纪大烟袋故事多，内涵宽泛
但都不是八卦。
他说“有书生嬖一娈童，相爱如夫妇“这书生爱这童子比现在的同性恋还邪乎。恩爱异常状如夫妻。谁知没爱几年
童子重病，奄奄一息时还死死攥着书生胳膊泪诉眷恋，咽了气才掰开手。
书生痴情日夜思念。开始是梦见，后来灯前月下，竟至于光天化日也恍惚看见那个童子，就立眼眉前儿，喊他也不言声。书生往前走童子就往后退，书生站住童子又凑上来，
若即若离，欲就不能
欲罢不得 ， 心急火燎
弄得整天恍恍惚惚， 做下了心病。看了好多名医吃了数不尽的丸散膏丹也无济于事。
老爹担心他被鬼魅住了，就带他庙里求神，希望鬼怯神佛不敢再纠缠他。进了好多庙，拜了好多神佛
高香烧了无其数，啥事儿不顶 ，一点儿也没见好。
一高僧听说了就开导他， 说“你这是幻觉啊！境由心生，你天天想着那个童子，他就缠磨你。只要你自己心静，就不会再生幻觉了。” 书生和他老爹还没来得及接话，边上一老和尚撇嘴：“你这简直是对牛弹琴！幼儿园讲微积分。书生已经心烦意乱定力全无，心能平静吗？！这事儿得釜底抽薪慢慢化解。”
转而对书生说：“你试着这么想：那个童子确实可爱，可他死了，难免身体僵胀面目全非，进而发臭腐败生虫长蛆，不但令人厌恶而且吓人。
你再想如果他还活着，也不可能总那么油头粉面唇红齿白，过了十五---六 身强体壮，面生粉刺。二十郎当岁长胡子哑嗓子还招人稀罕吗？过了三十体壮如牛瓮声瓮气，四十岁两鬓斑白，五十岁齿牙摇落，渐渐佝偻咳喘，涕泪诞沫，就成了人见人烦污秽不堪的老不死的。
他先你而死你挂念他，假如你先死，他面目姣好，有人一引诱他就得跟人跑。跟了别人，曾与你枕席之上种种淫词浪态移情别家，甚至讲你隐私讨好新欢，这么想你是不是透心凉？
你再想假如童子没死，你依然喜欢他，可日子一长他可能恃宠而骄，难免跟你撒撒娇耍点小脾气，对你日久生厌，也可能爱上更有钱比你更潇洒聪慧的，或者假装跟你好
却背地儿里勾搭更年轻的让你当王八
，还没准儿哪天卷你的细软与相好的私奔。。。如此这般 “ 以是诸念起伏，生灭于心中，
此消彼长
则心无余闲。心无余闲，则一切爱根欲根无处容著，一切魔障不祛自退矣。”
书生觉得是这个理，
就按他所教之法行事，开始一天还能见到童子一次，渐渐地就隔三差五见一次，不久就好多天见一次 ”
又数日竟灭。“
-----事见《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》
同性恋本是社会病态。
成年人与娈童情爱更是奇葩。但此类事先秦已有记载。南北朝时养娈童蔚然成风，性行为亦不免。竟然有个皇上
梁简文帝还作了《娈童》诗：
“娈童娇丽质，践童复超瑕。
羽帐晨香满，珠帘夕漏赊；
翠被含鸳色，雕床镂象牙。
妙年同小史，姝貌比朝霞。”
还有“明武宗临幸杨文襄家，有歌童侍焉，帝问其名，歌童回杨芝；帝赐名“羊脂玉”命从驾北上。。。”
张岱《西湖七月半》：
亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者”。
《金瓶梅>被西门庆恭若圣贤的温师爷鸡奸画童，实际就是个猥亵幼童的 假道学先生.连淫棍西门庆都不容
可见早就不是啥光彩事儿 .
但有些文人墨客就是爱此下道 ,
据说郑板桥也深爱小童王凤"性敏貌美"。呜呼!
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(2016-11-18 05:10:18)