带着好奇去读了这本书。

“本书全面介绍了通俗文学的历史、发展及其在文学和文化中的地位变迁。通过对俗文学的概念、特征及其与雅俗文学的关系的探讨，揭示了通俗文学起源的民间传统及其对大众文化的深远影响”。这是书的推介，说到雅俗文学，看来通俗文学相对的是“雅文学”，有点儿怪怪的，也许我理解的不对。

全书十五讲。第一讲，俗文学概说。通过探讨俗文学的起源，介绍了俗文学的内涵，说到俗文学从被蔑视到被肯定的过程，以及雅俗文学的特色及其分界。第二讲，通俗文学的源流。简述了从起源到唐传奇、宋话本再到明清章回小说的整个过程。第三讲，通俗文学的现代化。是说到了现代社会即十九世纪末二十世纪初，通俗文学如何适应社会而和雅文学一道发展起来的过程。从第四到十二分类介绍了通俗文学的情况：第四讲，承继谴责遗风的通俗社会小说。第五讲，从哀情到社会言情小说。第六讲，打通雅俗的张恨水。第七讲，有礼有力的武侠小说。第八讲，武侠小说的革命巨人金庸。第九讲，民族化进程中的侦探小说。第十讲，诗与真之间的历史小说。第十一讲，针砭讽谏的幽默滑稽文学。第十二讲，亦科亦幻的科幻小说。然后又说了和通俗文学关联的第十三讲，娱乐中见劝诫的通俗戏剧。第十四讲，缤纷多彩的通俗期刊。直到第十五讲，雅俗互动与融合。

读了书才知道，作者认为“在古代可以雅文学和俗文学称呼之；在现代文学时段中，称新文学界的作品为‘知识精英文学’为妥。”作者认为“如果不追求一锤定音的‘精确的分水岭’”，可以以“知识精英文学”和“大众通俗文学”来相对应而存在，算是作者的一种观点吧。

书中详细分析了通俗文学从古代到现代的演变过程，尤其是其现代化转型及其对文化市场的培育作用。同时，通过对不同类型和风格的通俗文学作品的细致研究，如谴责小说、言情小说、武侠小说、侦探小说、历史小说和幽默滑稽文学等，展现了这些作品在反映社会现实、讽刺时事、娱乐大众等方面的多样价值。此外，本书还深入探讨了通俗戏剧和期刊的演变，以及雅俗文学在现代文学中的互动与融合。

而我读了这本书怎么觉得对“通俗文学”这个概念更模糊了。以作者的意思《子夜》、《狂人日记》是雅文学，那些模式化的武侠、侦探、言情小说是通俗文学，甚至作者根据“知识精英文学与大众通俗文学各自的特色”给出了综合评估标准，我却完全看不懂了似的，或者我心底不太愿意接受这种观点吧。因为按这个标准我喜欢的觉得能看懂的，都是通俗文学，好吧，俗就俗吧，毕竟一介凡夫俗子而已。当然，作为一个只是“识点儿字而已”的读者而然，接不接受都不打紧。就像我以为作者把“媚俗”说成不可取，却又劝导应该“适俗”，纯粹是花言巧语而已，“媚”俗和“适”俗表情也许不一样，但态度和目标都是一样的。

呵呵，我倒是喜欢这种状态，读读书，和书里的观点理论理论。以为，这也是我的收获。