说“床前明月光”的床是井床，马扎的，说唐宋以前人们不睡床。

但早李白500年，大家都熟悉的“桃园三结义”，真实的刘备关羽张飞“先主与二人寝则同床，恩若兄弟。”(见《三国志·关羽传》）

刘备不但与关张同床共寝，而且与赵子龙也一被窝睡过觉。看来刘备很会交人，很会收买人心“先主与云同床眠卧，密遣云合募得数百人，皆称刘左将军部曲，绍不能知。”（见《三国志·赵云传》）
            《三国志》不但写了床，也写有胡床 ，曹操讨伐西凉马超时，就坐胡床指挥军队渡渭水。那才是实实在在的行军马扎。

那时还有个词“箦床”，箦：本意竹席.但“箦床”，意为 无茵席之床.   建安二年（公元197年），袁术“因河内张炯符命，遂果僭号”，自称“仲家”。 后被曹操击溃。“建安四年夏，乃烧宫室，”先投奔袁绍，又想投奔青州袁谭，被刘备阻击，“复还寿春，六月至江亭，坐箦牀而叹曰：‘袁术乃至是乎！’”因愤慨结病，呕血死。”

（见《后汉书卷一百五.刘焉袁术吕布列传》中州古籍出版社703页)

这段故事，小说《三国演义》也有描述，不过情节稍有出入。记得小学时,同学还笑话袁术落败后讨要蜜水，下人回复“没有蜜水，只有血水”的可怜相。但当时没注意到什么床不床。

     《三国志.吕布传》也多次写床。

　　“布自以有功於袁氏，轻傲绍下诸将，以为擅相署置，不足贵也。布求还洛，绍假布司隶校尉，外言当遣，内欲杀布。明曰当发，绍遣甲士三十人，辞以送布，布使止于帐侧，伪使人于帐中鼓筝。绍兵卧。无何，出帐去，而兵不觉。夜半兵起，乱砍布床被，谓为已死。明曰，绍讯问，知布尚在，乃闭城门，布遂引去。”

　　“布见备，甚敬之，谓备曰：“我与卿同边地人。布见关东起兵，欲诛董卓。布杀卓东出，关东诸将无安布者，皆欲杀布耳。”请备於帐中,坐妇床上，令妇向拜。酌酒饮食。名备为弟。备见布语言无常，外然之而内不悦。”
                ----(见《三国志.吕布传 附张邈传引王粲.汉末英雄记》)  

  上述先后出现了两个床。开始“夜半兵起，乱砍布床被”，说袁绍派人明是护送吕布，实际是欲半夜趁吕布熟睡害他。这个该是吕布的卧床，伏兵半夜进帐，以为吕布在被窝里睡觉，不问青红皂白，对着床被一顿乱砍。。。

第二个，“请备於帐中,坐妇床上，令妇向拜”，这个床是吕布媳妇的床，“坐妇床上，令妇向拜。名备为弟”----说这些都是为了说明吕布不懂礼数。反复无常。因此刘备 “外然之而内不悦”。

        “床”《后汉书》屡有出现。比如：“帝自在邸第，数有神光照室，又有赤蛇盘於牀笫之闲。”----（见《后汉书·安帝纪》）此说虽是神话，但牀笫是真实的。可见汉末就已是家具齐全，门类繁多，各司其职的时代，而不是好多专家讲的宋代以后才有床。。。 

谁误读了“床前明月光”？