过去总是现在的过去。过去是人生的本质状态。现在是过去的未来，未来是过去的现在。而我们每个人只能在现在拥有过去。

人的一生就是过去的一生。对于每个人来说过去是我们唯一能够拥有的。除此之外，我们一无所有。

过去不但是一个人的经历，过去也是现在的我们所造成的结果。每个人总是活在我们所造成的结果之中。一个人现在所造成的结果和一个人的愿望有关。人的愿望是一个人不愿意被现实的平庸淹没的一种行动上的自我指认。

人指认自己，自己就会显现。人在自我上显示自己就是在思考上，在存在论上存在自己。人在行动上显示自己，就是在现实中创造自己。人不断的创造自己就是在历史上存在自己。人只能是自己的历史，否则一个人无法证明自己。

一个人向死而生，当一个人在世界上消失时，他的存在也同时消失。一个人可以消失，但是他的存在论不会消失。而且他越是能够创造自己，他在存在论上也就越是接近于永恒。

任何人的永恒都是存在论上的永恒。而存在论也永远是一个人在存在上的思考与观察。本质上来说，一个人的存在论也是一种创造，一个人的创造越是接近于客观上的本质，一个人越是接近于真理上的永恒性。

人的永恒都是过去上的永恒。一个人指认自己就是指认世界，一个人指认世界就是指认客观。人永远是客观的一部分，所以，从认识上来说，我就是世界，世界就是我。

认识之所以重要，就在于认识是每个人现在上的思考，一个人在现在上的思考就是一个人过去上的存在论。一个人越是能够认识，他就越是能够拥有过去。

过去总是我们真正的财富，因为只有过去才是我们的拥有。一个人拥有过去就是拥有过去上的智慧。智慧不但是过去上的，它也是现在上过去的。任何智慧都是思考上的智慧，它也是过去上的智慧，虽然它也是我们现在上的智慧。智慧如果不是过去上的它就不会是现在上的。

任何人的财富，无论是精神上的还是物质上的，本质上来说它们都是概念上的。一个人只要在概念上不能拥有这些东西，那么，他在本质上也不会拥有这些东西。人无法拥有他不知道的东西。所以，当一个人说他拥有一百万财富时，这个财富上的一百万就是他认识上的一百万，也是他概念上的一百万。一个人永远也不能说他在无知上是富有的。因为任何无知都不可能是拥有，无知只是拥有上的无。

人无法珍惜过去，人只能在现在上思考过去，在现在上论证过去，在现在上指认过去。人的现在就是不断的过去。人在现在上创造过去，就是在存在论上指认自己。人指认自己才能拥有自己，人拥有自己才能拥有世界。所以，我是我时我才是世界，我才是世界时我才是我。

我是我的存在，我是的论证，我是我的怀疑。我不能怀疑正在怀疑的我，因为正在怀疑的我的存在正在不断地过去。在存在上除了过去我一无所有。