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舟山群岛行(七)普陀山 洛迦山

(2014-11-08 16:45:48)
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佛国山门

短姑道头

海上大卧佛

大觉禅院

藏传佛教朝圣

分类: 旅游
舟山群岛行(七)普陀山 <wbr>洛迦山

5月1日,当地晴空万里,最高温度24度,最低温度15度。早晨的温度很适合出外旅游。

我们乘坐的船顺利停泊在普陀山客运码头,走出码头,我们先前往洛迦山,这还得再乘船。

普陀山客运码头去洛迦山的码头之间,相距不远。也就是出了码头,进了佛国山门,往东南约300米处,便是短姑道头又称短姑圣迹、短姑古迹。

短姑道头是一座古老的码头,这是旧时的天然船埠,在普陀山客运码头还没建好之前,这是普陀山唯一的一座码头,眼下已成为去洛迦山的专用码头。这个码头还蕴藏一个神奇的姑嫂传说,这就是我们所看到的,有些岩石上镌有短姑古迹慈航普渡道义同皈第一佛国乐土字样,出没于潮汐浪涛之中。

来到短姑道头码头,这时,码头上的游客已有上百人,已经按秩序排好了队,我们也加入了这支队伍。我兄弟的那位走得快,已去售票窗口买船票。来回船票46元,再加门票18元,这又是一次买票了!

平日,去洛迦山的船,每天上午二班,下午一班,每班船在珞珈山停靠2小时后,等着这一批游客再返回。

第五站,洛迦山

地理位置

洛迦山在普陀山的东南方,与之隔海相望,距5.3公里,呈锐长三角形,南北长约1.05公里,东西宽0.6公里,面积0.36平方公里。岸线长3公里,海拔97.1米。

自古以来都把普陀洛迦融为一体。相传,当年的观音大士先在洛迦山修身得道,后来才到普陀山开辟观音道场,所以旧时凡来普陀拜观音的善男信女都必去洛迦山进香,有“不到洛迦山就不算朝完普陀”之说。后为使二岛分别,遂一称普陀山,一称洛迦山。

从普陀山朝东眺望,洛迦山孤伫海中,远望洛迦山酷似一尊观音菩萨,安详地躺在莲花洋上,头、颈、胸、腹、脚能清晰可辨,形象逼真,很是壮观,怎不让人惊叹,洛迦山故有“睡观音”、“海上大卧佛”之称。

洛迦山山上林木翠郁,终日风呤浪啸,四季鸟语花香,别有一番天地。普陀山洛迦山两岛虽相距不远,但莲花洋中波涛汹涌,故有“须经二十四个莲花浪,方能得渡彼岸”之说。在山上嶙峋的礁石上,筑有南、西、北三个不同方向埠头,船只可视风向择埠停靠。

一路爬山

半小时后,船到了洛迦山,游客们都很有秩序上岸,出了码头,立刻就爬山,整个寺院都建在山上。

从西码头至大觉禅院石蹬道3000香道铺设石阶750余级,间嵌莲花石板,旁置石凳,供香客歇脚坐坐,一路依山映水,林木夹道,古树浓郁,寺院、塔影沿途交相辉映,风光秀美。嗨,我的那位走到半山腰,可能是走得急,心脏感觉有点不舒服,没辙,她只得坐会休息,过了一会儿,慢慢才感觉有些好了,我们继续爬山。

整座山上,仅一条路,这山的一头上去,到了山顶下去,走到这山路的尽头,再返回走。山道两侧寺院众多,有圆通庵、大悲殿、大觉殿、伽蓝殿、五百罗汉塔、四十八愿塔、水晶宫等,我们都一一进去拜一下一路走来,香客比肩接踵,女士们对于烧香拜佛更青睐一些我的那位也是这样,在没有来岛之前,已经在沈家门买了香烛到了岛上,她只管烧香拜佛,紧随其后,保管物品。

而对于佛事,以前知之甚少,今才有所了解。

怎么烧香:    

1、礼拜佛菩萨,上三支香就可以了。这样表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚。所谓“烧三支文明香,敬一片真诚心”。注意点香时不可用口吹火熄。

2、上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举至眉齐,观想佛菩萨显现在我们眼前,接受香供养。如果人很多时,将香直竖向上,以免烧到他人。

3、点燃后的香应插在香炉中间,

第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷。

第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪。

第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。

4、寺院里供的佛菩萨很多,但并非给每个佛——菩萨都要烧三支香。一般在大雄宝殿前上三支香就行了,其他各殿合掌礼拜,效果是一样的。

5、上完香后,走到距佛像三步远的距离,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛。

如何拜佛

1、拜佛不一定非得站在中间,只要心诚,什么位置都是好地方。     

2、不论佛殿内供有多少佛,通常进入佛殿,拜三下就可以了。

3、如果殿内众人已经集合,就只能跟随众人站立,合掌问讯即可,不可个人磕拜,以免影响大众的秩序,而且不合威仪。

一路走来

在上山和下山的一路上,经常能遇到一些虔诚的善男信女个个神情肃穆凝重,口中不时祷告诵念,双手合十,三步一磕、五步一拜,即全身匍匐跪拜,以额触地而后起,如此反复,一直沿路而上。跟藏传佛教朝圣差不多我们被他们那坚定对佛菩萨信念深深打动我们震撼于他们的虔诚、好奇于他们的仪式、困惑于他们的遭遇……然而,终究不能够感受和想象与他们一样的心境。看着他们以手膝触地匍匐前进于山间石级,不免心上掠过一股酸楚。不是经受过非一般的苦难,何来如此执著坚忍。佛可看到了他们苍生的愁苦?感应了他们求超生的心愿?我们也心想,他们这么一路上山,吃饭、休息怎么过?当然,这是我们不可问的,也不可知的。

在我们将要到达最后一个寺院时,山上管理人员在高声喊着,“下一班的船是8点钟,抓紧时间,赶快往回走了,否则,要等下一班的船了。”听到这叫声,我们加快了脚步,办完事,马上折返。我们是打算要乘这一班船的,得快点赶往普陀山。想来,这一天的时间,确实是非常紧张的。

约7点30分,我们往回走了。返回到码头,当我们在候船室,站在最高处,极目远眺,南望白沙、朱家尖怪石嶙峋;北眺淡浮数山,巅圆如釜,是为葫芦岛 ;西望普陀山,逶迤起伏,犹如蟠龙戏珠,山中殿角出没绿荫丛中,紫竹林、梵音洞、千步沙……尽收眼底。难怪初唐王勃在《观音大士赞》中云:“南海海深幽绝处,碧钳嵯峨连水府”。

等了一会儿的时间,我们从山上的候船室,走下了山下,迎着微微的海风,走向停靠在码头边的8点钟,准时驶离了洛迦山

舟山群岛行(七)普陀山 <wbr>洛迦山

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