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杂谈

莫言获奖的六个原因

许子东

 

2012年10月9日,诺贝尔文学奖揭晓在即,嶺南大学中文系教授许子东接受“凤凰网文化”对话,分析莫言作品可能获奖的文学、政治及“偶然” 原因,并论及奖项对中国作家处境和中国文化生态的影响。(根据部份录音整理,10月11日校改。)

 

《蛙》批判计划生育的角度很可能获诺奖评委赏识

问:您一般每年差不多这个时间会比较关注一下诺贝尔奖吗?

许子东:有的我不太熟悉,较早时关心加西亚·马尔克斯。之后就是高行健。这次因为传说莫言有可能。

问:您个人对莫言的东西是看过,还是说甚至是喜欢?

许子东:大部分看过,刚改完一篇论文,关于他最新的长篇小说。去年在一个学术会议上的发言,他们认为好,录音整理了,现在改成论文,会发表在北京《文学评论》上,题为《“文革故事”与“后文革故事” ——读莫言长篇小说〈蛙〉》 。

以前写文革的作品,大都从文革前写起,怎么发生,原因背景等等。莫言的《蛙》,只把文革血肉惨景和今日繁荣腐化直接并置,其实是写文革与今天的关系。另外这篇作品还有一个非常引人注目的角度,就是写计划生育

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杂谈

     上周写了《诚品进香港》一文,由台北、香港的诚品书店,想到深圳、上海等地的书店,以为“书店售书者的平均文化水平关系到一个民族的文化水平”。话说的有点夸张,意思是认真的。文章也作为博客发表,居然被选在新浪首页上,一时好几万读者,很多跟贴评论。没想到有这么多人和我有接近的书店感受。当然也有来自书店的回贴,说书店营业员工作辛苦,不能一杆打翻一船人。

     此言确是。其实因为我常去书店,对这件事已想来很久,绝非一时戏言。我深知批评容易,工作较难,故在此提几条具体建议:

一,  在各大新华书店和书城里,除经理、营业员外,另设图书管理员的职位,相当于图书馆的管理员,或大学助教,至少中学教师。要求“对口”的“大学文凭”(“对口”者即文学、社会、科学柜面,需中文或其他文科专业毕业,以此类推),这些管理员的薪金应明显高于一般营业员。书店营业员的收入和工作要求,也应高于一般商店的营业员。當然,營业員通過学習考試,也可以变成圖書管理員.

二,  书店、书城的图书分类、摆放、布置、编排等,主

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博客七周年

我的博客今天1158天了,我领取了徽章.  

  • 2011.04.02,我在新浪博客安家。
  • 2011.04.06,我写下了第一篇博文:《精神旧宠vs文化新贵》。
  • 至今,我的博客共获得549,166次访问
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杂谈

                    




诚品进香港,在铜锣湾崇光对面新修的希慎广场,占了六、七、八三个楼面。晚上十点多,依然人流如潮,熙熙攘攘,穿行在世界文学与建筑艺术等书架长廊之间。乍一看,颇有文化气息。
但和台北的诚品比较,还是不同。台北有敦南(敦化南路)店,24小时开放,过了午夜,人却更多,潮男靓女,衣着整齐,男的多为smart casual, 女生则黑色短裙,俨然是去夜场蒲点的风范,却又的确在专业书架或畅销榜前徘徊,或真的坐在角落细细翻书。最叫人惊讶的是付款售书的台前,居然一直排几十人长队。耳听为虚,眼见为实,我当时还拍了照,两个有着很长“眼睫毛”的少女,手里拿着旅游指南,后面一个睫毛不那么长的美女手里拿着哲学词典。这样的半夜景象,令我流连忘返,滞留许久。
台北诚品总店在新商业区近W Hotel,俨然一座现代化玻璃大厦。里面除多层书店外,还有很多新潮的商店,给人感觉是商品很in,在别处买不到(或者在别处买的意义就不同了)。其实现在香港诚品所在大楼的2,3,4,5层
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杂谈

大學應”博”還是”專”?---從香港「三改四」說起

 

又到九月一號了。年年都有開學日,可今年香港的大學開學日有些特別,非同尋常。因為香港的大學學制,從2012學年起,由原先效法英國的三年制,改為接近中國大陸和美國的四年制。九月一號,第一批四年制的香港學生正式進校。

 

幾年前,曾參加UGC(大學資助委員會)討論「三改四」的座談會,我當時持贊同態度。以我在香港十幾年大學經驗,三年實在有些短。第一年新生「矇喳喳」,第二年剛開始上軌道讀書,第三年就要想畢業求職的事了。行百里者半九十,我當時覺得,如增加一年時間,總閱讀量大約可增加50%。

 

不過現在「三改四」,並非把三年大學延長為四年,而是在三年大學專業學習之前加一年所謂全才的通識教育。今年新入校的四年制學生,第一年沒有專業方向,文史哲甚至文理商科打通,到處window shopping,尋找自己將來的事業。從第二年起,才開始專業學習(中文系,歷史系,英文系,等等) 。

 

這一種把大學更加通識全才化的「三改四」,據說是參考了歐洲和美國最新的教育潮流。用意是希望年輕人不要太早陷入狹窄的

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(2012-07-01 00:55)
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杂谈

 在欧洲看欧洲杯
 
   自6月10日歐洲杯揭幕不久,就一直在歐洲旅行,所以正好(或不巧),今年基本上在欧洲看欧洲杯。
   为什么"正好",当然是因为没有时差,不必熬夜,通常在边用晚餐边看球(8點45,或7點45,或9點45 ,视乎不同城市)。而且这几天我到的地中海国家(目的是想看一些伊斯兰文化对欧洲建筑的影响),希腊、意大利、葡萄牙、西班牙,还都踢得不错。旁观人家国家的民众怎么看球,也是一道风景。
   为什么"不巧",说来令人难以相信,欧洲杯这样重要的足球赛,欧洲有些国家(還是踢得不错的国家),居然不是全部免费转播。所以有时不能在Hotel房间里安静看球(五星级亦不行),而必须去公共场所,餐厅酒吧甚至车站广埸看球。我个人有个习惯,重要的比赛,心爱的球队,喜欢自己一个人安静专心地看球。酒吧人多只是热闹,看不清楚比赛,不易投入。世界杯时在兰桂坊,有过教训(当然一个人看球,没法发洩,也有"闷"的时候。现在有了微博,这个问题也缓和了)。
   但是在欧洲的酒吧餐厅看球,比人多热闹不专心更糟的是,如果周围的人都是你看
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(2012-06-17 05:40)
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杂谈

南方都市报专栏
                    在希腊小岛上
    6月15日中午11时,从雅典坐船到米科诺斯(Mykonos)岛。下船后看见大约有十几个人等在出租站前,但没有车。风很大,行程单没拿稳便飞走了。一路追了几十米,追不上,飞入了兰色的地中海(如果有人偷拍下来,追赶两张纸的狼狈埸面,恐怕颇好玩)。过了十分钟后,只來了一辆出租车(车倒十分整洁,还是奔驰)。于是电Hotel(很贵的酒店)。说没预约,半小时后才能來接,但给了出租召叫号码。电话通了。说五分钟会来,还有车牌号。于是等。之后大约每十分钟来一辆的士,等我们坐上车,是整整一个小时以后。这期间,周围有不少私家车,但既没人来想赚外快,也没有活雷锋。
    以为是碰到午睡时间,但后来才知世界闻名的米科洛斯小岛,有上百家Hotel,有自己的机埸,总共只有31辆出租车!
    知道希腊小岛白屋蓝天美,没想到这么美;知道希腊人工作缓慢,没想到这么慢。
    很久没见到整个城市
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(2012-05-24 10:57)
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杂谈



華東師大校友會成立中文系分會,邀我和77屆畢業生、作家、上海新聞出版局局長孫顒同學一起做「第一屆麗娃人文論壇」。聚會當日,見到98歲徐中玉先生和94歲錢谷融先生,見到幾百位新老校友(其中至少有幾十位都是昔日同學、朋友),不亦樂乎。

中文系「系友」中不乏「成功人士」,如華師大作家群趙麗宏、孫顒、王小鷹、格非、宋琳等;評論家如王曉明、南帆、趙昌平、李劼、夏中義等等;商業成功人士也有江南春、洪波、銭倩等。聚會期間卻常聽在校學生講到一個詞,說歡迎「傑出校友」。這使我想起了另一個人。

七零年代末我曾拜訪老作家許杰,那時他尚未平反,仍住師大一邨一間平房。進屋前見到裡面出來一人,頭髮灰白,有點駝背,看上去有六十多歲,出門一咳嗽,一口痰吐在台階上,又一腳擦掉。這是老教授家的甚麼人呢?我後來好奇地問了許杰先生。許先生說這是五六還是五七級的一個舊生,當年因許杰、徐中玉、施蟄存等劃為右派時說了些同情的話,也被劃成右派學生,二十歲流放青海(或寧夏,記不住了)。二十多年后平反,可回上海或浙江教中學,但腦子已有些問題,反應遲鈍……「想來真對不起當年這些學生」,許先生感嘆地說。
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(2012-05-23 16:40)
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杂谈

 

      

在上海西南郊华东师范大学新校区门口,有一块石头,上刻两字,左读是“师大”,右读是“大师”。

        别的学科如刘佛年、冯契、陈彪如等名家先不说,仅华师大中文系而言,众所周知有四位德高望重的文学导师:许杰、施蛰存、徐中玉、钱谷融。华师大毕业生后来有相当引人注目的作家群,80年代现代文学批评也颇有成绩,都离不开师大四位导师指导点拨。

        许杰是二十年代文学研究会的作家,早期小说《惨雾》描写浙东天台械斗民风,颇受郁达夫、茅盾等人赞赏,被选入《中国新文学大系﹒小说二卷》,成为现代文学经典名篇。和台静农到台大,成仿吾到武大一样,老作家后来在创建大学文科传统方面影响深广,钱谷融《论文学是人学》一文当年就是在许先生鼓励下完成,既招来批判,亦载入史书。

        施蛰存自三十年代被鲁迅批评后,一直埋首古代文学研究,八十年代在师大指导研究生多在魏碑、唐诗方面。我直到离开学校任教香港以后,才有机会和施老谈及「现代」杂志往

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(2012-05-11 10:28)
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杂谈

  

 

       因為參加過“年代秀”的早期策劃,所以後來有空也看過幾期這個節目,有點感想。

       放在週末大江南北一片電視鄉親熱潮之中,深圳衛視這個節目本應有獨特的文化、政治視角。節目脫胎於比利時的一個類似電視搶親遊戲,但中國過去幾十年不僅只有時裝、歌曲、髮型潮流的變化,潮流變化後面有更深刻更劇烈更殘酷的政治文化動盪,所以這個將不同年代同台顯現的節目,應該可以有很強的視覺和思想的衝擊力。

       事實上,面對央視、湖南、上海等各種電視大腕,深圳衛視從“邊緣”出發,背靠香港的另類娛樂中心,面對內地大眾記憶,也的確另闢蹊徑。尤其是近年來在“遺忘工程”影響下,人們對革命年代或簡單忘卻,或一味唱紅,“年代秀”客觀展示了很多大家不該遺忘的東西。阿詩瑪、樣板戲、知青生活、鄧麗君……並將這些“舊物”與快男超女等“新風”並置(並置是後現代主義的核心概念),至少,婉轉提醒大家:“忘記過去就意味著背叛”——同時又彷彿激情唱紅,貌似符合中國特定氣氛。編導們的多方平衡,用心良苦

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