这是一箱契丹大字的文献书籍，箱内还装有一枚金印。书籍应该是有关佛教方面的佛经等有关文献类资料。每本书的扉页均盖着一枚佛教常见的“卐”字印记，“卐”字符号的四角分别是四个契丹大字。此印记应该是书箱内随装的金印所钤盖。经比对丝毫不差。这枚金印应该是一个重要寺庙的“公章”印鉴。这些书籍应该是这座寺庙所编辑印制并珍藏的佛学文献资料。钤盖寺庙的“公章印鉴”，以表示编辑印制权和收藏所有权。从此金印的质地和精美，可知寺庙的地位和规格之高；从此箱内的书籍每册的扉页均钤盖印记，可见书籍的珍贵和重要。

特别的是，这方金印，与通常的契丹王印和官印，样式基本相似。方形，上端坐麒麟瑞兽，底座四周是卷草纹饰。所不同的是，印面的文字是对角分别是四个契丹大字，中间是卐字符号。可以判断是佛家金印。

此印与佛经在一个箱子里，黑色印泥明显，印文平滑，应是经常使用的结果。

契丹八部统一后，耶律阿保机于公元907年，建立了契丹国也曾改称辽国。立国后，首先根据汉字，以增减笔画的方法，创制了文字，史称契丹大字。由于也有相当一部分还是表音文字。有人说，契丹的大字和小字没有混用的。那是见到的太少了。由于契丹小字相对适应了阿尔泰语系的契丹语音，推广使用起来就比较方便。这样，契丹小字就成为契丹王朝的朝野，官方民间的通行文字了。而契丹大字就少有使用。也就是契丹皇族及贵族还在用，以显示庄重和高贵

随着朝代的更迭，岁月的推移，时至今日，契丹的历史已经淹没了，资料很少。特别是文字资料就更是罕见。契丹小字至今未曾完全破译。契丹大字更是谜一样神秘。偶然发现的一些碑石铭刻也是稀少且不完整的。

这箱契丹大字的书籍及金印的发现是很有意义的。对于此箱书籍和金印上的文字，粗略看既像汉字的形状，又有不同。有的干脆就把汉字直接借用过来使用，数量还不在少数。识别它，还是很困难的。因此，契丹大字至今还没人解读的。这箱是经过认真的比对和查证，我还分别求教了裴元博老师和李肇伦先生。他们一致认定是行书体的契丹大字。东西是很有价值的。

另外，这一箱子的书籍封面是相同的，应该是雕刻版印刷的。扉页的“卐”字印记有金印为证，应是钤盖上去的，书中的文字，虽然是印刷的。也看出来，应该是手写体的雕版印刷佛经。手写后雕刻再印刷，是辽代比较流行的成书形式。发现不少类似的印刷作品。我们看，这箱书中的契丹大字的行书体书法，实在是流畅，潇洒，漂亮，很有底蕴，很有功夫。应是长期使用毛笔书写才有的功夫和效果，可见契丹王朝的文化发达程度很高。官府及士大夫阶层，还有寺庙道观等等，文化文明并不逊色中原的北宋王朝。

契丹王朝是很讲究文字书法的。也是以毛笔为主。无论契丹大字或契丹小字，契丹人都写的很漂亮。书法规矩还是以中原汉人书法为楷模了。

说到这些毛笔书写的契丹大字，今人很少有人能有如此功力啦。不信可以试试。