在全民努力的时代，每个人都很努力。事实上，就算是每个人都不努力，它也是另外一种程度上的努力。所以，努力就像是境界论，既无法形成努力程度上的清晰，也无法用努力的量来检测努力。当努力成为一种口号，事实上努力也就成为一种人人逃避的借口。

努力与其说是一种行动，不如说是一种行动上的警示。虽然这种警示是一种被动性的警示，但是它却是要努力之人在某种程度上对自己不满意的一种抗争性提示。

凡是抗争都是被动性抗争，否则，它就不会是抗争，而是积极主动了。任何抗争都有痛苦的成分，因为抗争有压迫性，它不但需要提醒，它更需要意志力上的被迫行动。所以，在现实中往往是在口号上努力的人很多，真正通过努力而成功的人却很少。

人的任何行动都是目的上的行动，然而，任何目的都是人的目的，人的目的只有符合行动的要素本身时它才是有效的行动。可是人类的很多行动往往只是在行动的物质要素具备时就认为只要努力行动就是可以行动。这就是所谓努力的一个误区。人行动目的上的结果一般来说都是落实在物质层面的结果上，世界上除了少数精神文明的创造者的努力是在创造精神文明之外，世上大部分人所谓的努力都只是为了获得更多的物质，或者物质形式。然而，一个人的行动就算是具备行动的物质要素，只要它个人或者他所运用的人力资本和这个物质要素不匹配，那么，他们所谓的努力就不会成功，因为他们的那种人力资本运营能力和行动的物质要素不匹配的努力只是一种行动上的盲目。

人往往只有看到利益时才会有所谓的努力，他们之所以把那个目的称之为努力，就在于他们在人力资本上和那个目的不匹配，否则，那就不叫努力，而是叫做手到擒来了。

人力资本就是人力资源在行动上的变现能力。它只有在努力者本身具备这种人力资本的能力时他才是这个人力资本本身，否则，这种努力至少是盲目的。所以，一个人要想成为人力资本本身，他首先就要成为他自己，因为人力资本之所以是人力资本，就在于人力资本是人类行动目的上的变现能力。人力资本在行动上的变现能力和产业资本的资本增殖有异曲同工的效果和能力。而且产业资本也只有通过有效的人力资本才能够很好的运营。人世间的很多人往往尊敬货币资本而轻视人力资本，这不但有对人力资本认识不到位的问题，也有嫉妒心理故意打压的问题。货币资本因为产权问题往往只能通过竞争才能拥有，而人力资本虽然极其重要，却往往会被资源优势者因为嫉妒而压迫。因为资本可以有产权，而人性却只能通过认识才能明智。所以，优质的人力资本能不能被很好的利用，往往存在很多运气的成分。这不仅是人世间的悲哀，它同时也是人世间的惊喜。

人力资本首先要求努力者在变现能力上要成为人力资本本身。这个要求让努力者在认识上首先必须成为他自己，否则，他所谓的努力就只能是外界裹挟下的那种攀比上努力。当一个人以攀比为动力而努力时，那么这种努力在行动上就是盲目。因为这种努力缺乏人力资本上和目的性的匹配。

人力资本首先是个人内涵上在认识的丰富，它才能够是这个内涵上的变现能力。然而，任何认识都是自我意识上认识，任何内涵都是自我认识上丰富知识在理解上的源源不断，因为这种内涵是创造上的基础，不但丰富，而且有着思维上的多维度融合性。他不单是能力，它还是能够创造的变现能力。

人间的任何创造都是概念理解上的创造在实践上的变现，否则，它就只能是外界模仿程度上命题作文式的复制了。然而，人间所谓的努力上的困境就在于模仿者盛行的粗制乱造，它不但恶性竞争，而且没有底线。这不但是努力的困境，也是努力之所以失败的原因。

然而，就算是模仿和复制，那也是学习过程上的模仿和复制，如果没有一定的学习能力，恐怕连模仿和复制也很难进行。事实上人类的学习就是在学习中理解自己，在内涵上掌握自己。人理解自己就是成为自己，人只有成为自己才能安心的去做自己，去成就自己。所以说人生最难的不是努力，而是成为自己，因为只有成为自己才能够去实现自身努力的目的。不然，那种毫无根据的努力，要么是盲目的，要么是荒诞的，要么就是攀比的。这几种努力，无论哪一种都是人生在时间上的浪费，也是人力资本成长上的浪费。