多读书有好处，看杂书不是坏事儿，这是有人问俺咋学习的? 俺常说的心得。 刚恢复高考时某科学院日语考试题，遇到了从来没见过的片假名  “ペドフィ”。俺学日语很忌讳日本鬼子整出来的片假名。不愿意死记硬背，准备放弃，但一看后面跟着的是这么几句：

            生命は本当に貴重で、愛情の価格は更に高くて、もし自由のためならば、両者はすべて投げることができます

    立即就猜出来了“ペドフィ”这个片假名，是这首诗歌的作者裴多菲。 他的诗

                  生命诚可贵，爱情价更高，

                  若为自由故，两者皆可抛。

       对于现在的学生，应该不陌生。可是对于/文/革/刚结束，闹了十来年/革/命/不咋读书的年轻人真是个考验。    尤其是下面这一大段日译汉，更考验人。

             庄子は恵子と一緒に堀の橋の上で遊んでいました。庄子さんは川の中で魚がどんなにゆっくり泳いでいますか？これが魚の楽しみです。恵子さんは「魚ではないのに、どうして魚が楽しいのか分かりますか？」庄子さんは言いました。「あなたは私ではないです。魚が楽しいとは知らないですか？」恵子は言います。「私はあなたではないので、あなたのことはもちろん分かりません。あなたも魚ではないです。魚の喜びを知りません。これは完全に確定できます。」庄子さんは「最初の話に戻ります。『魚はどうやって楽しいのか』と聞き始めたら、あなたがよく知っているということです。だから、どこで知っていますか？」私は濠の水の橋で知っています.

       读过“南华经” 的 ，这题就等于白给-----因为这段文言就出自《庄子.秋水 篇》，也就是 著名的 "濠梁之辩"。《红楼梦》写林黛玉，宝玉他们十几岁就读了，而且还是偷着读。

      庄子与惠子游于濠梁之上庄子曰鲦鱼出游从容是鱼之乐也惠子曰子非鱼安知鱼之乐庄子曰子非我安知我不知鱼之乐惠子曰我非子固不知子矣子固非鱼也子之不知鱼之乐全矣庄子曰请循其本子曰汝安知鱼乐云者既已知吾知之而问我我知之濠上也---这是段有名的诡辩。

    翻译成现代汉语就是：

          “庄子惠子游于濠水桥上。庄子说：“鯈鱼在水中游得多么悠闲自在啊，这就是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的？”        庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”       惠子说：“我不是你，固然不知道你；但你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全可以确定的。”

      庄子说：“让我们回到话题起点，你既已问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’，就说明你已经很清楚我知道了鱼的快乐，所以才问我是从哪儿知道的。而我则是在桥上知道的 

            其实  学外语和学任何知识一样，就课本而学，死记硬背，应付考试行。但经不得实战考验，只能越学越少，学个皮毛，是学不到家的。真正想学，就得如陆游在临终前，教儿子如何作诗说的，所谓“功夫在诗外”

                     我初学诗日，但欲工藻绘，中年始少悟，渐若窥宏大。

                     怪奇亦间出，如石漱湍濑。数仞李杜墙，常恨欠领会。

                     元白才倚门，温李真自郐。正令笔扛鼎，亦未造三昧。

                      诗为六艺一，岂用资狡狯?  汝果欲学诗，工夫在诗外。

                                                     ---- 见《剑南诗稿》卷七十八

       这是八十四岁时，自觉来日不多的陆游给儿子陆遹发自肺腑的真谛。真要学习写诗，不仅是字词句式，还要有更深的学问，作诗的工夫，在于诗外的历练。学外语何尝不如此？

     裴多菲那诗 译成英语就更简单了：

                   Life is dear,  love is dearer also.  

                   But both can be given up for the freedom.