一切所愿,不如心甘情愿,一切所得,不如心安理得
(2024-06-30 16:07:18)
后悔是一种选择上的追悔莫及,事实上凡是能够引起后悔的选择,都是一个人在面对多种选择时无法决定的一种情感纠结。人生总是会面对各种选择,不同的选择产生不同的命运,不同的命运就会产生不同的生活轨迹和不同的目的和结果。
选择之所以重要,是因为你选择什么就会有什么样的命运。选择之所以困难,就在于面对选择时人的情感总是会纠结于眼前。一个人眼前的情感感受总是会影响一个人做选择时的心理感受性。所以,当一个人对所要做出的各种选择不是足够了解时,这个人眼前的情感感受就会在很大程度上影响选择的结果。比如,一个女孩面对多个等待选择的结婚对象时,如果这个女孩对自己的未来没有清晰明确的规划,或者这个女孩并不是真正理解爱情和婚姻的本质关联和本质上的不同时,这个女孩以及这个女孩的家庭就会在当时的情感感受性上盲目接受一个长相不错,家庭条件优越的男孩子成为她未来的结婚对象。然而,在实际的生活中,随着双方在实际生活中的各种价值观和生活方式不同所造成的各种碰撞力,要么撕裂,要么妥协,要么慢慢走向互相理解。而且,往往在这个时期最容易产生难以调和的矛盾,也会同时产生各种后悔心理。
虽然很多时候,家人的愿望是希望自己的家庭成员所做出的每一个选择都是最好的选择,但是,所有人置身事外的各种建议未必就是要做选择之人当时情感当中的我愿意,所以,在很多时候,所有人的所想所愿,不如一个人的心甘情愿。
一个人当时心甘情愿的选择,未必就是最合适的选择,但是,人间任何后来的遗憾,也难以抵挡当时的心甘情愿。
心甘情愿在很多时候只不过是一个人在情感心理上自己营造的一种舒适氛围,心甘情愿的人在当时所做的选择未必就是最优选择,然而,也正是因为如此,人间很多的爱恨情仇才会在故事性上充满各种趣味和传奇性上的可读性。
心甘情愿有两种状态,一种是情感感觉上的心甘情愿,这种心甘情愿是一种自我感觉上自我营造的一种自欺欺人的舒适感。另外一种程度上的心甘情愿是一种认识上的心甘情愿,而,在真正意义上,也只有这种心甘情愿是真正意义上的自我选择,这种选择也是真正意义上的自主选择,一个人一旦做到在认识上进行选择,这个人就不会后悔,因为他已经在真正意义上懂得了那种选择意义上的取舍,所以,这种经过取舍之后的选择没有后悔,只有心安理得。
人的一生各种所得,在这些不同的取舍中,唯有心安理得是一个人真正意义上的获得。
心安理得不但是一种人生选择,它更是人生经历上的一种境界。人生之所以会有人生境界,不在于人生境界有多么地高深莫测,而在于,人生境界是一个人的心态,它是一个人在生活中的审美状态。从人生的意义上来说,一个人只有具备生活上的审美能力和审美心态,这个人才有可能会在生活中体会到心安理得,因为心安理得是一种人生收获,而,任何收获不单是结果上的收获,收获更是审美境界上的一种收获。一个人种一棵果树,他不但在预期上会收获果实,在管理果树生长的过程中,一棵果树,从生长,到开花,结果的整个过程往往在审美境界上的享受比单纯享受果实的丰盛还要美好。
心甘情愿,有可能会终生如愿,也可能会中途反悔。在人生中,凡是终生无悔的心甘情愿都是真正意义上的心安理得。人生所得再大也大不过心安理得,一个人能够心安理得的选择,百折不挠的生活,本身就是一种难得的心安和幸福,所以,人生所求,终其一生,苟富贵,摘名利,到头来还是要心安理得,否则,人的这一生在惴惴不安中走向结局,不但毫无生命的尊严,也没有人格意义上任何荣耀可言。
2024.06.30 罗立辉
前一篇:你想控制的,都控制着你