“闺情”最能解读李白心目中床的定义。

           美人在时花满堂，美人去后馀空床。

           床中绣被卷不寝，至今三载犹闻香。

           香亦竟不灭，人亦竟不来。
           相思黄叶落，白露点青苔。 

  -   李白的这几句诗 被《全唐诗.卷二十五》收在一起，题为“杂曲歌辞·长相思三首”。
            “美人在时花满堂，美人去后馀空床”两句写美人“在时”和“去后”的巨大反差。美人在时，鸟语花香，满堂生辉；美人去后，花儿凋落，只剩空床。这并不是说真有满堂鲜花盛开，而是因为有美人，心灵之花缤纷烂漫，姹紫嫣红。因为屋里有美人，有美人欢声笑语，有美人步履轻盈，一切便鲜活起来，灵动起来，流光溢彩蓬荜生辉。生活中有美人相伴，一切都美好。而今美人不在，物是人非，唯剩空床，虽然尚有余香，也再没心思触碰了。
          不言他物，只说空床。正是空床突出了美人离去后的孤独寂寞，独具匠心。看到空床，想起了曾经的床笫之欢，美人的冰肌玉骨，美人的温柔缠绵，美人的娇羞软语。美人在怀时，这床承载了多少个销魂夜晚。良宵苦短，日高庸懒，卿卿我我  相爱厮守。一个个昼夜，皆如昨夜一梦。美人在时越是幸福快乐，离去就越是孤苦思念。
         美人离开后，床上的绣被被卷了起来，三年后尚有余香。香气不绝，美人却没啦。多少穷思苦想，多少难眠展恻，日复一日，年复一年。。。

读者难免要问：这么勾魂的美人是谁？

李白生活中有这种日子吗？显然无据可查。这是李白被"赐金还山“，排挤出长安后于回忆美好时光的情绪之作。诗中的美人，其实就是李白在长安官场厮混的日子。这就是诗歌，天马行空自由宣泄。这就是床，与人形影不离，任人寄托情感，宣泄情感的床。

花床本是无情物，睹物思情情更深。

如果不是以睡卧之床说事儿，换做井床，胡床，马扎还有诗意吗？还有得写吗？还能这么美妙动人吗？

李白“闺情”写床，“春怨”也写床。

           白马金羁辽海东，罗帷绣被卧春风。
           落月低轩窥烛尽，飞花入户笑床空 

              这可实有所指----写的是随军远征辽东将士留在家里的年轻媳妇儿们，丈夫长久离家打仗，还没咋享受夫妻恩爱的媳妇们夜夜独守空床，辗转反侧，彻夜难寐，不但自己郁闷烦怨，甚至月儿和花儿都笑话：这是女人过的日子吗！

                         这样的床能是井床  胡床 马扎儿吗？请教说唐人不睡床的先生们，李白“闺情”，“春怨”写的都是什么床？！