离开了南沙，已近6点钟。时间实在是太快了，在朱家尖，我们只是游玩了半天，景色优美的大青山、情人岛没有去，觉得有点遗憾。如果上午不到乡下老家走一次，那肯定能够如愿以偿。

天色渐渐黑了下来，也该吃晚饭了。

排档：

我们来自上海，人地生疏。表妹说，有一家饭店，老板娘与她熟悉。这样，晚餐就决定在这个饭店吃。这个饭店名叫“名源排档”，位于沈家门的东港海莲路258号(近莲花公寓)，我们在一个包房内，尽情地享受这顿全是海鲜的晚餐，菜品新鲜，口味纯正，还真有点大快朵颐。

吃好了饭，表妹带着我们兜了一圈沈家门的海边码头和夜市，目光所及之处，有一个有趣的现象，路边明明是一家家饭馆、饭店或酒店，而许多店的招牌上却都写着“排档”二字。也奇怪，“排档”，在这里却是另外一个慨念，就我们用餐的那家饭店也是这样。

大排档在中国大中小城市皆可见。排档，顾名思义，跟“路边摊”差不多，多半是聚成堆的小吃摊，一溜排开去。每一个摊点在最显眼的地方竖着火光熊熊的锅灶，旁边的长条桌上，调料，菜肴，一次性碗筷依次摆放，餐桌在搭起的简易塑料棚里，朝向大街，点菜、吃饭一目了然。

看来，随着人民消费力的提升，这个排档也在翻新改造，变得更美轮美奂。大排档从香港最初那份草根意识，发展到今天的小资产情怀，也见证了中国几十年的经济变化。而沈家门的这个变化是非常大的。

在沈家门，我们所兜一圈，看到有二个地方是属于露天“路边摊”的那种排档，颇有点规模。据表妹讲，这儿很多摊位，或者一些店家就是冲着你们外地人来这儿吃海鲜的，一把刀非常的快，当然，最好有当地人陪同，有些店家收敛点；或指点下，去那些便宜的地方用餐。由此可见，宰你生人没商量，就全国来说，这是一个普遍的现象，这是由中国特有的国度决定的。

夜宿：

时间不早了，表妹要回家了，我们相互道别、互致珍重。

第二天，我们将前往普陀山游玩，去普陀山还要乘船过去。当晚，我们入住靠近码头的一家宾馆，名叫慈航大酒店。来舟山之前，我们在上海已经通过网上预定好了。

由于第二天恰逢五一节，估计去普陀山的人会非常的多。我们选择所住的这家酒店离码头比较近。从酒店走到朱家尖蜈蚣峙码头（也称慈航码头），也就只有十来分钟的路程。想赶早点的轮渡，争取一天内，走完普陀山的主要景点，应该说，这在时间上是非常紧张的。的确，这算是一个挑战吧。

清晨，4点半我们都起来了，洗刷完毕，快速地吃了一点自带的点心，这也是为了节省时间的考量。我们分成了两组人马，女士去排队买船票；男士退房，并把行李搬到车上。车就停放在这家酒店里，这是酒店允许的，可节省了我们停车的钱，最大的好处，还在于所带行李的安全性，这家酒店很大，有执勤的安保在看护着我们客人停在酒店里的车。

办完事情后，我们很快赶往码头，当走出酒店，远远地一座山映入了我们的眼帘，山脚下还有一个规模浩大的停车场。依山而建的整个建筑群，酷似西藏的布达拉宫，就规模小了一点，有着“小布达拉宫”的美誉，这就是舟山朱家尖蜈蚣峙码头集散中心，是去普驼山的一个重要客运码头。这个建筑群，几乎自然融进了码头的一派山海背景之中，感觉色彩、造型不一般，看着很舒服。

当我们走进售票大厅，里面已是人山人海，约有五个售票窗口，已是排起了长长的队伍。进普陀山的门票是200元，仅游玩一天，也真够贵的，轮渡还要另外付费25元。我们不解，这到底是政府行为？还是地方企业行为？还是佛家设的门栏？佛门之地让铜钱沾污了，到处都在抢老百姓的钱！

我们买好了船票，排队等候进入候船室。在这个节日里，轮渡的间隔班次像是我们上海公交的班次，非常密集，这天，人实在是太多了。

6点钟开船，约15分钟就到了对岸的普陀山码头。

普陀山：

普陀山位于舟山群岛东部海域，是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，面积近13平方公里，与世界著名渔港沈家门隔海相望。

普陀山与安徽九华山、四川峨嵋山、山西五台山合称中国佛教四大名山，是观世音菩萨教化众生的道场。最早寺庙建于858年，由日僧慧锷主持其事。现有普济寺、法雨寺、慧济寺、盘陀庵、灵石庵等寺庙和潮音洞、梵音洞等名胜。

普陀山素有“海天佛国”、“南海圣境”之称，是首批国家重点风景名胜区。“海上有仙山，山在虚无缥缈间”，普陀山以其神圣、神秘、神奇，成为驰誉中外的旅游胜地。

普陀山三寺：普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺。另外还约有三十个左右庙庵。

普陀山三宝：多宝塔、杨枝观音碑、九龙藻井。

普陀山三石：磐陀石、心字石、二龟听法石。

普陀山三洞：朝阳洞、潮音洞、梵音洞。

普陀山十二景：莲洋午渡、短姑圣迹、梅湾春晓、磐陀夕照、莲池夜月、法华灵洞、

古洞潮声、朝阳涌日、千步金沙、光熙雪霁、茶山夙雾、天门清梵。

普陀山又以山、水二美著称的名山，普陀山这座海山，充分显示着海和山的大自然之美，山海相连，显得更加秀丽雄伟。岛上风光旖旎，洞幽岩奇，古刹琳宫，云雾缭绕。

历史：

普陀山凭借其特有的山海风光与神秘幽邃的佛教文化，很早就吸引众多文人雅士来山隐居、修炼、游览。据史书记载，早在2000多年前，普陀山即为道人修炼之宝地。秦安其生、汉梅子真、晋葛雅川，都曾来山修炼。普陀山作为中国古代海上丝绸之路始发港的重要组成部分，早在唐代就成为日本、韩国及东南亚国家交往的必经通道和泊地。至今山上仍留有高丽道头、新罗礁等历史遗迹，流传着韩国民族英雄张保皋等事迹。

自观音道场开创以来，观光揽胜者络绎不绝。宋陆游、明董其昌等历代名士，都先后登山游历。历朝名人雅士、文人墨客，或吟唱，或赋诗，留下了大量珍贵的诗文碑刻，使普陀山文物古迹极为丰厚。唐宋元明清五朝近20位帝王为了祈求国泰民安，特遣内侍携重礼专程来普陀山朝拜观音。明太祖朱元璋、清圣祖康熙还多次召见普陀山高僧，赐金、赐字、赐佛经、赐紫衣，礼遇有加。新中国历任领导人也都曾亲自莅临普陀山。五朝恩宠，千年兴革，佛国香火，由是鼎盛，赫赫声名，广播远扬。

两种心情：

通常去普陀山，一方面是观光旅游，另一方面是为了朝拜礼佛。很久以前，我去过一次，那是单位组织的，我的那位没有去过；而我兄弟的那位喜欢拜菩萨，这是他们第三次去了。

问起我兄弟的那位，为何多次去普陀山？回答是，可能为了游览，可能为了信仰，也许两者都有吧。普陀山神圣的寺院、神秘的古塔、神奇的石头、葱郁的古树、迷人的沙滩、清澈的山泉，还有那悠长的梵钟，都是人们不厌其烦去普陀山的缘由。

确实，我们喜欢旅游，喜欢山水。很多名山胜地，有山而无海，有海而无这么壮观的、有着深厚历史文化底蕴的寺庙。普陀山山海相依，海天相连，融为一景，实属罕见。还有普陀山的每一处景观，都蕴涵着古老的传说，似乎都被佛光法雨泽滋润过，有一种灵性贯通其间，让人如痴如醉，每当我们身在其中时，会切身体会到“海天佛国”和“蓬莱仙境”之境界，心神感觉特别的宁静。