巴金说要建“中国现代文学馆”和“文革博物馆”，前者落成很久了，后者始终不见踪影。不过今天网络上，却有不少文风文体，活生生就像六十年代遗物。随手就有一例，是一个网友的帖子，因其中提及我的名字，于是我在微博上看到，全文抄下：

    倡议书：1，把揭批韩二进行到底；2，继续收集与韩大、韩二的相关资料；查阅与其相关联系人的回忆文章；3，广泛宣传韩二的危害及目前的揭批成果；4，对于受蒙蔽的文化人，如：易中天、许子东、梁文道、窦文涛、方方等要给予同情、给足出路。他们更多为过气而迂腐的文人，还是要争取的。

    韩方之争，有什么内幕，我“没有调查就没有发言权”，此处不论。但这篇倡议书的文字格式，委实精彩。其中“进行到底”的口号体，“继续收集…相关资料”的调研态度，“广泛宣传…揭批成果”的宣传策略，以及对受“蒙蔽者”给出路的政策水平，只有换掉相关人名，必可放进文革博物馆，做为一个时代文体的实证。

    于是我很好奇，这发帖者“林中佛子”（住黑龙江大庆，几乎全部帖子是一个主题“坚决铲除H2草包”）多大年纪，是有意延续昔日批判精神？还是年轻一代无意识中继承了六十年代文风？

    我在微博里说这份倡议书文风格式好熟悉，林中佛子回帖说：“请原谅我的措辞，其实主要是调侃的意味……”

    我其实也没有批评的意思，只是好奇：这样一种文体格式，是怎么隔代穿越遗传的呢？