多样性与先进性

环保上有一个观点，就是要保护生物的多样性。生物的多样性对于地球的生态有些什么好处，俺不是很明白。但俺很相信专家的话，他们说有好处，俺就相信有好处。别的不说，大自然五彩斑斓总是比千篇一律要美丽，动物园里有更多品种的动物，天上飞的地上爬的水里游的什么都有，总是比看来看去尽是些猴子要令人高兴。

但同时俺也知道，人类保护生物多样性的意志在大自然的力量面前是微不足道的。自然的选择是物竞天择适者生存，那些不适者就会被淘汰。人类的干预对这个进程会起作用，但作用有限；可以延缓淘汰的速度，但无法改变淘汰的趋势。我们的国宝大熊猫如今人工繁殖了许多，但最终免不了灭绝的命运，因为它不是适者。你看它的食谱就知道，这种动物是多么的脆弱。

人类社会是自然界的一部分，自然界的一些规律也适合人类社会。本老头于是又想到我们人类社会的社会制度。

社会制度就像物种一样，也有一个适者生存的问题。有一些制度曾经很适合一个社会，获得大多数社会成员的赞成，表现出强大的生命力。但慢慢滴，社会在变化，社会成员的诉求在变化，如果这个社会制度不与时俱进，适应社会成员的需求，就会被这个社会所抛弃。这是马克思学说的基本原理。

我们时下在国际场合经常强调一个观点，就是应当允许社会制度的多样性，以便和平竞争，互相促进。这是有道理的。这个世界要是一个国家独大，一个主义独大，很危险的。人类是贪婪的，独大以后权力失去制衡，什么事都可能发生。

但在下每每听到我国发言人多样性的呼吁，就仿佛听到草原上羚羊的叫声，被狮子追杀的叫声，很惨烈。我们的呼吁缺少一点正义的力量，倒是有一些祈求的意思，好像要国际社会放一马。

最近我们的中联部举行了一个对话会，有许多国家的政党代表和学者参加。王家瑞部长在会上讲了一番话，很引人深思。

王部长说，过去我们“输出意识形态，说只有共产主义好、只有共产党好，这是不对的。每个国家所选择的政党体制、政治制度完全是在自主基础上决定的，是由他们的人民和领导团队，根据其国情决定的。世界丰富多彩就是因为不同的体制和谐相处。”王部长接着说： “我们希望中共所秉持的理念能被你们理解。不是说大家都要认为中共好，但是希望大家起码不要反对我们，别说必须要用另一种体制取代我们。”

在下看到这段话，很敬佩部长大人的坦诚，但同时也有些难过。我们何以至此？难道我们自己也认为我们的社会制度就像濒危的生物一样需要多样性的保护么？

这是问题的关键，我们自己不自信！所以，领导提出三个自信，非常有针对性。

我们应当理直气壮地强调我们的先进性，而不是请求多样性保护。不是说社会主义是比资本主义更先进的社会形态么，不是说社会主义制度是比资本主义更先进的社会制度么？既然这样，就要理直气壮地说：我们走在世界的前列，大家要向我看齐！保护多样性可以，但保护的不是我们，而是一些落后的社会制度。因为他们的社会还不发达，目前的制度还适合，应当保护。

现在的宣传有两个问题要纠正。一是好像羞于谈社会主义。其实社会主义是一种美好的理论和制度设计。北欧许多国家的社会主义成功实践已经证明社会主义与民主法治没有一点矛盾，更与自由人权没有矛盾，而是完美的结合。我们应当理直气壮宣传社会主义，当然是科学的民主的人道的社会主义，而不是原苏联的计划经济权力垄断的社会主义。

第二个问题是我们现在对内讲先进性，对外讲多样性，有点倒置，应当颠倒过来。对内要讲一点多样性，努力造成百花齐放百家争鸣的生动局面。既然执政党的理论和制度是先进的，就不要怕多样性，允许多样性可以激活全社会的活力。对外则要讲先进性，树立三个自信，不要给人一个印象好像我们的社会制度需要国际社会包容与谅解似的。

不过，要有这样的勇气对内包容对外自信，就要改革完善我们的社会主义制度，使它不断适合社会成员的需求，也适合世界发展的潮流，就是要与时俱进。改革的方向便是从自己的国情出发，扩大民主，强化法治，倡导自由，爱护人权，用民主与法治来保障社会的公平正义，用自由人权来凝聚全社会的人心，使我国不仅在经济上而且在在民主法治与自由人权方面也走在世界各国的前列。

生物的多样性难以长久，这是自然规律。只有先进性，只有那些厉害的家伙，才能繁衍生息蓬勃发展。社会制度也一样。我们不能老是强调多样性，而应当努力增强自己的先进性。请人家照顾多样性只能苟延残喘，确保自己的先进性才能永葆青春！