在欲望上，得不到是痛苦，得到之后又会觉得无聊。人失去所有的欲望不但不可能，有那种想法本身就荒唐可笑。在人性上，人无法彻底摆脱的动物性决定了我们每个人必然痛苦的现实性。

在动物性上，无论是为了满足基本的生存，还是为了满足肉体感官上的享受性，作为一个人都要为这种基本需要去争取，去拼搏。而，任何形式上的争取与拼搏都是另外一种形式上的撕咬和斗争。作为人，只要是关乎生存的，无一例外都是斗争形式上的，哪怕这种斗争形式是以合作的形式出现，它也只是斗争在另外一种形式上的妥协与暂时理智。

合作同斗争一样都是一种不得已而为之的的风险。任何合作，要么是为了暂时的风险把控，要么合作本身就充满各种风险。风险是一种不确定性，人可以为了不确定性暂时合作，可是，当确定性到来时往往又是斗争的开始，因为确定性是结果，而人又都是目的性上的人，当结果出现时，人心就会在目的的结果上蠢蠢欲动，斗争就不可避免地在各种形式上咄咄逼人。

痛苦是一个人在心灵感受性上的深刻性，人可以通过这种心灵感受性上的深刻性聚焦自身的反思能力，通过思考那种深刻性上的合理性，从而让自己在认识上，在理解的通透性上解放痛苦的深刻性所带来的紧张和警惕。

在人的动物性消耗性意义上，每个人都在这种消耗性上潜伏着无数个的得不到。在人的建设性的拼搏意义上，一种得到就是另外一种上的得不到，在人的动物性不满足上，得到就是另外一种得不到的失落和遗憾，失落和遗憾就是另一个痛苦的根源和开端。

生活的苦辗转在失去和得到之间，生活继续，痛苦就在继续。人痛苦就会寄希望于快乐之中，可是，痛苦的沉重来自于现实生存的不可避免性，而快乐则是希望上的飘渺不定。快乐从来不会自动发生，真正意义上的快乐不是感官享受上的转瞬即逝，真正的快乐来自于内心，来自于内心感受性通过心灵牧场时的自身发现与热爱表现在兴趣上的热情。

人发现自己才会真正的理解自己。人理解自己才会理解自身的痛苦，人发现自己，理解自己，才能通过自身的热爱在兴趣的热情消化自身的痛苦。

人的兴趣来源于心灵深处的纯真，人在心灵深处的纯真往往保留着干净的单纯和发现上的热情。纯真是智慧通透性上的触类旁通，人往往能够通过这种通透性上的发现激发自己兴趣上的热情，而在自身的热爱上发现自身独一无二上的天赋。

天赋在孤独的意义上就是一个人在兴趣上找到了一个不知疲倦的玩伴。一个能够发现自己的人，通过自身的理解，在自身兴趣上和这个有趣的玩伴一起创造，一起玩耍，所以，能够在精神上获得不断的满足，获得源源不断的快乐与开心。

人找到自身的兴趣和热爱，就会在生存欲望上归于朴素和平淡，能够通过理解自己找到自身天赋，能够在孤独的意义上自我创造的人，往往对生存条件的欲望是平淡的，是不刻意追求的。北京大学的数学天才“韦神”韦东奕经常以朴素的装扮，简单的饮食形象而被年轻人拥护和爱戴，因为“韦神”韦东奕在自身天赋上找到的幸福和快乐不但是长久的，而且也是创造性的，是可以完善自己的，是可以贡献社会的。也正是因为如此，他在内心的收获上才是满足的，开心的。