今天小议几例中国的葬礼：

有一年，天津的表姐跟我说，天津一位富人，平时忙于发财，疏忽了对老母的尽孝。老母死了，为了表示孝心，他把葬礼搞得极为隆重：大街上看热闹的，谁肯为他妈穿孝，就赏一百大元，于是抢着穿孝的人们打破了头。真是一场活闹剧。

一位画家从国内“逃人情”移民来到加拿大，他告诉我说：“在国内，某某领导的爸爸死了，我和他爸素不相识，但是领导的丧讯一到，面子得给：人可以不去，但是礼金得送到。”唉，目前的葬礼有的被赋予了“敛财的功能”，简直是活人用死人“榨油”。（相比之下，在西方，报纸上的报丧通告经常会告诉亲友：可将心意直接捐献给某某慈善基金会。”）

还有，国内的一位女同学离婚了，她丈夫的“罪状”之一就是：老丈人死了，他不肯穿孝。“连我朋友都穿孝了，他就是不肯穿！这让亲戚、邻居怎么看，外人会怎麽说，我的脸往哪放呀。”嘿，丧礼又多了 “试探真情”和“粉饰面子”的功能。

咱们中国人怎么连死人都要拿来做秀、说事，把个葬礼搞得那么复杂呀？人们活着的时候互相珍惜、好好相待，比什么不强啊。但是，如果说这就是我们目前的社会风气，即使我们不喜欢这样形式上的无聊，我们又能怎么样呢？很简单，别让人家牵着你的鼻子走：

我的二娘有三个儿子和四个女儿，后半生在儿女之中过着“游击队” 似的 “轮饭”生涯。十几年前，儿女们竟然因为给不给每月五元钱的赡养费打到了法庭。

我时而寄钱给她，希望能帮她保住一点最后的尊严，但是，连这点钱也被她的三儿子和儿媳设牌局“赢了去”（三个人打麻将，听说过没？）后来二娘需要买药、尿不湿、以及营养品的开销多起来，我将钱寄给了国内的哥哥，由他来经管。哥哥说：“妹妹，你别再寄钱了，她三儿媳妇说了‘你妹妹这么做是替你爸爸还欠我婆婆的债呢。我婆婆当初接济过你家，给过你们家煤球。’”我没说什么，汇款的时候只告诉哥哥照顾好老人家，别等钱快没了才通知我，因为加币寄到国内，再兑换，要用一个月的时间。（那个冬天，我的生意正临近破产！）

后来，二娘死了，听说走的时候脚上只有一只鞋。多年不见的姑姑哭诉二娘一生的辛苦，数落她儿女的不孝。几个儿女们也高谈阔论，要厚葬老人以解“心痛”。钱呢？自然是没人掏，人们等着看我的“表现”。对不起，让大家失望了，我不但什么都没做，还嘱咐哥哥：“他们如何打发死者不关我们的事，连葬礼都别出席。”

我认为：做人不是做秀，要本着自己的良知，没有必要迎合谁。至于外人怎么看，社会怎么说，请自便。我想这也是我五十岁还没长白发的秘密之一吧。如果咱国人都把做人做事（包括办葬礼）简单化，咱们不就都不用过早地买染发水了吗？